中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究的陣地堅(jiān)守與路徑革新探析

馬伏秋

摘 要：中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究所面臨的困境主要是研究陣地日漸喪失。本文明確了檔案和檔案工作的獨(dú)特性，闡明檔案具有不可替代的力量，而檔案工作者具有不可替代的作用，如何使用這種力量、規(guī)范這種作用的發(fā)揮是中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的主要課題。本文認(rèn)為，中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守基礎(chǔ)理論研究陣地，從檔案學(xué)高等教育、檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究、檔案學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)論和檔案學(xué)學(xué)術(shù)宣傳四個(gè)方面進(jìn)行革新，以期走出困境。

關(guān)鍵詞：檔案學(xué)基礎(chǔ)理論；檔案權(quán)力；陣地；革新

分類號(hào)：G273

On the Position of the Chinese Archival Science Basic Theory Research and the Path of Reform

Ma Fuqiu

（School of Information Resource Management of Renmin University of China， Beijing 100872）

Abstract：Chinese archival science basic theory research of main show is archival science in China is confronted with difficult position increasingly lose basic theory research， this article has been clear about the archives and the archives work of the uniqueness， interpretation of archives has irreplaceable function and the power of the archivists， how to use this power and standardize the action of the play is the research object of the basic theory of archives science in China. This paper holds that researchers should stick to the research position of the Chinese archival science basic theory and reform from four aspects： higher education， basic theory research of archival science， academic review and academic publicity of archival science， in order to get out of the dilemma.

Keywords：Basic theory of Archival science； Archival power； Position； Reform

1 引 言

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究不時(shí)遭到審視、質(zhì)疑甚至批判，部分學(xué)者對(duì)中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究的現(xiàn)狀深感憂慮。面對(duì)信息技術(shù)的高速發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型期對(duì)檔案管理工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)變的需求，以及其他強(qiáng)勢(shì)學(xué)科理論的影響，中國(guó)檔案學(xué)作為一門(mén)較為年輕的學(xué)科，在時(shí)代的沖擊下面臨巨大的挑戰(zhàn)。一些學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)檔案學(xué)科研究一定程度上陷入困境，[1]甚至出現(xiàn)了“瀕危”現(xiàn)象，[2]中國(guó)檔案學(xué)的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)受到了沖擊，[3]中國(guó)檔案學(xué)的研究范圍出現(xiàn)了嚴(yán)重的“泛化”。[4]

筆者歸納部分學(xué)者批判中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究的困境，具體表現(xiàn)在五個(gè)方面：第一，認(rèn)為中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的研究方向分散，[5]研究追求面面俱到，缺乏深入性；[6]第二，認(rèn)為中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究缺乏原創(chuàng)性，[7]多是對(duì)其他學(xué)科理論的“生搬硬套”和對(duì)國(guó)外檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的“移植”；[8]第三，認(rèn)為中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究領(lǐng)域界限模糊，過(guò)多研究與“檔案”相關(guān)的其他概念，過(guò)分重視技術(shù)，而對(duì)檔案以及檔案管理自身的研究避而不論；[9]第四，認(rèn)為中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的研究對(duì)其他學(xué)科的影響力微弱，缺乏“社會(huì)認(rèn)可”；[10]第五，認(rèn)為中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的研究成果不規(guī)范，文獻(xiàn)來(lái)源單一、研究方法匱乏。[11]

理論研究批判是學(xué)科發(fā)展的主要推動(dòng)力，從某種程度上說(shuō)，一門(mén)學(xué)科的發(fā)展依賴自我審視和主動(dòng)蛻變。[12]部分學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究面臨的主要危機(jī)是研究陣地模糊，檔案學(xué)自身獨(dú)特性沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)科“存在感”弱，缺乏“內(nèi)部認(rèn)同”和“外在認(rèn)可”。[13]筆者始終認(rèn)為：中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的研究陣地一直客觀存在，時(shí)代的變遷、技術(shù)的革新、人員的變更都不應(yīng)使這一陣地丟失，檔案學(xué)有別于歷史學(xué)、圖書(shū)館學(xué)、情報(bào)學(xué)等其他社會(huì)學(xué)科，其基礎(chǔ)理論研究具有獨(dú)特性和至關(guān)重要性。

2 檔案學(xué)的獨(dú)立學(xué)科地位

本文著重從檔案學(xué)內(nèi)在屬性發(fā)展的應(yīng)然這一切入點(diǎn)對(duì)檔案學(xué)的獨(dú)立學(xué)科地位進(jìn)行論述，不涉及檔案學(xué)科形成與確立的過(guò)程。[14]

關(guān)于檔案學(xué)是否應(yīng)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的探討，學(xué)界存在兩種截然不同的觀點(diǎn)。約翰·羅伯茨（John Roberts）在1987年《美國(guó)檔案工作者》（American Archivist）上撰文[15]提出：（人們）是無(wú)法從檔案工作中提煉出一種連續(xù)有益的理論的，檔案工作者只是保存有歷史價(jià)值的東西，但是檔案（的內(nèi)容）千變?nèi)f化，并沒(méi)有共同的特征，因此，檔案工作從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是一種臨時(shí)的工作，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)律和特性可以遵循。他認(rèn)為檔案學(xué)沒(méi)有研究對(duì)象，也沒(méi)有科學(xué)的理論和方法，檔案學(xué)理論和檔案管理實(shí)踐之間關(guān)聯(lián)性不大，沒(méi)有必要成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。但特里·伊斯特伍德（Terry Eastwood）不贊同上述觀點(diǎn)，[16]他認(rèn)為檔案具有五個(gè)特征，即公正性、真實(shí)性、自然性、關(guān)聯(lián)性和獨(dú)特性。這五個(gè)特征詮釋了檔案是不能僅僅被當(dāng)作一般信息來(lái)看待的，無(wú)論是歷史學(xué)、圖書(shū)館學(xué)，還是其他學(xué)科，都無(wú)法從檔案管理的視角去闡釋檔案的本質(zhì)，檔案學(xué)應(yīng)當(dāng)在理論、方法和實(shí)踐層面形成一個(gè)獨(dú)立的知識(shí)體系。

檔案學(xué)在中國(guó)發(fā)展至今，無(wú)論是外在建制，還是內(nèi)在發(fā)展等方面，都已然成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，[17]這是國(guó)內(nèi)學(xué)界普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。除此之外，由于檔案對(duì)社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生的作用和影響，使得中國(guó)檔案學(xué)的理論研究已經(jīng)不再局限于對(duì)檔案本質(zhì)的思考與歸納，而是已經(jīng)將其作為一種強(qiáng)有力的可信任的方式去喚起對(duì)過(guò)去行為的“記憶”。檔案能夠喚起“記憶”的特點(diǎn)賦予了檔案理論和實(shí)踐雙重使命。同時(shí)，檔案學(xué)的理論規(guī)范了檔案工作者的行為，繼而推動(dòng)檔案工作行為準(zhǔn)則的形成，讓檔案更具證據(jù)價(jià)值。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，如何保證檔案記錄的客觀性一直受到質(zhì)疑和爭(zhēng)論，這些爭(zhēng)論可以從歷史學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、情報(bào)學(xué)科等多學(xué)科角度去進(jìn)行，但是，從檔案學(xué)的角度，建構(gòu)檔案學(xué)的理論和方法，去應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題，一定是所有角度中不可或缺、不能忽視的角度。筆者認(rèn)為，從中國(guó)檔案管理工作的實(shí)踐出發(fā)，在中國(guó)這個(gè)特定的政治理論環(huán)境中，建構(gòu)中國(guó)檔案學(xué)的理論、方法、規(guī)范，是中國(guó)檔案學(xué)基于自身的理論屬性提供的“中國(guó)范式”，這是其他學(xué)科無(wú)法做到的，更是西方檔案學(xué)無(wú)法比擬的，具有不可替代性，而且深具中國(guó)特色，富于理論和實(shí)踐意義。

中國(guó)學(xué)者對(duì)于檔案學(xué)的理論建構(gòu)與西方學(xué)者的共同之處在于都試圖對(duì)檔案學(xué)理論的內(nèi)核和邏輯起點(diǎn)[18]等基礎(chǔ)問(wèn)題進(jìn)行探尋。然而，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論是西方檔案學(xué)還是中國(guó)檔案學(xué)，都莫衷一是。中國(guó)檔案學(xué)在萌生之初建立了一個(gè)大致框架后發(fā)展至今，在某種程度上陷入了研究陣地不確定的迷茫中，部分檔案學(xué)者對(duì)檔案學(xué)的學(xué)科歸屬、學(xué)科使命、學(xué)科地位和學(xué)科尊嚴(yán)感到不安，雖深知檔案以及檔案事業(yè)肩負(fù)重要使命和責(zé)任，但在面對(duì)行政環(huán)境、多元社會(huì)、技術(shù)革新等新發(fā)展形勢(shì)時(shí)對(duì)相關(guān)研究感到力不從心。不過(guò)，這也證明了檔案學(xué)研究對(duì)象不論在廣度還是深度上都是前所未有的。從這個(gè)意義上說(shuō)，這又何嘗不是中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究的幸事呢？因此，筆者認(rèn)為，檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究的動(dòng)力在于檔案學(xué)外部環(huán)境和內(nèi)在發(fā)展的不斷變化，使得其具有旺盛的生命力。在新的形勢(shì)下，中國(guó)檔案學(xué)者需明確，檔案學(xué)科獨(dú)特性對(duì)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究相當(dāng)重要。

3 檔案學(xué)的獨(dú)特性

學(xué)科自身所具有的獨(dú)特性是其研究陣地得以形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，而學(xué)科研究陣地又是發(fā)揮學(xué)科價(jià)值、履行學(xué)科使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獔?chǎng)所。對(duì)檔案學(xué)來(lái)說(shuō)，檔案的權(quán)力影響與記錄作用是其獨(dú)特性的具體體現(xiàn)。筆者將從探討“權(quán)力”“記錄”“檔案”與“檔案管理”之間的相互作用入手，闡釋檔案學(xué)獨(dú)特性所在。

3.1 權(quán)力與記錄

荷蘭檔案學(xué)家埃里克·科特拉爾（Eric Ketelaar）在《檔案：記錄保管與社會(huì)權(quán)力》（Archives： Recordkeeping and Social Power）一書(shū)中指出，“在任何社會(huì)中，權(quán)力都是通過(guò)訴諸集體記憶和集體身份而合法化的”[19]，與此同時(shí)，個(gè)人可以通過(guò)自我表達(dá)，即個(gè)人記憶來(lái)“抵制”這種權(quán)力的力量，也就是，個(gè)人能夠通過(guò)在家庭成員或者自己信任的團(tuán)體中分享記憶，將記憶永存。埃里克·科特拉爾（Eric Ketelaar）在書(shū)中還提出，記憶與遺忘這組矛盾的斗爭(zhēng)能夠建立一種集體身份，獨(dú)立于權(quán)力的影響。簡(jiǎn)言之，即無(wú)論是人類的夢(mèng)想還是存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)內(nèi)存中的數(shù)據(jù)都可稱之為記錄的成果，這樣的記錄可以作為一種象征性的權(quán)力服務(wù)于社會(huì)，也能在人們與權(quán)力的斗爭(zhēng)中被利用起來(lái)。

除此之外，英國(guó)歷史學(xué)家杰克·古迪（Jack Goody）在《傳統(tǒng)寫(xiě)作的力量》（The Power of the Written Tradition）中認(rèn)為，寫(xiě)作能夠賦予主導(dǎo)群體和被主導(dǎo)群體權(quán)力，并且對(duì)社會(huì)造成深刻的影響，甚至是重構(gòu)。[20]這句話中提到的“傳統(tǒng)寫(xiě)作”主要指的是一種對(duì)客觀實(shí)際的記錄，因?yàn)樵谌祟愒缙谖淖值摹皩?xiě)作”主要被應(yīng)用于登記和記事。由此可見(jiàn)，記錄凝聚的知識(shí)可以為權(quán)力服務(wù)，那么這些為權(quán)力服務(wù)的知識(shí)應(yīng)當(dāng)依循怎樣的理論被收集、儲(chǔ)存、編目和管理呢？這個(gè)理論是需要被闡釋和建構(gòu)的。

3.2 檔案與檔案管理

由于檔案具有關(guān)聯(lián)性，它的產(chǎn)生背景、條件、作用都構(gòu)成檔案的要素，這種關(guān)聯(lián)性只能通過(guò)檔案工作者和檔案學(xué)家去完成，怎樣呈現(xiàn)檔案與檔案之間的相互關(guān)聯(lián)，檔案與社會(huì)的關(guān)聯(lián)、檔案信息與檔案載體之間的關(guān)聯(lián)等一系列問(wèn)題，都需要檔案學(xué)這一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科去設(shè)計(jì)和建構(gòu)。

檔案的管理并不僅僅是把檔案都聚集在一起，畢竟，檔案是一個(gè)兼具行政和文化兩方面內(nèi)涵的事物。例如，與“記錄”的權(quán)力相對(duì)應(yīng)的還有“遺忘”的權(quán)力，西方國(guó)家多次舉行游行[21]，抗議某些檔案文件的保存現(xiàn)狀，游行的人們認(rèn)為有些檔案應(yīng)當(dāng)被銷毀，從人類的記憶中移除，它們應(yīng)當(dāng)被遺忘。關(guān)于這樣的人文類命題，只能通過(guò)檔案學(xué)者的研究加以解決，其他學(xué)科頂多只能提供一種參考視角。檔案的文化屬性與作用是檔案學(xué)者應(yīng)當(dāng)思考的命題，這是檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究所不能逃避的。

3.3 檔案與記錄

具備權(quán)力作用的知識(shí)與生俱來(lái)凝聚在檔案和記錄中。隨著時(shí)代的發(fā)展，檔案毫無(wú)疑問(wèn)是最可靠的記錄，它也被作為一種精神載體作用于國(guó)家主導(dǎo)權(quán)力。可以說(shuō)，檔案最初都具有濃厚的行政屬性 [22]，伴隨人類社會(huì)的發(fā)展，人們的自由意識(shí)覺(jué)醒，國(guó)家權(quán)力、集體權(quán)力、個(gè)人權(quán)力交織在一起，記錄產(chǎn)生的目的、形式越來(lái)越多樣，便不僅僅是檔案這一種記錄形式。

記錄的力量不僅在于它記錄了什么，還在于它沒(méi)有記錄什么，以及它們是如何記錄的。這就決定記錄的主體是多元的，但必須指出的是，任何一個(gè)社會(huì)和時(shí)代都做不到完整、全面記錄。檔案作為記錄的一種存在形式同樣也存在不能被完全記錄的問(wèn)題，但它作為人類活動(dòng)的衍生品其誕生的直接原因并不是保存，卻能從其他各種形式的記錄中脫穎而出，與其記錄內(nèi)容的重要性密不可分。這在記錄轉(zhuǎn)化成檔案的過(guò)程中，歸檔標(biāo)準(zhǔn)和歸檔技術(shù)手段將會(huì)極大影響檔案權(quán)力作用的發(fā)揮，因此，記錄和檔案之間轉(zhuǎn)化的所有環(huán)節(jié)就變得異常重要。

總的來(lái)說(shuō)，權(quán)力是一種品質(zhì)或者說(shuō)是一種屬性，它是政府的權(quán)威的象征，也具有社會(huì)影響力，具有控制性。權(quán)力施加影響是通過(guò)“記錄”這個(gè)手段去運(yùn)行的，記錄可以影響權(quán)力的發(fā)揮。檔案在所有記錄中可信度最高，它能夠成為賦權(quán)和解放的工具，佐證“記錄”的真實(shí)性。因此檔案具有不可替代的力量，檔案工作者具有不可替代的作用。在這個(gè)過(guò)程中，在日益變化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的背景下，如何去使用這種力量，規(guī)范這種力量的發(fā)揮，是檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的主要課題，也是檔案學(xué)在人文社會(huì)科學(xué)中不可替代的獨(dú)特性。中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的研究者唯有堅(jiān)守檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的陣地，才能在學(xué)科建設(shè)過(guò)程中建立起學(xué)術(shù)自信，為學(xué)科發(fā)展貢獻(xiàn)價(jià)值，繼而推進(jìn)中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究的健康發(fā)展。

4 中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究革新的路徑

如引文所述，中國(guó)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究的困境主要呈現(xiàn)在五個(gè)方面，理論研究大而空、缺乏原創(chuàng)性和理論邊界模糊等都是研究陣地不穩(wěn)的主要表現(xiàn)。作為中國(guó)檔案學(xué)發(fā)展的根基，基礎(chǔ)理論研究應(yīng)當(dāng)把握時(shí)代機(jī)遇，迎難而上，銳意革新。面對(duì)如今的困境，筆者認(rèn)為，學(xué)界可以從檔案學(xué)高等教育、檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究、檔案學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)論以及檔案學(xué)學(xué)術(shù)宣傳四個(gè)方面進(jìn)行革新，以期取得理想成效。

4.1 檔案學(xué)高等教育

高校是檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究的主要陣地，為做好基礎(chǔ)理論研究探索，筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行革新：

第一，可運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開(kāi)展“檔案專業(yè)在線教學(xué)”[23]，共享教學(xué)內(nèi)容，讓研究者在同一個(gè)學(xué)科話語(yǔ)體系上進(jìn)行科學(xué)研究，避免重復(fù)研究，使基礎(chǔ)理論研究能夠在前人研究的基礎(chǔ)上持續(xù)深入。同時(shí)，增強(qiáng)高校間檔案學(xué)基礎(chǔ)理論專業(yè)課程，尤其是本科和碩士研究生階段的專業(yè)基礎(chǔ)課程交流，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。另外，有關(guān)高校應(yīng)當(dāng)采取切實(shí)有效的措施，力爭(zhēng)使檔案學(xué)科列入學(xué)校、省（市）教育廳，乃至國(guó)家教育部重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)行列，使檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究能夠得到支持和保障。

第二，在本科和碩士研究生教育階段，應(yīng)當(dāng)把檔案工作實(shí)踐設(shè)計(jì)到課程體系中去，使每一位檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究者都具有實(shí)際的檔案管理經(jīng)驗(yàn)，以有效地防止理論研究脫離檔案工作實(shí)際的現(xiàn)象出現(xiàn)。當(dāng)?shù)氐臋n案部門(mén)可以與開(kāi)設(shè)檔案專業(yè)的高校共建“聯(lián)合培養(yǎng)”基地，讓檔案專業(yè)學(xué)生較多參與檔案工作的具體實(shí)踐，避免出現(xiàn)對(duì)歐美檔案學(xué)理論盲目“移植”和“生搬硬套”的現(xiàn)象。

第三，在碩士和博士研究生招考時(shí)，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地吸納跨專業(yè)學(xué)生，為檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究提供新的視角，推動(dòng)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論的研究更好地“走出去”，獲得社會(huì)認(rèn)同。

4.2 檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究

檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究對(duì)外關(guān)系到檔案學(xué)在與其他學(xué)科合作的過(guò)程中能否擁有“話語(yǔ)權(quán)”和能否獲得應(yīng)有的學(xué)科認(rèn)同，對(duì)內(nèi)關(guān)系到檔案學(xué)研究的理論根基能否扎實(shí)，能否健康地發(fā)展。在學(xué)科理論發(fā)展過(guò)程中，學(xué)術(shù)研究成果的規(guī)范性意義重大。目前，檔案學(xué)學(xué)術(shù)成果規(guī)范性方面存在的主要問(wèn)題有：形式、研究方法、署名缺乏規(guī)范性[24]三個(gè)方面。具體而言，形式不規(guī)范表現(xiàn)為存在不同的期刊有不同的形式要求，甚至發(fā)表在同一本期刊里的文章也呈現(xiàn)出不同的形式；研究方法不規(guī)范表現(xiàn)為部分學(xué)者沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)的研究方法，僅憑經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)作；署名不規(guī)范時(shí)有發(fā)生，如，一篇主要通過(guò)定性方法進(jìn)行研究的論文有五六個(gè)以上作者，具體的合作方式讓人難以想象。又如，同樣是指導(dǎo)老師，有的當(dāng)?shù)谝蛔髡撸械漠?dāng)?shù)诙踔磷詈笠粋€(gè)作者，比較隨意，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范。針對(duì)這些不規(guī)范現(xiàn)象，需定期舉辦學(xué)術(shù)規(guī)范講座，同時(shí)增強(qiáng)檔案學(xué)者的專業(yè)使命感。

4.3 檔案學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)論

“學(xué)術(shù)評(píng)論是根據(jù)一定的原則及標(biāo)準(zhǔn)，按照一定的方法與步驟，對(duì)檔案學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中已經(jīng)產(chǎn)生的檔案學(xué)現(xiàn)象、檔案學(xué)術(shù)成果、檔案學(xué)術(shù)人物和思想以及檔案法律法規(guī)等進(jìn)行分析研究，發(fā)表客觀評(píng)論，推薦或批評(píng)的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)”[25]，它有益于檔案學(xué)理論研究的深入，培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，規(guī)范檔案學(xué)理論發(fā)展的方向，集中檔案學(xué)者的認(rèn)識(shí)，從整體上提升檔案學(xué)者的科研素養(yǎng)，厘清檔案學(xué)發(fā)展的歷史軌跡，并且指導(dǎo)檔案學(xué)理論發(fā)展的未來(lái)方向。檔案學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)論對(duì)檔案學(xué)理論的健康發(fā)展意義重大。建立系統(tǒng)、完善、科學(xué)的檔案學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)論體系，能夠很大程度上使檔案學(xué)術(shù)研究避免“重復(fù)勞動(dòng)”，并且為后續(xù)的研究樹(shù)立典范。目前，中國(guó)檔案學(xué)術(shù)界存在一種“有趣的和諧現(xiàn)象”，那就是一部學(xué)術(shù)專著出版出來(lái)，大都會(huì)得到正面的引用，鮮有商榷和批判類的書(shū)評(píng)。一般檔案期刊較少征引同行的研究成果，更少評(píng)論同行的研究成果，這就造成與其他人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科專業(yè)期刊影響因子數(shù)據(jù)的巨大差異。一門(mén)學(xué)科要健康發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”，引領(lǐng)正常的學(xué)術(shù)討論。有關(guān)檔案期刊也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這方面的議題設(shè)置。

4.4 檔案學(xué)學(xué)術(shù)宣傳

檔案學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，其基礎(chǔ)理論研究的發(fā)展不僅需要檔案學(xué)本專業(yè)的研究者增強(qiáng)對(duì)其認(rèn)同感[26]，還應(yīng)獲得其他學(xué)科和社會(huì)的認(rèn)同。檔案學(xué)者應(yīng)當(dāng)樹(shù)立學(xué)術(shù)自信，做好學(xué)術(shù)宣傳，積極主動(dòng)地參與到學(xué)科合作中去，并積極融入與檔案相關(guān)的政策、法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)的制定、修改等工作中[27]。檔案學(xué)者在開(kāi)展多學(xué)科交流過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)積極展現(xiàn)檔案的學(xué)科價(jià)值，堅(jiān)守檔案學(xué)術(shù)研究陣地，絕不能在學(xué)科合作中喪失自我、迷失方向，被其他學(xué)科同化、替代。

與此同時(shí)，有必要向從事具體檔案工作的人員普及檔案學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)。經(jīng)常聽(tīng)到一些檔案工作者反映看不懂檔案學(xué)術(shù)性文章，這種情況應(yīng)當(dāng)引起足夠的警惕，須知這不僅對(duì)檔案學(xué)這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)十分不利，也不利于檔案工作的高質(zhì)量發(fā)展。脫離實(shí)際的檔案學(xué)研究難免陷入“空談”，因此，建立二者之間的雙向連接很有必要。另外，檔案學(xué)理論研究應(yīng)當(dāng)積極建立與社會(huì)公眾的聯(lián)系，充分發(fā)揮檔案工作的作用，增強(qiáng)檔案和檔案工作者與公眾間的情感聯(lián)系，提升公眾對(duì)檔案工作和檔案理論研究的認(rèn)同。

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