古時(shí)寺觀有多富

許多看武俠小說(shuō)的朋友心里可能都有這么一個(gè)疑問(wèn)：江湖中那些門(mén)派，哪里來(lái)的收入，居然可以養(yǎng)活那么多不事生產(chǎn)的閑人？其實(shí)，古代那些幫派，其經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源之多樣化，資產(chǎn)之雄厚，完全超出人們的想象。

按唐朝人的說(shuō)法，“十分天下之財(cái)，而佛有七八”。寺觀是靠什么積累了如此之多的財(cái)產(chǎn)呢？

寺觀的財(cái)產(chǎn)來(lái)源包括賞賜與施舍。據(jù)《少林寺準(zhǔn)敕改正賜田牒》記載：唐初，高祖李淵曾賞賜少林寺“寺良田一百頃”。貞觀年間，唐太宗李世民再賞賜少林寺田地四十頃，水碾一具。

金元時(shí)期，汗廷對(duì)全真教派的賞賜非常慷慨。如張志敬執(zhí)掌全真教之后，主持修繕?biāo)脑缽R和濟(jì)瀆廟，皆得到汗廷鼎力資助。

有了官方賞賜與民間捐獻(xiàn)的良田與錢(qián)物，少林寺也好，全真教也好，都可以做到衣食無(wú)憂。

但寺觀的產(chǎn)業(yè)絕不僅僅是一些供耕種、租佃的田地，實(shí)際上寺觀對(duì)于市場(chǎng)與商業(yè)的涉足之深，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象——他們的商業(yè)觸角伸至種植、紡織、碾硙、制鹽、制茶、工藝品制造、地產(chǎn)、飲食、倉(cāng)儲(chǔ)、金融等行業(yè)。

南宋時(shí)，江西撫州蓮花寺出品的蓮花紗，是著名的奢侈品。此紗為蓮花寺比丘尼所織，織造工藝復(fù)雜，“一歲每院才織近百端”，因而其價(jià)格比寺院周邊商家所做仿品高出二三成，可仍供不應(yīng)求。

宋元時(shí)期，水硙、水碾等手工業(yè)十分發(fā)達(dá)，代表了當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的水力生產(chǎn)技術(shù)。而很多水力磨坊都是寺觀直接經(jīng)營(yíng)的，如南宋紹興初年，喬貴妃的弟弟就與開(kāi)元寺合作開(kāi)辦碓坊。

寺觀還是中國(guó)傳統(tǒng)金融業(yè)的拓荒者。我們現(xiàn)在如果需要貸款，通常都是向銀行申請(qǐng)。古代沒(méi)有銀行，怎么貸款？找當(dāng)鋪。當(dāng)鋪是明清時(shí)期發(fā)展起來(lái)的放貸機(jī)構(gòu)。而當(dāng)鋪所代表的古典金融機(jī)構(gòu)，其實(shí)就是寺廟創(chuàng)立的，只不過(guò)不叫“當(dāng)鋪”，而叫做“寺庫(kù)”。

開(kāi)創(chuàng)寺庫(kù)金融業(yè)的僧人是生活在北魏的曇曜和尚。他將寺觀佃客所繳納的地租作為本金，“儉年出貸，豐則收入”。

宋時(shí)，寺廟開(kāi)設(shè)的放貸機(jī)構(gòu)又稱為“長(zhǎng)生庫(kù)”。放貸業(yè)務(wù)構(gòu)成了北魏至唐宋時(shí)期寺廟最重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一。漢學(xué)家伯希和整理的“敦煌寫(xiě)本”，收錄有敦煌凈土寺僧侶的年度結(jié)賬報(bào)告，報(bào)告顯示，敦煌寺廟約有三分之一的經(jīng)濟(jì)收入就來(lái)自放貸。

如果我們將寺廟的僧人界定為中國(guó)最早的一批金融家，我覺(jué)得是恰如其分的。他們不但創(chuàng)設(shè)了中國(guó)歷史上第一家放貸機(jī)構(gòu)，還創(chuàng)新了金融制度。我們知道，古人借貸的常見(jiàn)方式是“質(zhì)舉”，即抵押貸款。而寺廟除了“質(zhì)舉”，還推行“舉貸”之法，即信用貸款。借貸雙方簽訂合約，確立一種契約關(guān)系。維系這一契約的，并不是抵押物，而是個(gè)人信用。

宋代的寺廟長(zhǎng)生庫(kù)還像今日的銀行一樣吸納存款。南宋黃震的《黃氏日鈔》提到一個(gè)故事：紹興府有一位叫孫越的讀書(shū)人，幼時(shí)家貧，不過(guò)他的叔祖很賞識(shí)他，在長(zhǎng)生庫(kù)存了一筆錢(qián)，作為侄孫日后參加科考的費(fèi)用。

由于寺觀在實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)乃至金融市場(chǎng)上占具有種種優(yōu)勢(shì)，因而我們不必奇怪為什么很多江湖幫派都有著道教或者佛教的背景，比如《笑傲江湖》中的青城派、泰山派，都是隸屬于道教系統(tǒng)的。

說(shuō)到這里，你大概不會(huì)再對(duì)少林武當(dāng)全真教等武林幫派的經(jīng)濟(jì)收入抱有疑問(wèn)了。當(dāng)你看到金庸小說(shuō)中的玄悲禪師、沖虛道長(zhǎng)、全真七子出場(chǎng)時(shí)，千萬(wàn)不要以為他們只是一介武夫，實(shí)際上他們很可能還是坐擁萬(wàn)頃不動(dòng)產(chǎn)的大業(yè)主。