高校農(nóng)業(yè)博物館在培養(yǎng)“一懂兩愛”型大學生中的作用

劉崚嶸

摘 要：高校農(nóng)業(yè)博物館作為弘揚中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的樞紐，以立德樹人為根本，以強農(nóng)興農(nóng)為己任，承擔著為“三農(nóng)”事業(yè)發(fā)展作貢獻的重任。應充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)博物館館藏資源和特色，主動擔當，助力國家脫貧攻堅戰(zhàn)略，助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，助力農(nóng)業(yè)教育，培養(yǎng)更多懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“一懂兩愛”型大學生人才，為社會服務。

關鍵詞：高校農(nóng)業(yè)博物館;培養(yǎng);“一懂兩愛”型人才

習近平總書記在多次講話中強調(diào)要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在慶祝新中國成立70周年之際，習近平總書記專門給全國涉農(nóng)高校書記校長和專家代表回信，希望全國涉農(nóng)高校能牢記辦學使命，精心培育英才，為國家農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興貢獻力量。農(nóng)業(yè)博物館作為弘揚文化、傳播知識、培養(yǎng)人才的場所，應以“三全育人”為根本，以強農(nóng)興農(nóng)為己任，主動擔當，積極作為，為國家培養(yǎng)更多的“一懂兩愛”型人才，不辜負新時代賦予涉農(nóng)高校的歷史使命。

1 培養(yǎng)“一懂兩愛”型大學生是高校農(nóng)業(yè)博物館的職責

農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的基礎。農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村問題是關系國家國計民生的根本問題，解決好“三農(nóng)”問題是全黨工作的重要目標。習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須建設一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“一懂兩愛”型人才隊伍。解決“三農(nóng)”問題，鄉(xiāng)村振興是抓手，人才振興是前提和保障?！耙欢畠蓯邸毙腿瞬诺呐囵B(yǎng)是以習近平同志為核心的黨中央對“三農(nóng)”工作隊伍的基本要求，更是對涉農(nóng)高校人才培養(yǎng)目標提出的要求。高校農(nóng)業(yè)博物館根植于大學，在弘揚文化、傳播知識、培養(yǎng)人才等方面起著重要的作用。高校農(nóng)業(yè)博物館作為知識、歷史和文化的場所，是人才培養(yǎng)的聚集地，應堅守高等農(nóng)林教育的初心，重視農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護，對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化進行展示與傳承，積極開展與農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化相關的科學研究，助力國家脫貧攻堅戰(zhàn)略，助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，主動發(fā)揮優(yōu)勢，培養(yǎng)更多有理想、有本領、有擔當、知農(nóng)愛農(nóng)型人才，這是歷史的責任、時代的呼喚，也是黨的重托和人民的期盼。

2 高校農(nóng)業(yè)博物館在培養(yǎng)“一懂兩愛”大學生中的作用

農(nóng)業(yè)博物館陳列著豐富的藏品，每件農(nóng)具、論文、著作、圖片、視頻、音像等文物都敘述了我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程，講述了一代又一代先賢為農(nóng)業(yè)發(fā)展所做出的努力和貢獻。這些具有農(nóng)業(yè)特色的館藏資源成為大學生收獲知識、接受教育的渠道，成為高校的第二課堂，對培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)型大學生起著舉足輕重的作用。

2.1 傳承農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化

文化需要傳承。幾千年來，勤勞勇敢的先民們在廣袤的大地上所創(chuàng)造出的農(nóng)業(yè)文化是中華傳統(tǒng)文化的源頭，傳統(tǒng)文化源遠流長，它濃縮了不同時代、不同民族的社會變遷，為現(xiàn)代社會保留了歷史記憶。習近平總書記很重視傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化，曾指出“農(nóng)耕文化”是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財富，是中華文化的重要瑰寶，要發(fā)揚光大、代代相傳。無論是遠古的農(nóng)業(yè)發(fā)展進程、農(nóng)業(yè)技術，還是農(nóng)民生活習慣、風土人情、道德準則、價值觀念等歷史資料，都有利于挖掘農(nóng)耕文化蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。大學生在博物館接受農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化思想教育時，會潛移默化地樹立保護農(nóng)耕文化遺產(chǎn)的意識，傳承發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在大學生今后參與新時代“三農(nóng)”社會和新農(nóng)村的建設中，會重視發(fā)掘農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，保護并利用農(nóng)村的自然風貌和鄉(xiāng)土風韻，建成的美麗鄉(xiāng)村將有山、有水、有歷史、有文化。

2.2 傳授農(nóng)業(yè)專業(yè)知識

走進博物館農(nóng)業(yè)展示廳，仿佛進入穿越到幾十年、幾百年、幾千年前的時空，藏品琳瑯滿目。機汲、踏犁、秧馬、木車輪、風車、耬車、石磙、糧食囤，從農(nóng)具的創(chuàng)造和推廣到農(nóng)田水利的建設，再到耕作栽培技術的改進、經(jīng)濟作物的栽培利用、家禽家畜的飼養(yǎng)等，涉及學科的方方面面。學生從這里可以了解到機汲原來是唐朝時期廣東先人利用架空索道和滑輪創(chuàng)造的，是用來機械灌水的一種裝置（當時的農(nóng)民能將上下傳動改變成大跨度的斜面運動，體現(xiàn)了當時的農(nóng)業(yè)技術水平）。踏犁是宋代發(fā)明的用足踏人力翻土的一種工具，能解決牛力不足的問題。秧馬則是水田作業(yè)中用于拔秧、插秧和運秧多用途的工具。木輪車是古代用于交通運輸?shù)墓ぞ摺Ｍㄟ^參觀，幫助學生了解當時的歷史狀況、農(nóng)業(yè)技術發(fā)展水平以及相應的農(nóng)業(yè)技術原理，讓學生學到歷史知識、農(nóng)業(yè)知識和農(nóng)業(yè)科學技術。

2.3 傳播愛農(nóng)業(yè)、愛勞動的思想

勞動是學校教育的一部分內(nèi)容，但是隨著高校后勤社會化改革，高校的課室、食堂、運動場、圖書館等場所公共衛(wèi)生的打掃，以及澆花、種樹等勞動陸續(xù)轉給物業(yè)公司負責，勞動與勞動教育在高校日益淡化，勞動與勞動教育離大學生也越來越遠。高校不重視勞動與勞動教育，大學生不珍惜勞動成果，不會勞動、不愿勞動、不想勞動的現(xiàn)象比比皆是，動手能力越來越差，勞動與勞動教育的缺失不利于大學生健康成長和全面發(fā)展。①2020年3月20日，中共中央、國務院印發(fā)了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，指出勞動教育是國民教育體系的一項重要內(nèi)容，是立德樹人、促進學生全面發(fā)展的必要途徑。高校對大學生除了傳授文化知識和技能，還要組織他們進行勞動教育和勞動實踐，參加各種生產(chǎn)實踐鍛煉，通過動手勞動、動手實踐、出力流汗，進而珍惜勞動成果、強健體魄、磨煉意志。這些活動有利于培養(yǎng)學生正確勞動價值觀和良好勞動品質。

農(nóng)業(yè)博物館是學生接受勞動教育的課堂，它呈現(xiàn)出不同時期不同區(qū)域的農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟、文化展品，在時間與空間、文物與人物、科學與技術的交織中，讓學生去感受、思考、體驗那些文物、圖片、文字、視頻等資料所蘊含的農(nóng)業(yè)歷史與文化②，幫助學生了解自己國家的農(nóng)業(yè)發(fā)展進程，體驗農(nóng)耕樂趣，贊嘆勤勞勇敢的先賢們創(chuàng)造的光輝農(nóng)業(yè)文明，潛移默化中提高學生愛農(nóng)業(yè)、愛勞動的意識。

2.4 培養(yǎng)愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的情結

文物是記憶，是情結，更是文化。祖祖輩輩留下來的每件用于生產(chǎn)、勞動的工具，都留下了農(nóng)村、農(nóng)村文化生活的痕跡，也寄托了農(nóng)業(yè)先賢的感情，是農(nóng)民勤勞與智慧的象征。一面面濃墨重彩的農(nóng)耕文化墻，一排排的織布機、紡線機、榨油機、風車、石碾、石磨、犁、耙等農(nóng)具，把學生們帶入古老的年代，接受歷史和遠古文化的熏陶，能讓人即刻愛上鄉(xiāng)村、記住鄉(xiāng)愁。相比書本的學習和老師講授的課程，博物館內(nèi)文物這種獨特的教育資源更能培養(yǎng)學生愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的情結，讓大學生學有所思、學有所悟、學有所獲，產(chǎn)生對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的真愛和真情。學生愛農(nóng)民，就會把農(nóng)民當親人，關心農(nóng)民疾苦，關心農(nóng)業(yè)發(fā)展。愛農(nóng)村，就會對農(nóng)村充滿情感，在今后的學習和工作當中，發(fā)自內(nèi)心地為農(nóng)村著想，腳踏實地為鄉(xiāng)村謀發(fā)展、謀振興，推動農(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展，使鄉(xiāng)村在發(fā)展振興的道路上行穩(wěn)致遠，成長為懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民且立志農(nóng)村建設的青年人才。

3 發(fā)揮高校農(nóng)業(yè)博物館教育作用的幾點思考

3.1 重視農(nóng)業(yè)博物館在人才培養(yǎng)中的教育作用

我國高校農(nóng)業(yè)博物館建設大多數(shù)起步比較晚，對博物館的育人內(nèi)涵和育人作用不夠重視，需要在實踐中不斷地豐富和提升。首先，高校應重視博物館的作用，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)博物館的獨特功能，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本任務，教育和培養(yǎng)學生成為有理想、有道德、有本領、有擔當?shù)娜瞬?，使學生步入社會后既有“頂天”的魄力，又有“立地”的情懷。其次，學校統(tǒng)籌指導，打好組合拳。將學校各學院、各部門聯(lián)動起來，圍繞一致目標，從開設課程、開展科研、實踐教育等方面入手，將傳統(tǒng)文化教育、專業(yè)知識教育、能力培養(yǎng)等有機結合。最后，要不斷創(chuàng)新農(nóng)業(yè)專業(yè)相關基礎課程的教學內(nèi)容，豐富專業(yè)課程的設置。

3.2 創(chuàng)新農(nóng)業(yè)博物館的服務育人機制

3.2.1 創(chuàng)新農(nóng)業(yè)博物館育人合力

農(nóng)業(yè)博物館是富含育人資源的地方，首先要應積極發(fā)揮優(yōu)勢作為，充分挖掘自身育人元素，挖掘歷史資源，講好中國農(nóng)業(yè)故事。其次要主動與校內(nèi)相關部門、學院密切合作，為學校人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和文化傳承服務，成為學校教學、科研的創(chuàng)新載體，成為文化育人的文博基地，更是面向社會、面向公眾的教育平臺。最后要加強與國內(nèi)外高校博物館進行合作交流，多聯(lián)系、多溝通、多學習、多借鑒，在藏品吸納、展品陳列、整合育人資源、培育人才等方面取長補短，增強活力和吸引力，使農(nóng)業(yè)博物館育人工作百花齊放、欣欣向榮。

3.2.2 創(chuàng)新農(nóng)業(yè)博物館“第二課堂”的育人模式

深入挖掘博物館館藏資源，推動教學改革，創(chuàng)新教學模式，探索育人新路，將高校專業(yè)優(yōu)勢、教學優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、校園氛圍、情感和使命等要素與博物館收藏、研究、教育的三項基本功能緊密相連，互相配合，互相滲透，互為補充，將培養(yǎng)三農(nóng)人才的要求與實現(xiàn)中華民族偉大復興責任融入日常教育和校園文化中，將博物館的藏品資源直接轉化為課程資源，學生可以根據(jù)自己的興趣和個人愛好自由選擇第二課堂的學習內(nèi)容，學生在教師的帶領下參觀、學習展陳內(nèi)容，并進行研究。還可以通過舉辦“農(nóng)業(yè)歷史大講堂”、名家講座等特色文化活動，為廣大師生提供精神食糧，給學生教育熏陶、人生啟迪、智慧光芒、精神力量?！暗诙n堂”的開展有利于提高學生的學習熱情和學習自覺性，有利于進一步了解農(nóng)業(yè)歷史、農(nóng)業(yè)科技、考古等知識，推進大學生素質教育。

3.2.3 創(chuàng)新農(nóng)業(yè)博物館育人載體

習近平總書記在多次講話中強調(diào)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國家文化軟實力，培育社會主義核心價值觀。為落實習總書記的這項戰(zhàn)略育人方針，高校農(nóng)業(yè)博物館應積極探索創(chuàng)新文化育人載體，突破現(xiàn)有的功能和框架，突破室內(nèi)展區(qū)布局的局限拓展服務項目，將多媒體、虛擬現(xiàn)實等數(shù)字化技術和設備引入博物館，提升感染力、針對性和實效性，打造收集、展出、教育、研究、交流和休閑為一體的學習參觀場所，展示農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程及農(nóng)業(yè)科技歷史，弘揚農(nóng)業(yè)先賢勇于開拓、自強不息、無私奉獻、躬身育人的精神。同時增加農(nóng)業(yè)文化體驗環(huán)節(jié)，讓學生參與互動活動，在活動中增長見識、收獲知識。從“農(nóng)業(yè)藏品陳列”為中心轉向“教學科研、傳承文化和社會服務”為中心，突出農(nóng)業(yè)教育底色，建成思政教育特色，實現(xiàn)文化育人功能，鼓勵大學生以實際行動踐行社會主義核心價值觀。①讓學生領會科學理論的實踐價值、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧力量榜樣作用，對增強民族自尊心、自信心和自豪感，形成正確的價值觀、人生觀、世界觀具有十分重要的意義。

4 農(nóng)業(yè)博物館服務“三農(nóng)”的實踐教育模式

4.1 探索建立農(nóng)業(yè)啟蒙教育的平臺

目前，我國城鎮(zhèn)化建設發(fā)展很快，越來越多的學生從農(nóng)村走向城市，學生接觸農(nóng)村和田間地頭的時間越來越少，接觸農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)知識、農(nóng)業(yè)技能的機會也越來越少，對一些最簡單、最基本的農(nóng)業(yè)知識都不了解。很多學生甚至是大學生都認不出麥苗和韭菜，分不清禾苗和雜草，不知道餐桌上的米飯是怎樣種出來的？土豆、黃豆、辣椒、西紅柿是長在地里還是樹上？在這種背景下，農(nóng)業(yè)博物館有義務成為學生接觸農(nóng)業(yè)知識的窗口，應打破校園圍墻，面向全社會免費開放，結合館藏資源，承擔一些農(nóng)業(yè)教育啟蒙工作，受益者不僅是本校大學生，還包括中小學生、外校大學生、專家學者、校友、社會各界人士。

4.2 探索農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的新模式

高校農(nóng)業(yè)博物館在農(nóng)業(yè)科普教育方面有著得天獨厚的優(yōu)越條件，應利用本校的專業(yè)特色和學科優(yōu)勢，秉持學農(nóng)和知農(nóng)相結合、學術和實踐相結合、學校和鄉(xiāng)村相結合的理念，制訂農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)實施方案，探索大學服務“三農(nóng)”實踐教育的新模式，發(fā)揮育人載體的作用。開展農(nóng)業(yè)文化展覽，師生農(nóng)業(yè)作品展覽、畢業(yè)設計展、科技創(chuàng)新成果展、自制農(nóng)業(yè)標本展等多種形式的展覽活動②，努力培養(yǎng)更多知農(nóng)愛農(nóng)新型人才。為廣大師生傳播科普農(nóng)業(yè)知識，弘揚科學文化和民族傳統(tǒng)文化，凝練學校師生服務“三農(nóng)”“鄉(xiāng)村振興”的經(jīng)驗與成果，以勞動促德育，以體驗促實踐，以探究促創(chuàng)新，以個性發(fā)展與特長相結合，探索勞動育人的新路。

4.3 培養(yǎng)高素質的服務“三農(nóng)”的志愿者服務團隊

以博物館為平臺，以文物為載體聯(lián)合學生社團開展各種文博活動。建立學生社會實踐基地，指導志愿者服務團隊參加博物館的建設、講解、溝通與宣傳等工作。讓大學生參與舉辦各種農(nóng)博專題展、巡回展、專題講座、論壇、峰會、學術報告等活動。學生通過參與志愿者社會服務工作，增強農(nóng)業(yè)知識、專業(yè)認知能力，提升語言表達能力，鍛煉溝通協(xié)調(diào)和組織能力，提升整體綜合素質。

4.4 著力構建服務“三農(nóng)”的校外實踐教育基地

“三農(nóng)”問題是全黨工作重中之重，農(nóng)業(yè)博物館可以從自身特色出發(fā)，積極發(fā)揮學校文化育人載體的作用，構建服務“三農(nóng)”實踐教育基地，讓大學生體驗勞動的艱辛，形成正確的勞動觀念，培養(yǎng)艱苦樸素、吃苦耐勞的道德品質，增強社會責任感和使命感。培養(yǎng)大學生的農(nóng)業(yè)意識、農(nóng)業(yè)知識和勞動意識，鼓勵學生寒暑假開展農(nóng)村社會實踐，到農(nóng)村或農(nóng)業(yè)示范園參觀學習，比如到農(nóng)村去做社會調(diào)研、受教育，了解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、農(nóng)具和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學知識。深入田間地頭，參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的播種、施肥、除草、收割等勞動，并參與農(nóng)村經(jīng)濟和文化建設各項活動，在勞動中鍛煉，在鍛煉中成長，塑造大學生良好的思想品質，將立德樹人貫穿于教學、科研與人才培養(yǎng)的全過程，打通育人最后一公里。③