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淘盡泥沙終見金

2021-09-14 02:26:47邵維正
百年潮 2021年12期

邵維正

中共一大會址

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會的講話中深刻指出:“勇于自我革命是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。我們黨歷經千錘百煉而朝氣蓬勃,一個很重要的原因就是我們始終堅持黨要管黨、全面從嚴治黨。”并強調“嚴密黨的組織體系,著力建設德才兼備的高素質干部隊伍,堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭,堅決清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,確保黨不變質、不變色、不變味,確保黨在新時代堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心!”

這一精辟論述,是對中國共產黨百年來自身建設的高度概括,也詮釋了建黨初期包括中共一大出席者人生道路截然不同,各有所終的現象。

革命猶如大浪淘沙,在滾滾洪流中能匯聚和磨煉民族“精華”,也能暴露和剔除“糟粕”。出席中國共產黨第一次全國代表大會的人們,也毫不例外地要經受歷史的公正評說。

讓我們把目光回溯到建黨的起點:1921年7月23日,上海法租界望志路106號(現為興業路76號),在石庫門民居里,一張大餐桌周圍坐滿了中共一大會議的出席者。他們是上海的李漢俊、李達,北京的張國燾、劉仁靜,長沙的毛澤東、何叔衡,武漢的董必武、陳潭秋,濟南的王盡美、鄧恩銘,廣州的陳公博,旅日的周佛海,以及受陳獨秀派遣出席會議的包惠僧。

他們的社會職業大多是編輯、記者、學生或教師。最年長的何叔衡45歲,最年輕的劉仁靜19歲。平均年齡為28歲,正巧是毛澤東當年的歲數。

出席中共一大的還有2名共產國際代表,他們是:馬林,1883年出生,38歲,荷蘭人,共產國際代表;尼克爾斯基,1898年生,23歲,俄國人,共產國際遠東局書記處兼赤色職工國際代表。

眾所周知,出席中共一大的早期共產黨員,后來走了截然不同的人生路。有的不忘初心、奮斗終生,有的迷途知返、安度晚年,也有的背信棄義、身敗名裂……

從社會發展的規律來看,分化是難以避免的。而從感情上講,不愿看到黨內出現叛徒、漢奸。但那是客觀存在,也無損黨的光輝。魯迅說得好:“因為終極目的的不同,在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進行,則愈到后來,這隊伍也就愈成為純粹、精銳的隊伍了。”我們黨自身建設的百年實踐,恰恰驗證了魯迅的論斷。

站在第二個100年的新起點,以辯證唯物論的歷史觀,考察一大出席者的人生足跡,大體上可分為五種類型。

一、永葆初心,奮斗終生

初心,是一個人或者一個政黨最初的心愿,承載著人生起點的追求與夢想,體現著創業之始的承諾與擔當。初心最純真,因為心無雜念;初心最熱烈,因為義無反顧;初心最美好,因為充滿希望。有什么樣的初心,直接影響著確立什么樣的理想、走什么樣的道路。確立了初心,還需要在漫長坎坷的革命征途中堅守本心、下定決心、堅定信心、樹立雄心,才能真正做到不忘初心、永不變心。中共一大代表中,毛澤東、董必武、王盡美之所以能夠直面殘酷的革命斗爭和曲折的革命道路,經得起一次次挫折考驗而又一次次奮起前行,將自己的全部生命和精力投入到革命事業中,矢志不渝,奮斗不息,就是因為他們入黨之初確立的初心和信仰從未動搖,始終堅如磐石。

毛澤東

毛澤東,字潤之,1893年出生,湖南湘潭人。1911年在長沙參加了辛亥革命后的新軍。1913年,進入湖南第四師范學校,次年該校合并于第一師范學校,在此就讀四年。1918年4月聚集一批志同道合的青年,組織了進步團體“新民學會”。同年10月,由長沙到北京,結識李大釗,任北大圖書館助理,開始接觸馬克思主義。1919年在長沙創辦《湘江評論》,傳播新思想。同年底,為開展驅逐軍閥張敬堯運動第二次到北京,成為堅定的馬克思主義者。1920年5月,毛澤東由北京抵達上海,為赴法勤工儉學的新民學會會員送行,在半淞園討論會務時明確提出新民學會以“改造中國與世界”為宗旨。在上海停留期間曾多次與陳獨秀接觸,商討學習和宣傳馬克思主義,創建共產黨等問題。同年7月回到長沙,任一師附小主事,籌辦“文化書社”,組織俄羅斯研究會,成立社會主義青年團,并開始建黨活動。

1921年夏天,毛澤東與何叔衡乘船赴滬。那時,他猶如那幅名為《啟航》的著名油畫中的形象一樣:頭發中分,臉龐圓潤,穿著長衫。來到博文女校,他遇見許多過去見其文但未見其人的同志。由于毛澤東沒有作過一大的專門回憶,加之黨的一大留下的文字資料較少,從散見的材料中,對毛澤東參加一大的表現有兩種說法:一種是比較活躍,善于思辨;一種是比較沉穩,勤于思考。可能這兩種說法都比較偏頗。應當說當時的毛澤東,經過探索與實踐,在組織建黨上已有見地。他的確沉穩,注意傾聽大家意見,但在一些重大問題上,又頗有見解,勝過他人。

1921年8月下旬,毛澤東和何叔衡回到長沙,立即加快湖南黨組織建設。不久,湖南共產黨支部和中共湘區委員會相繼成立,他任中共湘區委員會(兼管江西安源)書記,中國勞動組合書記部湖南分部主任。1922年被選為湖南省工團聯合會總干事,組織領導了罷工運動。

1923年6月,毛澤東以湘區黨的代表身份,赴廣州出席了黨的三大。在這次會議上,他作過農民問題的報告,強調農民問題在中國革命中的極端重要性。結合大會討論“國共合作”的主題,他批評了拒絕國共合作的“左”傾現象,也不同意“一切工作歸國民黨”的右傾觀念,從而顯現出其獨到的見解和能力。就是在這次會議上,毛澤東當選為中共中央執行委員會的委員、中央局(相當于后來的政治局)委員,并擔任中央局秘書。當時的秘書一職與現時的秘書絕不相同,實際上是中共中央秘書長的角色,因為中共三大文件明確規定:“秘書負本黨內外文書及通信及開會之責任,并管理本黨文件。本黨一切函件須由委員長及秘書簽字”。毛澤東第一次進入了中國共產黨的領導層。這一年他剛剛30歲,正當“而立”之年。

在后來的日子里,毛澤東作了中國社會各階級的分析和農民運動的考察,初步提出了中國新民主主義革命的基本思想;依據革命形勢的變化,提出了通過武裝斗爭奪取政權的基本途徑;結合中國的特殊國情對中國革命、中國共產黨建設與發展提出了獨到的見解。

八七會議后,毛澤東組織領導了著名的秋收起義,開創了井岡山革命根據地并創建了新型人民軍隊;30年代初,他創造性地運用和發展了馬克思列寧主義,逐步形成農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。抗日戰爭爆發后,毛澤東提出了建立廣泛的抗日民族統一戰線,并領導敵后戰場取得全民族戰爭的勝利;解放戰爭開始后,他領導全黨全軍和全國人民推翻蔣家王朝,建立新中國;在取得政權后,他又作為黨的領袖和中央人民政府主席,領導完成了共和國成立之初的國民經濟恢復和社會主義革命,在中國確立起社會主義制度。

作為從紅色起點走來的一員,毛澤東在追求和信仰上,都顯示出了矢志不渝、不屈不撓的革命意志和偉人氣度。從在革命低潮時期回答“紅旗能打多久”到在王明路線下甘坐冷板凳;從遵義會議上實現歷史性轉折到川西草地率軍北上;從抗日戰爭團結抗日、獨樹一幟到解放戰爭駕馭全局、決戰決勝;從共和國成立時爛攤子的改造到苦苦探索解決一個大國人民的溫飽;從抗美援朝打出民族自豪感與和平外部環境、一掃舊中國軟弱可欺的形象到搞出“兩彈一星”、使中國成為國際上有重要影響的大國,這一切,都飽含著他所代表的那一代共產黨人的信仰、意志和使命擔當。

1976年9月9日,由于肺炎和支氣管炎并發,毛澤東的心臟停止了跳動,終年83歲。他以奮斗不止的崇高境界踐行了自己的初心和使命。

董必武

董必武,字潔畬,1886年出生,湖北黃安人。孫中山建立同盟會的時候,董必武開始投入救國救民的追求和實踐。1911年10月,武昌起義之后,他就立即趕到武昌,擔任軍政府軍務部秘書,參加了保衛武昌的戰斗。后來,他又東渡日本,苦學法律。1914年,孫中山在日本建立中華革命黨時,他毅然加入了中華革命黨,并積極從事革命活動。在此期間,他開始接觸一些馬克思主義和無政府主義的書籍,產生了激進民主主義的思想。回國后,曾參加過護法戰爭,做過兵運工作。

1919年春,經李漢俊引導和介紹,開始閱讀馬克思主義著作和革命刊物,思想發生了很大變化。1920年創辦武漢中學,建立馬克思學說研究會,向青年傳播革命理論,為建黨奠定思想基礎。同年秋,與陳潭秋、包惠僧等共同發起成立武漢共產黨早期組織,并采取多種方式,在鐵路、紡織、運輸工人中從事宣傳和組織工作。

1921年7月,董必武與陳潭秋代表武漢早期組織出席中共一大。比毛澤東年長7歲的董必武,是一位前清秀才。當時,參會的13位中秀才只有兩人:一位是董必武,另一位是何叔衡。俗話說:“秀才造反,十年不成。”而董必武這位秀才,卻滿懷革命激情和遠見卓識。在黨的一大上,他對爭取國共合作熱情且有見地。包惠僧回憶說:“在南湖的最后一次會議上,我們認為孫中山是軍閥。當時,董必武發了好幾次言,認為孫中山與軍閥不同。董必武對孫中山有深厚的感情,這樣就為國共合作埋下伏筆。”

1924年在廣州召開有共產黨人參加的國民黨第一次代表大會后,董必武以國民黨聯絡員身份在湖北建立和發展聲勢浩大的國共兩黨合作的統一戰線,并為北伐成功作出了重要貢獻。

大革命失敗之后,中共中央派董必武去莫斯科中山大學學習。當時,盡管學校為他和徐特立、吳玉章、林伯渠、何叔衡等人專門設辦了一個特別班,即有名的“老頭班”,但他不服老、不示弱,以優異成績進入了列寧學院英文班學習。這一段留蘇活動和學習經歷,為董必武回國后從事革命斗爭打下了堅實的理論基礎。

回國進入中央蘇區時,正值紅軍粉碎敵人第三次“圍剿”,董必武被分配去辦黨校,擔任中央黨校教務長。當時,毛澤東正受到排擠,他卻旗幟鮮明地支持毛澤東的正確主張,并在后來的日子里成為毛澤東的堅定支持者。

1934年,董必武被選為中共中央黨務委員會書記和工農民主政府執行委員會委員。不久,又任最高法院院長。從此,他就成為蘇維埃的“最高法律手杖”。

革命,是對董必武思想與智慧的考驗,也是對他體質和意志的挑戰。作為革命隊伍的老者,他參加了兩萬五千里長征。在民族存亡的生死關頭,他在蔣介石統治的重慶等城市戰斗了7年。在那2000多個日日夜夜里,他積極推動抗日民族統一戰線工作,揭露國民黨消極抗日、積極反共的行徑,在這條特殊戰線上為全民族解放作出了貢獻。

新中國成立伊始,各行各業百廢待興。經歷過戰爭年代奪取政權艱苦斗爭的董必武,深知依法治國的極端重要性,積極投身國家的法制建設,并以高齡出任中華人民共和國最高法院院長。作為黨內的一位忠厚長者,董必武一生信仰馬列:“遵從馬列無不勝,深信前途會伐柯”。這位中共建黨元老受到了黨和人民的崇高禮遇,“你過去的革命奮斗貫穿了辛亥、五四、北伐、內戰一直到抗戰的各個階段,為中華民族解放寫下光榮的史跡”,這是中央委員會在董必武六十大壽時的賀詞,也是他不忘初心、執著追求的寫照。

1975年4月2日,董必武因病在北京逝世,終年89歲。

王盡美

王盡美,原名王瑞俊,字灼齋,亦名燼梅、燼美,1898年出生,山東莒縣人。1918年4月,王盡美考上了山東省立第一師范。在這里,他趕上了五四反帝愛國運動。五四運動的焦點是山東主權問題,所以,在與山東人民休戚相關的這場運動中,王盡美異常活躍。他參加游行示威,盤查日貨,到農村開展反帝宣傳。他演講口才好,并能填寫愛國新詞,給人留下很深印象。王盡美在學生運動中顯露出才華,被選為山東大專中學學聯負責人之一。在這期間,他結識了省立一中的鄧恩銘,便共同組織社會政治活動。兩人不僅成為學生領袖,還組織有志青年成立了研究新文化思潮的勵新學會,創辦了《勵新》半月刊雜志,王盡美任主編。

濟南的活動引起北京和上海的重視。在陳獨秀、李大釗的指導下,王盡美與鄧恩銘等發起的濟南共產黨早期組織于1921年初秘密成立。同年6月,王盡美接到通知后,乘輪船到上海;7月23日,代表濟南共產黨早期組織出席黨的一大。在這次會議上,他與毛澤東等注重革命實踐的代表進行了多方面的交流,并結下深厚的友誼。也是在這次會議上,他將舊名王燼梅改為王盡美,其意是為創造盡善盡美的世界而奮斗終生。

黨的一大結束后,王盡美代表中共參加了共產國際在莫斯科召開的遠東各國共產黨及民族革命團體第一次代表大會。回國后,他參加了在上海召開的黨的二大;協助羅章龍組織了京奉鐵路、開灤煤礦等地政治大罷工,親自指導了山海關鐵路工人大罷工,在當時產生很大影響。

從1923年至1925年,王盡美擔任中共濟南地方執行委員會委員長,他積極發展組織,辦報寫文章,還經常到民眾中演講。這期間,他積勞成疾,身體漸漸不支,但為了建立國共合作統一戰線,還是抱病東奔西走。1924年,王盡美出席國民黨一大,任國民黨山東省黨部委員,從事統一戰線工作。后來,他還參與領導了青島鐵路工人大罷工。工作負擔太重,他總是夜以繼日地戰斗,導致身體越來越差,以致染上了嚴重的肺病,經常咯血,在一次與基督教徒的辯論中竟吐血暈倒。1925年1月11日至22日,王盡美帶病到上海參加了中國共產黨第四次全國代表大會。1925年3月,北京召開國民議會促進大會,王盡美再一次抱病出席。就在這次會議期間,孫中山在北京病逝,他又拖著病體,參加了追悼活動。時至5月,王盡美大口咯血,不得不離開戰斗崗位。健壯時沒有孝敬老母,照顧妻兒,病倒了他才回到生他養他的北杏村,而他這時望著親人,只有遺憾之淚、歉疚之情了。8月的一天,他從昏迷中醒來,口授遺囑:“全體同志要好好工作,為無產階級和全人類的解放和共產主義徹底實現奮斗到底!”

1925年8月19日,一顆年僅27歲的共產主義戰士的心臟停止了跳動,留下了8歲和4歲的兩個幼子。在他身后,兩個孩子踏著他未走完的路程,繼承著父親的革命事業。

二、信念堅定,英勇獻身

何叔衡

革命是激烈的,斗爭是尖銳的,在與敵人生死對決中,必然要冒極大的風險,隨時可能犧牲生命。革命者,必須具有不怕犧牲的英雄膽魄,始終滿懷激情豪情,有血性、有擔當。正如毛澤東所說:“災難深重的中華民族,一百年來,其優秀人物奮斗犧牲,前仆后繼,摸索救國救民的真理,是可歌可泣的。”這一點,在中共一大代表何叔衡、鄧恩銘、陳潭秋身上體現得非常明顯。他們懷著救國救民的信念,一生追求真理、堅持真理,最終為捍衛真理而英勇不屈、壯烈犧牲,書寫了短暫而華美的人生篇章,成為一代代共產黨人學習的榜樣。

何叔衡,原名何啟睿,字玉衡,1876年出生,湖南寧鄉人。1895年,考取秀才,當時已具有反清思想,后曾在云山小學教書,提倡新學。1913年春,入湖南省立第一師范學校就讀。1914年畢業,在長沙楚怡小學和第一師范附小任教。1918年4月,和毛澤東、蔡和森等共同創立革命團體新民學會,曾被選為執行委員長,是該會最早、年齡最大的會員。1919年,積極投入五四運動。五四運動后,積極參加驅逐湖南軍閥張敬堯的斗爭。1920年7月,協助毛澤東籌辦發起文化書社,介紹和銷售《馬克思資本論入門》《新青年》等進步書刊,在進步青年中產生了深刻影響;8月,參與發起組織湖南俄羅斯研究會,研究蘇俄十月社會主義革命經驗,介紹一些進步青年赴蘇俄學習;9月,任湖南通俗教育館館長,并主辦《湖南通俗報》,為傳播新文化、新思想做了大量工作。同年,協助毛澤東從事建黨工作。

1921年7月,何叔衡出席中國共產黨第一次全國代表大會。當時,他已經45歲,是代表中最年長者,具有相當豐富的經歷和廣博的學識。黨的一大閉幕后,他和毛澤東回到長沙,從事湖南黨組織的重建和發展工作。不久,利用捐資辦起了湖南自修大學,何叔衡親自任教,一面教書育人,一面從事革命活動,培養了許多優秀學生,如夏明翰、毛澤民、毛澤覃、羅學瓚、楊開慧、蔣先云、柳直荀等人,他們后來都成為革命中堅和黨的優秀干部。

在黨領導粵漢鐵路大罷工時,毛澤東主陣長沙,何叔衡親赴武漢奔走聯絡;廖仲愷被刺后,他高舉挽聯,趕赴廣州吊唁;他還遵照黨中央關于以個人身份加入國民黨的指示,成為湖南國民黨省部常委,并利用合法身份大力開展革命活動,被人稱為“黨員模范”。

1927年5月,長沙發生馬日事變,正在指導農運的何叔衡被捕,但他很快機智逃脫。1928年7月,經組織安排,到莫斯科中山大學學習。1930年7月回國,在上海負責共產國際救濟總會和全國互濟會工作。他利用這個國際人道主義分支機構作掩護,營救和幫助了大批革命同志。

正當何叔衡在白色恐怖下奔忙時,家鄉20多個親屬卻遭到反動派的追捕和折磨。其中在他家長大的一個孤兒,因不愿透露何叔衡的蹤跡,竟被反動派用鐵片把身上的肉一片一片刮下來,最后把頭砍下來示眾。后來,他的兩個女婿又被捕。大女婿夏尺冰被捕后堅貞不屈,被砍成四大塊丟在馬路上。

1931年,何叔衡奉命轉入中央革命根據地。同年11月,參加中華蘇維埃第一次全國代表大會,被選為中央執行委員會委員,后被任命為中華蘇維埃共和國臨時中央政府工農監察人民委員(工農監察部部長)、內務人民委員部代部長、臨時最高法庭主席等要職。在此期間,由于他在檢察、司法等工作中堅持實事求是精神,抵制王明路線“左”的錯誤,以致在1933年“左”傾路線占上風時被撤銷黨內外一切職務。第五次反“圍剿”失敗后,中央被迫撤離根據地。蘇區“五老”中林伯渠、董必武、徐特立和謝覺哉四人,都被批準隨紅軍主力轉移,唯獨他沒有被批準。

1935年2月24日,何叔衡與瞿秋白、鄧子恢等一批中央領導人從江西轉移到福建長汀縣,不料途中與敵人遭遇,在長汀縣水口鎮附近壯烈犧牲,終年58歲。

鄧恩銘

鄧恩銘,又名恩明,字仲堯,曾用名黃伯云,1901年出生,貴州荔波人,水族。1913年,入貴州荔波縣桂花書院高等小學。1917年,隨叔母來到濟南,次年考入山東省立一中。1919年,積極投入五四愛國運動,被選為學生自治會負責人并兼任出版部長,主編一中校報,組織一中學生參加濟南學界舉行的罷課運動,出席山東各界國恥紀念大會;作為學生代表赴京、津地區活動,結識了一些早期馬克思主義者。1920年11月,與王盡美等發起成立勵新學會,創辦《勵新》半月刊。1921年初,又和王盡美等發起成立濟南共產黨早期組織。

1921年7月,代表濟南共產黨早期組織出席中國共產黨第一次全國代表大會,是13位代表中唯一的少數民族代表。據當時參加會議的代表回憶,他年輕有為,充滿活力,給這次會議帶來清新空氣。

1922年1月,作為中國代表之一,鄧恩銘赴莫斯科出席遠東各國共產黨和民族革命團體第一次代表大會。7月參加中國共產黨第二次全國代表大會。會后受黨的委托,到淄博礦區開展工人運動。他深入礦區通俗形象地傳播馬克思主義理論,組織成立了“礦業工會淄博部”,被黨組織譽為“中國革命運動中的曙光”。1923年,任中共直屬青島支部書記,成為青島黨組織的創建者。1925年2月,出色地組織領導了膠濟鐵路全線大罷工,造成膠濟鐵路全面癱瘓,使反動政府不得不全部滿足工人的要求;4月,又發動和領導了青島日本紗廠3萬多工人的罷工。

1925年8月,任中共山東地區委員會書記,領導全省的職工運動、農民運動和統一戰線工作。11月初,區委機關遭到破壞,他被捕入獄。在獄中,面對嚴刑拷打,他堅貞不屈,后經組織營救和同志保釋出獄。1926年,秘密回到青島,任中共青島市委書記,迅速把青島的黨組織恢復起來。1927年4月,出席中國共產黨第五次全國代表大會,會后應邀到毛澤東主持的農民運動講習所授課。回到山東不久,任中共山東省委書記。

1928年12月,因叛徒告密,再次被捕,在獄中建立黨的秘密組織,堅持斗爭,曾兩次越獄,都沒有成功。他在給母親的訣別詩中寫道:“不惜唯我身先死,后繼頻頻慰九泉。”1931年4月5日,在濟南被國民黨反動派殺害,終年31歲。

陳潭秋

陳潭秋,字云先,1896年出生,湖北黃岡人。1913年,入武昌省立一中,后又入武昌高師英文系。1919年5月,五四運動的消息傳到武漢,陳潭秋聯絡武漢18所中等以上學校成立學生聯合會,組織領導游行示威活動。同年夏,作為學生代表參加武漢學生參觀團,到上海開展革命活動,并結識董必武,成為志同道合的摯友。1919年高師畢業后,擔任武漢中學英語教師,并在湖北女子師范兼職任教。1920年8月,與董必武等人一道發起成立了武漢共產黨早期組織,分管組織工作,并參與組織社會主義青年團,團結帶領一批進步教師和青年學生參加革命活動。1921年2月,創辦《武漢星期評論》。

1921年7月,代表武漢共產黨早期組織出席中國共產黨第一次全國代表大會。會后負責武漢黨的組織工作,領導群眾運動。1923年參與領導了京漢鐵路工人二七罷工,并組織武漢各群眾團體支援罷工。

同年6月,赴廣州出席中國共產黨第三次全國代表大會,并在會上作了二七慘案的報告。1924年至1925年,先后擔任中共武昌地委委員長、中共武漢地委書記。

第一次國共合作期間,與董必武等在湖北認真貫徹黨的統一戰線政策,參加并領導了國民黨湖北省黨部的籌建工作。1926年10月,任中共湖北區委委員兼組織部長。1927年4月至5月,出席中國共產黨第五次全國代表大會,當選為候補中央委員。

大革命失敗后,陳潭秋調任江西省委書記,不久又調任中央駐順直省委代表、滿洲省委書記、江蘇省委秘書長等職。不管身在何處,位居何職,他都竭盡全力地恢復和發展各地黨組織,成為黨得力的領導干部。在此期間,他曾被捕入獄,受盡了種種折磨。但他堅貞不屈,頑強斗爭,經由黨組織營救出獄。

1933年初夏,秘密進入中央革命根據地,任中共福建省委書記。1934年1月,出席中華蘇維埃第二次全國代表大會,當選為中華蘇維埃共和國中央執行委員會委員,2月被任命為糧食人民委員(糧食部長)。中央紅軍長征后,留在南方堅持游擊戰爭。作為留下來領導游擊戰爭的中央分局領導成員之一,他參與組織指揮紅軍與敵人進行殊死搏斗;在最后的突圍中,身邊的戰友都壯烈犧牲,他機智滾下懸崖,幸被樹枝擋住才保住了性命。

1935年,陳潭秋經中央派遣赴蘇聯參加少共國際六大,會后入列寧學院研究班學習,并參加中國共產黨駐共產國際代表團的工作。1939年,奉調回國,化名徐杰,任中共駐新疆代表和八路軍駐新疆辦事處主任。當時國內外形勢發生了變化,新疆形勢也在逆轉,“新疆王”盛世才由擁共轉而排斥和打擊共產黨。在這復雜的形勢下,陳潭秋把生命置之度外,通宵達旦地工作。1942年9月,被軍閥盛世才秘密逮捕。1943年9月27日,在新疆迪化(今烏魯木齊)慘遭秘密殺害,終年47歲。由于消息阻斷,1945年中共七大會議上,他仍被選為中央委員。

三、性格倔強,身離心儀

革命的前途是光明的,斗爭的道路是曲折的。作為合格的共產黨員,既要始終堅定信仰、為遠大理想而奮斗,又要時刻腳踏實地、任勞任怨地干好具體工作;既要有剛性,剛正不阿、敢想敢干,又要有韌性,百折不撓、剛柔相濟,始終以黨和人民的利益為重,堅持個人服從組織、局部服從整體的組織原則。在黨內生活上正確開展批評與自我批評,做到大事講原則、小事講風格,顧全大局、豁達大度、胸襟開闊、光明磊落,經得起困難考驗,受得了誤解委屈,不從個人好惡出發,不因一事一時的曲折而鬧意氣、泄私憤,避免感情用事、草率處置。只有這樣,才能不斷提高自身黨性修養,妥善處理黨內矛盾,排除干擾、輕裝前進。然而,黨的一大代表李達、李漢俊未能深刻認識這些待人處事原則,沒有正確處理好黨內關系而留下了終生遺憾。

李達

李達,字永錫,號鶴鳴,1890年出生,湖南零陵人。早年在長沙、北京等地讀書。1913年,赴日本留學,在東京帝國大學就讀采礦冶金專業。1918年5月,因反對段祺瑞政府的賣國行為而舉行罷課抗議活動,并參加留日學生救國團體回國請愿。同年返回日本,出于愛國救國的強烈愿望,放棄理科深造,開始學習和研究馬克思主義,并寫作或翻譯不少介紹馬克思主義的文章,向國內報紙雜志投稿。

1919年五四運動后,在《覺悟》副刊上連續發表文章,介紹歐洲各社會主義政黨的情況,翻譯了《唯物史觀解說》《馬克思經濟學說》和《社會問題總覽》等著作,熱情傳播馬克思主義。1920年8月,從日本回國,與陳獨秀、李漢俊等人共同發起成立上海共產黨早期組織,并負責編輯《共產黨》月刊。

1921年上半年,陳獨秀赴廣東政府任職,由李達擔任上海共產黨早期組織代理書記;在批判各種反馬克思主義思潮的斗爭中,撰寫了一系列理論文章;6月,接待共產國際代表馬林、尼克爾斯基,并積極協調聯絡,籌備召開黨的第一次全國代表大會;7月,代表上海共產黨早期組織出席中國共產黨第一次全國代表大會,當選為中央宣傳主任;9月,創辦中國共產黨第一個出版社—人民出版社,出版馬克思列寧主義的著作和革命叢書。

1922年7月,籌備并出席中國共產黨第二次全國代表大會。會后,應毛澤東的邀請,到長沙任湖南自修大學學長。

1923年秋,在討論國共合作問題上與陳獨秀激烈爭論,陳獨秀揚言要開除他出黨,李達憤然退出共產黨,犯下他一生中“最大的錯誤”。

盡管如此,李達從未放棄自己的信仰。在此之后,他長期從事理論研究和教育工作,堅持宣傳馬克思列寧主義,并積極參加黨所領導的一些革命活動。北伐軍攻克武漢后,曾任國民革命軍總政治部編審委員會主席,中央軍事政治學校代理政治總教官。

大革命失敗后直到1948年,先后在武昌、上海、北京、湖南、廣西等地大學任教,堅持宣傳馬克思主義、從事進步的文化教育事業,并撰寫了《社會學大綱》《經濟學大綱》等數百萬字著作。1948年配合地下黨組織,對各界上層人士做了許多工作,為湖南的和平解放作出了積極的貢獻。

1949年初,在革命勝利前夕,毛澤東考慮李達安全,便用暗語致電:“吾兄系本公司發起人之一,現公司生意興隆,望速前來參與經營。”“本公司”是指“中國共產黨”,毛澤東依舊把李達當作“發起人之一”。李達接電后經由香港,于5月到達北平,毛澤東派專人在車站迎候。中共中央根據李達的長期表現和本人申請,于1949年12月批準他重新入黨。

中華人民共和國成立后,李達曾任湖南大學校長、武漢大學校長、中國哲學會會長、中國科學院哲學社會科學部委員等職,并出席中共八大,第一、二、三屆全國人民代表大會,當選為人大常委。1966年8月24日因病在武漢逝世,終年76歲。

李漢俊

李漢俊,原名書詩,1890年出生,湖北潛江人。早年留學日本,1918年畢業于東京帝國大學土木工程專業。在日本期間,受進步教授河上肇的影響,接受了馬克思主義。學成回國后,熱情贊頌十月革命,積極傳播馬克思主義,并常在《星期評論》《覺悟》等刊物上發表文章和譯著。

1920年初,負責《星期評論》編輯部工作。5月,共產國際代表維經斯基來到上海,他應邀參加會見和座談,并加入上海馬克思主義研究會,8月又首批參加上海共產黨早期組織。參與創辦工人刊物《勞動界》周刊,并積極投入工人運動。同年12月陳獨秀離滬赴粵,曾一度由他擔任代理書記,并編輯《新青年》雜志;在此期間,在討論黨的組織原則時,陳獨秀主張中央集權,李漢俊主張地方分權;陳獨秀起草了一個黨綱寄給李漢俊,因有不同意見,李漢俊按自己的見解作了修改,待修改稿寄到廣州時,陳獨秀大發脾氣。李漢俊憤而辭去代理書記,交由李達負責。這件事給他與陳獨秀的關系投下陰影。

1921年7月,代表上海共產黨早期組織出席中國共產黨第一次全國代表大會,并將其哥哥李書城的住所作為一大會場。1922年,因與陳獨秀、張國燾意見不一,離開上海到武漢,在武昌中華大學、武昌高等師范學校執教,從事馬克思主義宣傳和革命活動。7月黨的二大召開前夕,陳獨秀曾電邀李漢俊參加會議,但他始終未到會,只是托人帶去一份意見書。在此前后,黨組織曾做過他的工作,但此時李漢俊與張國燾、陳獨秀之間已心存芥蒂。加之這次提出意見未被采納,他就逐漸脫離了黨的活動。

李漢俊此后雖然沒有參加黨的組織生活,但他身離心儀,沒有放棄對馬克思主義的信仰,為革命做了大量工作。1923年,積極參與京漢鐵路工人罷工;6月,在沒有出席中國共產黨第三次全國代表大會的情況下,被大會選為候補中央委員。同年秋返回武漢,繼續在武昌高等師范學校任教。1924年,中共中央鑒于他自動脫黨,正式開除其黨籍。“我不能做一個共產黨人,能做一個共產主義者,亦屬心安理得。”這是被開除黨籍后,他所表示的態度。

北伐軍占領武漢后,任國民黨湖北省黨部委員、湖北省政府委員兼教育廳廳長等職。他盡管沒有參加黨的生活,但與董必武、惲代英、劉少奇、項英等來往甚密,抵制國民黨右派的反共活動。大革命失敗后,利用自己的“合法”職位,掩護了一批尚未暴露的共產黨員、共青團員和進步人士,為革命做了大量工作。

1927年11月,桂系軍閥胡宗鐸、陶鈞占領武漢,驅走湘軍唐生智,李漢俊被桂系軍閥逮捕,并于12月17日在武漢被以“共黨首要分子”的名義殺害,終年37歲。所幸的是,毛澤東沒忘記這位一度“脫黨”的革命烈士,他在1952年給李漢俊家屬簽署的《革命犧牲工作人員家屬光榮紀念證》上寫道:“查李漢俊同志在大革命中光榮犧牲,豐功偉績永垂不朽!”

四、意志動搖,迷途知返

革命,就是要推翻舊制度、打破舊秩序,建立新制度、確立新秩序,其過程必然受到舊有觀念、反動勢力的重重阻礙和頑固抗拒,其艱難困苦非比尋常。毛澤東曾經說:“不論在自然界和在社會上,一切新生力量,就其性質來說,從來就是不可戰勝的。而一切舊勢力,不管它們的數量如何龐大,總是要被消滅的。因此,我們可以藐視而且必須藐視人世遭逢的任何巨大的困難,把它們放在‘不在話下的位置。這就是我們的樂觀主義。”然而,并不是每一名中國共產黨人都能始終以不畏艱難的樂觀態度對待革命征程中的艱難險阻,在漫漫革命征程中難免有一些人會產生困惑、發生動搖,以致迷失方向、誤入歧途。這其中就包括出席黨的一大的劉仁靜、包惠僧。

劉仁靜

劉仁靜,字養初,1902年出生,湖北應城人。1914年,入武昌博文書院。1916年,考入武昌中華大學附中,后參加惲代英創辦的“互助社”,開始接觸新思潮。1918年,考入北京大學,對馬克思主義學說更有了興趣。1919年,參加五四運動,被捕獲釋;經王光祈介紹,加入“少年中國學會”,并任該學會的會計。1920年3月,參與發起北京大學馬克思學說研究會;11月,加入北京共產黨早期組織,并被委派組織北京社會主義青年團。

1921年7月,代表北京共產黨早期組織出席中國共產黨第一次全國代表大會。會上,為共產國際代表作翻譯。1922年,與鄧中夏等一起創辦社會主義青年團機關刊物《先驅》。同年9月,隨陳獨秀等赴莫斯科參加共產國際第四次代表大會,并代表中共發言;后參加青年共產國際第三次代表大會,會上匯報了中國社會主義青年團在學生中開展工作的情況。1923年回國,參加中國共產黨第三次全國代表大會,并報告國際會議情況。同年7月,參加中國社會主義青年團第二次全國代表大會,接替張太雷任團中央書記。1924年,在北京創辦《政治生活》,并一度主編《中國青年》。1926年秋,赴莫斯科列寧學院學習。

1927年,大革命失敗后,不滿共產國際把失敗原因歸結為陳獨秀右傾投降主義,曾求教于季諾維也夫、鮑羅廷等,但最后接受了托洛茨基的觀點,在莫斯科參加托派組織。1929年,由蘇聯回國時,曾私訪被流放在土耳其的托洛茨基。回國后,因積極參加托派活動,被中共開除出黨。此后幾年,以翻譯外文著作和寫文章為生。1935年,曾被國民黨當局逮捕,在反省院發表《節制資本芻議》一文,被認為背叛托派主張,又為托派開除。1937年抗日戰爭全面爆發后出獄,贊成國共合作抗日,后在國民黨政府多個部門中做事。1938年,任“三青團”宣傳處科員。1939年,任十戰區“戰干四團”俄文、政治教官。1944年,在西安編《正報》。1946年,在上海編《前線日報》《時事新報》。1948年,任國民黨政府國防部訓導所教官。

1950年,到北京以劉亦宇的名字在北京師范大學任教,并在《人民日報》上發表聲明,承認錯誤,表示誠心擁護中國共產黨。1951年,去安徽阜陽參加土改。1952年以后,長期擔任人民出版社特約編輯,從事翻譯工作。1987年,任國務院參事室參事。同年8月5日因車禍去世,終年85歲。

包惠僧

包惠僧,曾用名包晦生,1894年出生,湖北黃岡人。1917年,畢業于湖北省立第一師范學校,曾在武昌教書,后任新聞記者。1919年,赴北京參加五四愛國運動,并在北京大學文學院旁聽。1920年秋,參與發起創建武漢共產黨早期組織,任臨時支部書記。

1921年7月,由陳獨秀委派參加中國共產黨第一次全國代表大會。1922年,曾一度在北京工作,當選為中共北京區委委員兼秘書。1923年,任武漢支部書記、勞動組合書記部長江支部主任。1924年第一次國共合作后,以中共黨員身份加入國民黨,任國民革命軍鐵甲車總隊政治教官,后任黃埔軍校政治部主任。1925年,任黃埔軍第三團黨代表、教導師黨代表兼政治部主任。1926年,任黃埔軍校高級政治訓練班主任政治教官,后到武漢任新聞檢查委員會主席,中央軍事政治學校籌備主任。1927年,任獨立十四師黨代表兼政治部主任。

大革命失敗后,面對革命低潮和白色恐怖,加上在黨內處處受張國燾責難,于是脫離黨的組織關系,但他“沒登報聲明,沒有出賣組織,沒有出賣一個黨員”。此后三年半,他曾編《現代中國》,后在上海賣文為生。1931年,任國民黨武漢行營參議、陸海空軍總司令部參議,后任軍委會秘書、中央軍校政治教官。1935年,任防空委員會編審室主任兼第四處副處長。1936年,任國民政府內政部參事。1944年,任內政部戶政司司長。1947年,任內政部土地人口統計局局長等職。1948年,舉家遷往澳門謀生。

1949年11月,從澳門回到北京。1950年,入華北人民革命大學政治研究院學習,后任內務部研究員、參事。1957年,任國務院參事。1979年7月2日在北京病逝,終年85歲。

五、立場喪失,叛黨投敵

有了美好的開始,并不一定有精彩的結局。革命的洪流滾滾向前,這是任何力量都不可阻擋的。但并不是說革命的道路是一帆風順的,在革命的激流里難免泥沙俱下,也難免會遇到險灘、暗流和漩渦,甚至會出現曲折和反復。對一個人來說也是如此,在人生的道路上有順境也有逆境,有長處也有弱點,有貢獻也會有失誤,甚至出現一些落伍者、叛逆者,如黨的一大代表陳公博、周佛海、張國燾。這些并不奇怪,也無損于中國共產黨的光輝,摒棄了這些變節分子,黨組織會更加純潔。

陳公博

陳公博,1890年出生,廣東南海人。1905年,因其父參加反清活動被捕而逃往香港,在報館任校對謀生。1908年,入廣州育才書社學習。辛亥革命爆發后,因其父當選為廣東省議會議員,他也當上乳源縣的掛名議員,不久辭職投入廣州的北伐學生軍。1912年在育才書社任助教,兩年后又入廣州法政專門學校。1917年,入北京大學哲學系。1920年畢業后回到廣州,任廣東教育會評議、法政專門學校教授,并與譚平山、譚植棠一起創辦《群報》,任總編輯;與陳獨秀、譚平山等組織中國社會主義青年團。

1921年初,參加廣州共產黨早期組織;7月,攜新婚妻子赴滬,代表廣州共產黨早期組織出席中國共產黨第一次全國代表大會;7月30日,一大會場遭法國巡捕搜查,陳公博十分恐懼,次日脫離集體去杭州游玩,沒有參加嘉興南湖游船的閉幕會議。回到廣州后,正趕上軍閥陳炯明叛變,黨組織決定聯孫(中山)反陳,但陳公博拒不執行。他寫信給陳獨秀:“今后獨立行動,不受黨紀約束。”又在黨的會議上明確宣布:不再履行黨的任務。后被中國共產黨開除黨籍。由此,陳公博成為黨的一大13位出席者中最先被開除出黨的人。

1923年,在汪精衛支持下,去美國哥倫比亞大學留學。1925年回國后加入國民黨,任廣東國民政府軍事委員會政治訓練部主任、廣東省農工廳廳長。1926年1月,在國民黨第二次全國代表大會上當選為中央執行委員。同年7月北伐戰爭開始后,任國民革命軍總司令部政務局長,后又任湖北省財政委員會主任及江漢關監督。1927年,任國民黨中央常委兼工人部部長。1928年,與汪精衛一起組織國民黨改組派,并在上海主編《革命評論》。1932年,任國民黨中央委員、國民政府實業部部長。1937年抗戰全面爆發后,任國民黨中央民眾訓練部部長。1938年12月,隨汪精衛等叛國投日,后任汪偽中央執行委員、立法院長、上海市長。1944年,任汪偽政府主席、軍委會委員長、行政院長。日本無條件投降后,秘密逃往日本,妄想逃脫正義的懲處,因廣大愛國民眾的強烈抗議,后被押解回國。1946年4月被判死刑,6月3日在蘇州被槍決,終年56歲。

周佛海

周佛海,原名明繁,字子美,1897年出生,湖南沅陵人。1917年赴日本求學,在鹿兒島第七高等學校學習時,閱讀和研究社會主義方面的書籍,開始信仰馬克思主義。五四運動后,積極向國內投稿,翻譯和介紹社會主義學說。1920年,暑假回國滯留上海期間,與正在籌建中國共產黨的陳獨秀見面,后參加了上海共產黨早期組織。暑假返回日本繼續學習,與上海共產黨早期組織成員施存統在日本建立旅日中共早期組織,并為《新青年》《共產黨》月刊等撰稿,發表了一批宣傳馬克思主義的文章。

1921年7月,代表旅日中共早期組織出席中國共產黨第一次全國代表大會,是唯一從境外趕回參會的黨員代表。會后,參加了中國勞動組合書記部的工作,并奉命前往長沙、武漢、安慶等地,負責挑選各界民眾代表,出席遠東各國共產黨及民族革命團體第一次代表大會。同年11月返回日本繼續學習,后來在研究馬克思主義理論時走入誤區,認為中國實行共產主義革命“時機尚早”;在人生觀上,奉行“大志不能充饑,理想不能御寒”的庸俗哲學,對共產主義的信仰漸漸動搖起來。

1924年,周佛海畢業于日本京都帝國大學經濟系,回國后他逐漸成為“不交納黨費、不參加黨的活動、散布不滿情緒”的“三不黨員”。同年,脫離共產黨,加入國民黨,任國民黨中央宣傳部秘書,兼任廣東大學教授。1926年,北伐戰爭期間,任國民黨中央軍事政治學校武漢分校秘書長兼政治部主任。1927年,投靠蔣介石,后在上海編《新生活》月刊。1929年,先后任國民黨中央訓練總監部政治訓練處處長兼總司令部政治部主任、總司令行營主任等職。1932年,參與籌建國民黨藍衣社特務組織,并任江蘇省政府委員兼教育廳長。1935年,被選為國民黨中央執行委員。

1937年,全民族抗戰爆發后,任蔣介石侍從室副主任。他在南京組織低調俱樂部,散布“戰必大敗,和未必大亂”的謬論;在漢口辦藝文研究社,該社專門從事降日宣傳。1938年,被任命為國民黨中央宣傳部副部長、代理部長。同年12月,隨汪精衛公開叛國投敵,當了漢奸。1940年以后,先后任汪偽國民黨中央執委、汪偽政府警政部長、軍事委員會副委員長、行政院副院長兼財政部長,中央儲備銀行總裁、上海市長等職。

1945年8月日本投降前夕,被重慶國民黨政府委任為國民黨軍事委員會上海行動總隊總隊長,負責維護上海及滬杭線治安,保證國民黨政府軍隊的全面接收。后在社會輿論強大壓力下,被國民政府逮捕入獄,以“通謀敵國、圖謀反叛本國”罪被判處死刑,后特赦為無期徒刑。1948年2月28日,病死于南京監獄,時年51歲。

張國燾

張國燾,字愷陰,又名特立,1897年出生,江西萍鄉人。1916年,入北京大學讀書。1919年,參加北大“國民雜志社”和“平民教育講演團”,開始接近李大釗。五四運動時,任北大學生會干事,講演部長,并曾任北京學生聯合會主席。1920年10月成為北京共產黨早期組織首批黨員,并到長辛店等地從事初期工人運動。

1921年7月,代表北京共產黨早期組織出席中國共產黨第一次全國代表大會,并當選為中央局成員、組織主任。8月,中國勞動組合書記部在上海成立,任該部主任,領導職工運動,并主編《勞動周刊》。1922年初,作為中國共產黨代表出席在莫斯科召開的遠東各國共產黨和民族革命團體代表大會。1924年1月,當選為國民黨中央執行委員會候補委員。黨的二大、四大當選為中央委員,五大、六大繼續被選為中央委員、中央政治局委員。

1926年,任中共湖北省委書記。1927年7月,任臨時中央常務委員會委員。1928年,赴蘇聯參加中國共產黨第六次全國代表大會,會后作為中共駐共產國際代表留駐莫斯科。1931年春,回國后任鄂豫皖蘇區中央分局書記兼軍事委員會主席。同年11月,當選為中華蘇維埃共和國臨時中央政府副主席,在鄂豫皖積極推行王明“左”傾教條主義并主持展開錯誤的肅反斗爭。1932年帶領紅四方面軍進入川北,與川陜邊黨組織創建川陜根據地,任西北革命軍事委員會主席。

1935年,放棄川陜根據地開始長征;6月,紅一、四方面軍會合后,任紅軍總政委;9月,擅自率左路軍南下川康邊境;10月,非法成立“中共中央”“中央政府”“中央軍委”,自封主席進行分裂黨、分裂紅軍的活動,使紅四方面軍遭受重大損失。1936年6月,在困境中被迫取消偽中央,成立西北局。1937年,任陜甘寧邊區政府副主席、代主席。

1938年4月,以祭黃帝陵為借口逃出邊區,經西安至武漢,投靠國民黨,加入軍事委員會調查統計局(即“軍統”)特務組織,主持“特種政治問題研究室”“特種政治工作人員訓練班”,從事反共特務活動,墮落為革命的叛徒。同年4月18日,被中共中央開除黨籍。1941年起任國民參政會第二、三、四屆參政員。抗日戰爭勝利后,一度出任國民政府行政院善后救濟總署江西分署署長。1948年11月,逃往臺灣。次年冬,避居香港。1968年,移居加拿大多倫多。1979年12月3日,在一個大雪紛飛的夜晚,住在老人院中的張國燾半夜翻身不慎將被子、毛毯掀到床下,自己因病弱無法拾起,被活活凍死,終年82歲。

有比較才有鑒別,通過比較和鑒別才能取得規律性認識。中共一大13位出席者選擇了不同的人生道路,也鑄成了不同的結局,說明了一個深刻道理:不忘初心,方得始終。堅定的理想信念是中國共產黨人的精神支柱。只有始終信守入黨時許下的錚錚誓言、矢志不渝,始終堅持奮斗精神、永不懈怠,才能始終保持正確方向不偏移,才能始終保持革命激情不湮滅,才能在困難面前不氣餒,才能在誘惑面前不變節,才能在危難面前不退縮。反之,則會墮落為漢奸、特務,跌入叛黨叛國的深淵,成為黨和民族的敗類。

習近平總書記曾形象地說,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。我們黨是否堅強有力,既要看全黨在理想信念上是否堅定不移,更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。

出席一大人員的分化及不同結局,給人們強烈的思想震撼、哲理思辨和深刻反思,更加激發起共產黨人自我革命的自覺性,增強黨性觀念,進一步提高政治判斷力、政治感悟力、政治執行力。尤其是邁入新時代,踏上新征程,更應該以史為鑒,汲取教訓,不忘初心、牢記使命,挺起共產黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。在第二個100年的拼搏中,以馳而不息的奮斗精神,真正度過無悔的人生,做一個合格的共產黨員,履行誓詞,砥礪前行,為全面建成社會主義現代化強國,實現中華民族偉大復興貢獻出自己的光和熱。

(責任編輯 姚建萍)

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