你能接受另一半有異性好友嗎？

周公子

對變化的敬畏及對伴侶的珍視，會促使人們對親密關系做出更多有益的探索。

“男女之間有沒有純友誼”一直是個爭議性話題，所以，“你能不能接受另一半有異性好友”的話題也長期被大家關注。

有人認為，男人和女人混久了，再怎么純潔也難免出事，所以，“另一半有異性好友”這種事是絕對不能接受的。也有人堅持說，不是所有異性朋友都有花花腸子，就像林心如和蘇有朋，兩人因《還珠格格》相識，交好那么久，到現在依然是“鐵哥們兒”，可見“純友誼”是存在的。而且適度地了解異性，說不定對親密關系更有幫助呢。

雙方觀點聽起來都很有道理，到底哪一方的支持率會高一些呢？為此，《婚姻與家庭》雜志在各大新媒體平臺展開調查—你能接受另一半有異性好友嗎？在回收的3472份有效問卷中，76%的人表示“不能接受”，24%的人則表示“能夠接受”。由此可見，大部分人對于這件事是非常謹慎的，他們認為，清晰的界限更能保護親密關系的安全。

下面，我們就來看看雙方的想法吧。

從調查結果可以看出，大部分人不能接受另一半有異性好友。而且被提及最多的理由是A選項（日久生情，男女太熟難免會出事），占比65%之多。換言之，在所有參加調查的人員中，49.4%（76%的人不同意，不同意的人有65%選擇A，1×76%×65%=49.4%）的人都選了這一項，足以證明A是真正的“壓倒性觀點”。

“壓倒性觀點”背后往往隱藏著深遠的歷史原因，比如A選項背后就是“男女有別”的傳統觀念。幾千年來，無論東方社會還是西方世界，大家看待男女交往的態(tài)度都是趨向于保守的。古時“男女不雜坐”“叔嫂不通問”“大門不出二門不邁”，其實都包含了清晰的性別界限，早已成了人類的一種集體無意識。

當然，如今到了新時代，風氣開明許多，人們不會再被諸多舊思想束縛，男女交流也大方了不少。然而傳統的保守態(tài)度依然在發(fā)揮著影響力，很多人還是認為一對男女如非親眷，彼此太過熟絡是一件令人不舒服的事。

剩下的三項，票數相對分散，揭示出受訪對象各自的特點。其中，B選項（有比較就有不滿，另一半見的異性太多，就容易對我有意見）的受訪者更擔心關系中隱藏問題的爆發(fā)。他們知道這些問題一直存在，但他們認為，如果沒有其他異性作比較，那么伴侶就沒有察覺，也不會有什么意見，于是親密關系就安全了。但如果異性好友出現，讓伴侶有了比較的空間，那么他們就會發(fā)現問題，產生不滿，于是親密關系就不再安全了。基于這些想法，B選項的受訪者更希望“沒有比較，就沒有傷害”。

C選項（我就是占有欲特別強，另一半和同性太親近我都不樂意，何況異性）占比15%，和B選項相當。這一類受訪對象更看重的是自己在伴侶心中的“排序”。他們不但希望自己是唯一的，更希望是第一的，或者至少排名要比絕大多數親友都要靠前。只有這樣，他們才能感受到自己在伴侶心目中的獨特性。所以，這種人不希望伴侶交往過多的同性或異性，無論那是不是純友誼。

D選項（另一半老混異性堆兒，我哪有存在感）占比5%，相對B和C要更少一些。大多數人并不像D這樣容易自感軟弱。正常來說，“有異性朋友”不等于“老混異性堆兒”，更不至于讓他們“沒有存在感”。但在選D的受訪者眼中，別人就是這么強，自己就是這么弱。伴侶交往其他異性，對選D的受訪者來說就意味著重大威脅，因此是他們無法接受的。

如果說不能接受另一半有異性好友的人，更多是感受到其他異性的威脅，那么，能夠接受的人則更多看到了其中的好處。例如占比最高的D選項（我不可能滿足另一半所有情感需求，所以異性好友是有益的補充）就很典型。這類人對自己是很有信心的，所以他們才能大方承認自己不是伴侶的全部，不可能滿足伴侶的所有情感需求，因此需要其他異性來補充。

當然，這也是爭議最大的一點。比如在調查中，有兩個受訪者就當場吵了起來。一個說：“補充啥啊？難道自己沒空兒的時候，還要其他異性跟伴侶談情說愛啊？”另一個就說：“不是談情說愛，而是一個人總有弱點。就像我們家，媳婦兒老說我為人可靠有擔當，但就是不會聊天，10個話題能聊死11個。所以，她寧愿跟男閨蜜聊，聊完也不會再抱怨我嘴笨了，于是我們反而更好了。”

這個例子生動地詮釋了異性好友的補充作用。當丈夫缺乏聊天技巧而妻子又有這個需要時，聊天任務就由男閨蜜承擔。妻子從中獲得滿足，面對丈夫時會心平氣和，甚至感激丈夫的理解和成全，這份感激之情就會對關系產生正面影響。另一方面，對于丈夫來說，支持妻子交友，無形中也減輕了自己的責任，不必為了滿足妻子而強迫自己聊天。對于伴侶來說，這無疑是一個雙贏的選擇。

排名第二的是A選項（我相信男女之間有純友誼），占比33%。這一項的受訪者更多是基于經驗之談：要么自己有這樣的朋友，要么見過這樣的朋友。這些經驗讓他們逐漸體會到，雖然傳統觀念認為“男女在一塊兒多多少少都帶點桃色”，但在新時代，女性走向獨立，男性會以一種平等的眼光去看待她們，而不是將她們定位為“投注情欲的對象”。在這種基礎上，男女就會產生真正的、長久的友誼，就像娛樂圈中的任泉和李冰冰、謝娜和何炅、楊紫和張一山……未來，這種例子只會越來越多。

排名第三的是C選項（異性好友能幫助另一半更好地了解我），占比21%。這一類受訪者雖然和選D的受訪者一樣，都希望伴侶的異性朋友能發(fā)揮某些功能，但兩者相比，選擇D的受訪者未必會將伴侶的異性朋友同時視為自己的朋友，而選擇C的受訪者則很有可能將之視為同盟甚至發(fā)言人。

在調查過程中，我們觀察到，C類的丈夫會對妻子說：“你可以去問問男閨蜜，我們男人是不是都好面子？也不只有我一個人這樣嘛。”同樣，C類的妻子也會對丈夫說：“哪個女人不愛美？你的女閨蜜就不買衣服和包嗎？”也就是說，C類的受訪者和伴侶的異性朋友，在現實中未必建立起真正的友誼，但在腦海里，他們始終把這個朋友視為自己的代言人。所以，他們支持伴侶結交這個朋友，內心是希望朋友能代替自己更好地表達，從而加深伴侶對自己的理解。

B選項（好友也許有曖昧，但又如何？有競爭才有進步嘛）占比最少。這是因為選B的受訪者雖然口中說的是“好友”，但實際上，他們描述的是正牌伴侶的競爭者、親密關系的第三者、二人世界的攪局者。雖然他們?yōu)檫@些“好友”賦予正面意義，稱之為“有競爭才有進步”，但這種觀念無疑會被絕大多數人抵觸，所以選擇的人只有6%。

以上就是“你能接受另一半有異性好友嗎？”的調查結果。從中我們可以看出，在正式關系以外結交異性好友，的確會帶來不少好處。然而在當代，親密關系面臨的挑戰(zhàn)實在太多了，所以大多數人對于“伴侶交往異性好友”還是抱持審慎態(tài)度。如果不能杜絕曖昧的可能，就會要求對方劃清界限，以保護現有關系的穩(wěn)定性。這種保守的姿態(tài)反映出大家對于變化的敬畏以及對于伴侶的珍視，在未來，這份敬畏和珍視將成為一種正面力量，促使人們對親密關系做出更多有益的探索。