《鼠疫》

阿爾貝·加繆的《鼠疫》描寫了平凡人物勇于對抗荒誕現(xiàn)實(shí)的故事，不僅用客觀的筆調(diào)敘述了鼠疫給市民帶來的病痛、死亡，還借鼠疫隱喻了人類生活中的災(zāi)難，試圖從不同人物在災(zāi)難面前的思想交鋒和行動(dòng)選擇中，找出擺脫人類生存困境的良方。

《鼠疫》細(xì)膩地描繪了鼠疫發(fā)生時(shí)，奧蘭城中的人間百態(tài)，是人類同疫病作斗爭的一個(gè)縮影。小說中，奧蘭城發(fā)生了鼠疫，這讓人手足無措。不同階層、身份的人，竭盡所能，最終擊退了鼠疫，彰顯了平凡力量與偉大的人道主義精神。這部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品向這個(gè)時(shí)代傳達(dá)的訊號值得深思。

一、零聚焦與內(nèi)聚焦結(jié)合敘事

（一）零聚焦敘事

《鼠疫》的寫法很有特色，一開始用第三人稱，描寫主人公里厄醫(yī)生帶領(lǐng)一群普通民眾抵抗突如其來的鼠疫的故事，直至小說結(jié)尾才揭開謎底，這個(gè)敘述者正是里厄醫(yī)生本人。最后，加繆以第一人稱收尾，讓讀者恍然大悟，所有以局外人視角敘述的事情其實(shí)是主人公真實(shí)的經(jīng)歷。

其實(shí)，作者在小說中給了讀者提示。例如，小說的第一章告訴讀者，故事的敘述者是這場鼠疫的見證人，在搜集許多資料可以證明這是事實(shí)之后，一句簡單的“到時(shí)候讀者就會(huì)對他有所了解”戛然而止，讀者只有繼續(xù)讀下去，才能揭開謎底。接著，在第二章出現(xiàn)一個(gè)叫讓·塔魯?shù)娜?，這個(gè)人在鼠疫開始的前幾周就來到了這個(gè)城市，而且他有一個(gè)特別的嗜好，就是喜歡記錄身邊發(fā)生的各種細(xì)小的事情，“他總是致力于記述這段歷史的軼聞瑣事”。例如，第三部分《塔魯?shù)娜沼浿小穼懙溃骸俺蹩雌饋?，人們可能以為塔魯是一個(gè)著眼于瑣碎細(xì)節(jié)的人。在這全城的大動(dòng)亂中，他總是致力于記述這段歷史的軼聞瑣事。人們無疑地要為他的這種成見感到惋惜，對他的鐵石心腸表示懷疑。”作者了解一切，理所當(dāng)然地描述出讀者對塔魯?shù)墓P記應(yīng)該有的感受，對塔魯?shù)墓P記進(jìn)行公開的評論和解釋，使得讀者無須思考，便可了解到作者的意圖以及讀者自己的感受，使得讀者完全處于被動(dòng)的位置。最后，作者在《值得贊賞的總是很多》的開頭部分，直截了當(dāng)?shù)馗嬖V讀者：“這篇敘事到此行將結(jié)束?，F(xiàn)在正是里厄醫(yī)生承認(rèn)自己是這本書的作者的時(shí)候了?！贝藭r(shí)的作者終于承認(rèn)，這部小說的主人公，也就是里厄醫(yī)生是這本書的作者，因?yàn)樗莆樟顺浞值牟牧?，他是整個(gè)事情的見證者之一，而且，他還得到了死去的讓·塔魯先生的筆記本，可以從另一個(gè)角度獲得他所不能知道的事情。作者如同全能的上帝，安排一切事情的發(fā)生發(fā)展，控制所有人的思想，完全不給讀者任何想象的空間。

《鼠疫》采用零聚焦敘事，作者如上帝一般全知全能，對發(fā)生的一切了如指掌，能夠完整地?cái)⑹龉适碌膩睚埲ッ}?？陀^、冷靜、不帶感情色彩的敘事風(fēng)格奠定了小說的基調(diào)。

（二）內(nèi)聚焦敘事

內(nèi)聚焦敘事是指從特定的某個(gè)人物的角度敘事，此時(shí)作者視角和作品中人物的視角相同。大部分的內(nèi)聚焦敘事都出現(xiàn)在人物的內(nèi)心獨(dú)白里。加繆在《鼠疫》中采用大量的內(nèi)心獨(dú)白來分析主人公里厄醫(yī)生的內(nèi)心世界。例如，小說的第五部分《它叫鼠疫》中就運(yùn)用了內(nèi)聚焦敘事的手法，這一部分幾乎完全是里厄醫(yī)生的內(nèi)心獨(dú)白。當(dāng)?shù)谝淮翁峒啊笆笠摺边@個(gè)詞的時(shí)候，醫(yī)生內(nèi)心充滿了恐懼和不安，以至于開始自欺欺人，不斷尋找各種理由來告訴自己這不是鼠疫：“只有幾個(gè)病例還不能稱作是瘟疫，做些預(yù)防工作就可以了。”里厄作為醫(yī)生堅(jiān)守一線，治病救人，是這場鼠疫的親歷者和見證者。醫(yī)生這一身份使他對這場瘟疫的看法更客觀、科學(xué)、精準(zhǔn)。

二、《鼠疫》的深刻內(nèi)涵

《鼠疫》中最令人難忘的部分是當(dāng)鼠疫被擊退，揭示敘述者為里厄醫(yī)生時(shí)，他感受到了歡樂之中的危險(xiǎn)，了解到歡樂的人群并不知曉的事實(shí)：“鼠疫桿菌永遠(yuǎn)不死不滅，它能沉睡在家具和衣服中歷時(shí)幾十年，它能在房間、地窖、皮箱、手帕和廢紙堆中耐心地潛伏守候，也許有朝一日，人們又遭厄運(yùn)，或是再來上一次教訓(xùn)，瘟神會(huì)再度發(fā)動(dòng)它的鼠群，驅(qū)使它們選中某一座幸福的城市作為它們的葬身之地?！边@就是大自然的力量，人類終究不能戰(zhàn)勝它，只能跟自然妥協(xié)，尋求共生。“別人說：‘這是鼠疫??！我們是經(jīng)歷了鼠疫的人哪！他們差點(diǎn)兒就會(huì)要求授予勛章了?？墒鞘笠呓K究是怎么一回事呢？也不過就是生活罷了”，小說中的一位老人這樣說。

生活是未知的，人們無法得知下一秒會(huì)經(jīng)歷什么。在危難關(guān)頭，人們哪怕不得已，哪怕要將個(gè)人的傷痛置之度外，也要作出選擇，要盡自己所能去做些什么，以此來面對循環(huán)往復(fù)的生活。

“鼠疫”暗指當(dāng)時(shí)的災(zāi)難，也是人類曾經(jīng)經(jīng)歷、現(xiàn)在正在面對的，甚至未來也無法避免的各種災(zāi)難的象征和縮影。普里什文曾經(jīng)說過：“沒有虛構(gòu)的真實(shí)，好比沒有燃料的飛機(jī)。真實(shí)不會(huì)動(dòng)彈，而一旦加了油，就飛了起來，越過我們星球的子午線和南北極。沒有虛構(gòu)就沒有任何真實(shí)。恰恰相反，虛構(gòu)能拯救真實(shí)，只是為了真實(shí)才需要虛構(gòu)?！?/p>

藝術(shù)源于生活，但高于生活。“鼠疫”永遠(yuǎn)存在，重要的是人們該如何面對它。只有認(rèn)真思考，人們才能發(fā)現(xiàn)這部文學(xué)作品的魅力。

三、里厄醫(yī)生的英雄體現(xiàn)

《鼠疫》中的英雄真實(shí)、鮮活、平凡、質(zhì)樸，他們并非傳統(tǒng)式的悲情英雄，而是在平凡的生活中堅(jiān)守自我，迎難而上，告訴世人平凡也可以迸發(fā)巨大的力量。

小說中的里厄醫(yī)生配得上英雄這一稱號。身為奧蘭城中的醫(yī)生，他抗擊鼠疫的初衷是做好本職工作?！拔也恢赖戎业氖鞘裁?，也不知道這一切結(jié)束之后會(huì)發(fā)生什么事。就目前而言，有病人，必須治療這些病人”，這使他成為整篇小說中當(dāng)之無愧的英雄?！笆郎蠜]有任何東西值得人們?yōu)樗釛壸约褐鶒?，但我不知道為什么，我也拋棄了我之所愛”，這句話是災(zāi)難之下每個(gè)小人物的心聲，在集體利益面前，自己的情感得失只能被忽略。

里厄醫(yī)生承擔(dān)起控制整個(gè)城市疫情的工作?！叭巳松砩隙紳摲笠?，因?yàn)椋瑳]有人，是的，世界上沒有任何人能免受其害。我也知道，必須自我檢點(diǎn)，毫不懈怠，否則，稍不留神，就可能往別人臉上呼氣，把鼠疫傳給人家”，這是里厄醫(yī)生的獨(dú)白，他每天工作20個(gè)小時(shí)，尋找對策，挽救病患。面對病人親屬無助的請求和呼喊，他所能做的只是命令大家隔離，于是，他看到了仇恨的面容，聽到了“沒有心肝”的埋怨，但他依然選擇繼續(xù)醫(yī)治。里厄醫(yī)生有著高強(qiáng)度的工作：口罩在臉頰上勒出深深的紅痕，手指被浸得泛白，雙腿早已僵硬麻木，黑白顛倒的工作，沒有坐下來喘息的時(shí)間。世界上只有一種真正的英雄，那就是認(rèn)清生活的真相，卻依舊熱愛生活。正如羅曼·羅蘭所說，“英雄就是做他能做的事”，里厄醫(yī)生用實(shí)際行動(dòng)為絕望的城市點(diǎn)燃了希望

的火種。

四、《鼠疫》的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

如今的世界仍然有不平等、戰(zhàn)爭、饑餓、疾病等各種痛苦，就像奧蘭城的鼠疫一樣，困難是人們生活的一部分，人們每天都在經(jīng)歷。加繆說：“習(xí)慣絕望比絕望本身更令人灰心喪氣?！鄙钪杏幸粋€(gè)更引人注目的詞語——希望，生活中有無數(shù)心存希望、充滿真情的人。加繆把想告訴人們的早已藏進(jìn)書中：“如果說世上還有什么東西值得永遠(yuǎn)向往而且有時(shí)還能得到，那就是人間的真情?！闭媲椴粫?huì)被災(zāi)難擊退，相反，真情可以戰(zhàn)勝一切?！妒笠摺愤@本小說還有很多東西值得探索，雖然它帶給人的震撼并不強(qiáng)烈，但其蘊(yùn)含的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

（西南民族大學(xué)）

作者簡介：王樂（1999-），女，蒙古族，河北承德人，本科，研究方向：中國語言文學(xué)。