淺析紫砂藝術與中華傳統文化之不解情緣

馬思源

摘? 要? 宜興紫砂陶藝是陶都的一張名片，紫砂陶藝承載著中華傳統文脈，紫砂茶器古老而悠久，造型豐富多變，或精美細巧耐人尋味，或奔放大度令人心曠神怡，加之有很多鐫刻于壺體表面寓意深遠的題詩賦畫，更增添了濃郁的書卷氣，這些文化因素構成了紫砂壺的審美特征。紫砂造型藝術將許多中華文化糅合統一，極具高雅的文化藝術氣質，這正是紫砂的獨特魅力之處，也浸透著中華民族文化的精髓和審美意識。

關鍵詞? 紫砂;成竹壺;文化意境

陶都宜興地處長江三角洲的太湖西岸，是江蘇最南邊的一個歷史古城，宜興不大，但山清水秀、人杰地靈、秀外慧中，蒼山翠竹處處生機勃勃，環山繞水間仿佛能將俗世的喧囂、繁雜都阻隔在外，卻唯獨將千年的文化絲絲地沉淀下來，千年的陽羨文化與吳越楚文化的相互交融，形成了渾厚的宜興歷史文化，而那么厚重的中華文化在陶都的璀璨明珠——紫砂藝術品上可見一斑。

紫砂藝術沉積的美承載著人類文明的痕跡，承載著傳統文化最自然、質樸的親和力。我們紫砂藝人平素堅持多讀書學習，多鉆研古今文化知識，讀書才能有智慧。我國著名作家錢鐘書先生夫人楊絳先生，無論世事如何紛繁，一生沒有舍棄讀書的習慣，其內心世界永遠保留著悠然自在，她用一生向我們詮釋了什么叫：腹有詩書氣自華，這就是人生的大智慧。我們紫砂藝人用文化知識開拓視野，拓寬創作思路，人以藝彰、物以文傳，顯現出返本開新、融會貫通的藝術追求，堅持創作個體、個性以及文化獨特性的發揮，在藝術創作上形成自身的特色。

紫砂藝術品創作設計的美學價值，不盡在造型和本身所具有的裝飾性上，更在于它的精神內涵。中華多元化文化中我國的竹文化在人民心目中也占據著重要地位，也深受著人們喜愛。竹與人們生活息息相關，既美化了生活，又陶冶了人們的情操。竹子的堅韌挺拔代表了中國人的精神氣節，成為中華民族的一種象征。竹具有美術工藝功能，竹更有文化藝術功能，竹寧折不屈的品格是一種取之不盡的精神財富，這也是竹的特殊審美價值所在。我們從藝者從竹文化中領略、吸取竹的精神風貌。砂壺會傳播文化，和壺對話能讀懂世間有生命的萬物，有了文化底氣創作時胸有成竹。

“成竹壺”（見圖1）承經典而創新，此壺在傳統竹節壺造型上添加筋紋線變化，是仿生變化的鮮明構思作品。空間與實體的變化恰到好處，從生態中提煉變化，形制端莊有神韻，從各個角度觀看都具大氣沉穩。整件壺藝作品似吸天地之靈氣，器宇軒昂，又堅韌挺拔、氣度非凡。從紫砂陶花貨中品味最佳結構，壺身筒的中下部有三條竹節紋線環繞壺身，竹節線條栩栩如生，圓形竹段身筒上粘貼事先捏塑成型的紋線泥塑條，粘貼線條看似簡單，實則要刻劃出骨秀神清之線條姿韻，需要制壺藝人有一定的制壺功底和制作技巧。粘貼時壺身筒及泥塑條的干濕度首先要掌握好，泥塑條要與身筒完美結合，不能有一點瑕疵，粘貼后到最佳結合干濕度，需要用線梗理出三條立體感分明、挺括的竹節線條面，顯示出整體壺藝的挺拔有力、頗具傲骨。因此制作線梗工具也是一關鍵點，“工欲善其事，必先利其器”，要制好壺先要掌握制作工具的技工手法，工具做得越吻合精細，使用起來得心應手，制作出來的壺藝才能生態逼真、線條柔和順暢、作工精美。特別是“成竹壺”的肩部設計為寬而挺，猶如竹的品格：似扛得起責任，負得起使命。壺流取小竹節，從壺肩部中間順勢伸展，呈高風亮節之態，由粗變細、出水流暢、節間圓潤、曲折自如，嘴額平緩端莊，提把出枝三節，彎曲而不嬌柔與流相呼應。蓋母子線豐滿且圓潤，鈕為弧鈕，從鈕上攀升一小枝，嫩綠靈動的竹葉輕貼于壺蓋面，形態逼真，壺底為盤狀。此壺用上好清水泥制作，肌理質感細膩而豐富。紫砂壺之所以聞名于世原因之一是宜興產的紫砂原料質地獨特，其材質內部的雙重氣孔結構使得紫砂壺的透氣性優于其它茶器。泡茶具有去濕留香，確保茶香濃郁持久，隔夜不易變質、發餿的優點。紫砂壺拍打成型工藝制作準縫嚴密，燒成后冷熱急變性能優，導熱系數低，泡茶不易炙手。

紫砂造型設計難點在簡，制作角度又要做到光、勻、齊、挺，所謂畢工窮智中展示才華。一件成功的紫砂作品要讓欣賞者覺得作品如一泓淙淙的甘泉，能帶給人們有詩意的聯想，帶給人們美的享受。創作時需要大膽去設想，丟掉1+1=2的框框。文化是紫砂藝術創作的靈魂，需要不斷探索紫砂文化藝術之美。人外有人，天外有天，可以說前無古人，但絕不可以說后無來者，藝術各有特色，它沒有滿分。藝術上無窮累積的成就，是創作者永遠攀登不完的目標。身為一名現代紫砂藝人，需要汲取經典作品的創作精髓，又要吸取現代美學文化思想理念，給創作作品注入具有時代氣息的元素，使作品呈現全新的生命力。