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清高垂天,下臨無地

2009-04-13 06:58:16
百家講壇 2009年6期

李 思

中國有這樣一群人。

對于真理,他們看得太過峻切,所以無法容忍虛假;對于生命,他們愛得太過濃烈,因此不能妥協庸俗。

在封建的背景下,他們盡情展示個性,在復雜的社會里,他們依舊保持著本心。他們活躍在歷史長卷上,任世人評說。

他們被稱為“文人”,一個充滿個性又擁有共性的群體。

文人是清高的,脫俗的。他們追求美的事物,內心有浩然之氣,超然之態。然而黃仲則這樣評價自己:“風蓮飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。十有九人堪白眼,百無一用是書生。”這首詩是共性的,它不僅道盡了黃仲則本人的無奈,也訴說了真實文人的人生。

對于那些擁有強健精神和獨立自主人格的文人而言,混亂的背后便是自由,權威的缺失就等于自主。文人厭惡官場的爾虞我詐、阿諛逢迎,看不慣不平事,容不得作奸犯科。因此,其結局是貶的貶,謫的謫……

文人的思想,是一種純粹的高尚,一種理想的心理,然而“水至清則無魚,人至察則無徒”,這一切是不符合社會現實的。

屈子選擇了投江,因為什么?因為“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”?沒人絕對清!沒人絕對醒!難道一個人的滅亡能將黑暗洗得清嗎?屈子是放棄了上天給他生存的機會,放棄了自己的價值。當一個人改變不了社會的時候,我們可以選擇適應社會。本心可以不變,但生存之道是要融會貫通的。

陶淵明一直是中國文人崇拜的對象,是文人精神的向往。千百年來,人們贊他、譽他,說他品行高潔、隱居悠然,等等,贊詞不計其數。然而陶公悠然嗎?“寓形宇內復幾時?借口!“采菊東籬下,悠然見南山。”不過是聊以自慰的話罷了。

陶淵明是個窮鬼,家里揭不開鍋。讓妻子受苦受累,讓孩子得不到良好的教育。這就是他的德行高尚嗎?連最基本的生活保障都沒有,談何責任!

陶公愛飲酒,我說他是痛苦,用酒精麻醉自己。看似閑適生活,實質是碌碌無為,長久的內心空虛,財產的壓力,迫使他醉,一醉不醒……一個男人,什么也給不了家庭,我相信他內心深處是痛苦的,表面瀟灑,實為狼狽。

因為悲劇,所以永恒。好的詩文背后總有一段可歌可泣的故事。中國文人的詩文里多是貶謫,多是厭世,多是憤懣。導致這一切的究竟是什么?是文人的清高!

文人最大的弊病就是太過于追求完美,不允許生活有一點瑕疵,他們太過方正,不懂得為人處世,卻還自以為是。

一個人如果在說話里少了指責、抱怨,在行為中少了很多讓自己后悔的經驗,那么他做官做事,就能成功。而文人心里有太多的怨言。柳永竟然在大殿之上婉諷皇帝,這不是勇敢,而是愚蠢。

文人說自己高尚,我說是酸氣。他們沒有容忍的量,不會包容。“海納百川,有容乃大”,真正的思想覺悟高是懂得包容。包容社會,包容不和諧因素。對于天下事,不刻意強求,不無故反對,無薄無厚,無遠無近,無親無疏。只要自己一切按道義行事,不愧己心就好。一個人有了無可無不可的胸懷,就能看到他的容人氣量。雖然能容人,心中也應該有個主宰,有個見解,有個辨別。這就是從容量發掘出對人的雅量。

“十年寒窗苦讀日,一朝金榜題名時。”文人自小研讀詩書,背誦四書五經,為的就是題名金榜,于國于家,都要出份力。然而官場總是讓他們大失所望。于是,無限憤慨一泄紙上,大量的文字,散發著濃濃的哀愁。可他們從來沒從自己身上找過原因。為什么仕途坎坷?在人際交往中,他們擺高姿態,說話尖酸刻薄,自認高人一等,如此一來,得罪了許多人。得罪君子,人家遠離,得罪小人,人家報復。上司領導又看不上……作為人物,如果一直是一種怨恨的樣子,以自我之見為念,以自我之見為是,以自我喜好憎恨為懷,又如何來治天下呢?

一旦時運不濟,文人便大為感慨,或棄官隱居。人生遇到多少挫折和不幸,只要心中還有目標,人就會有希望。像陶公那樣隱居歸田園,生活處處茫然,就失去了人生的意義與自我價值。

人也有懷才不遇的時候,也有受壓制被埋沒的時候,但如果因為一時埋沒而放棄心中的信念,那生命就會成為一具空殼,永遠開不出希望的花。

電影《英雄本色》里有這樣一段臺詞:“我忍了三年,就等一個機會,我要爭一口氣,不是想證明我有多了不起,我要告訴人家,我失去的東西一定要拿回來。”的確,這是男兒英雄的本色,也是中國文人最缺少的氣質。我們同樣苦讀十年,為何居廟堂的不是我?文人想過嗎?他們只想過逃避現實。

薩特說:“人是在成就之中成就自我的。”經濟基礎決定上層建筑。高官厚祿,是實現自我價值的一個表現形式。謀取它,不是屈辱,是智慧,是人的積極心態。文人之所以排斥,不是本心不愛,而是因為由自身引起的坎坷太多。

我們活生生地存在于社會當中,就要發揮個人作用,為社會做點什么,而不是躲起來。像陶淵明、唐伯虎等人,在我眼里是算不得隱士的。真正的隱士是不離紅塵的,他可能就生活在鬧市之中,每天跟大家做同樣的事,但他心中卻有一方從容寧靜的田園。而那些我曾經敬仰過的文人的“隱”不過是一種對現實無奈后的做作罷了。

心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,是不順逆和成敗的超然,是揚鞭策馬至登高臨遠的驛站;敗,仍水滴穿石,匯流人海,有窮且益堅的傲岸,有男兒當自強的倔強;榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪地蒼松,宛若羽化之仙。面對當今這個越發現實的社會,大自然弱肉強食的法則也越發明顯。文人的風氣,是斷不可有的,那將是一種自甘墮落。在迷亂勞累的生活中,閑了累了,倒也不妨隨文人的心瀟灑一回,只是千萬不可掉進那個圈子,否則就是腹有才華、外表華麗的社會渣滓。

千百年來,文人風氣從未改變,我曾為那種不羈的放浪而沖動,為那華然的才氣所迷戀,也為那樣的精神執著過。但如今,更多的是嘆惜。悲嘆文人空有才華,卻毫無意義……

領略那長霞漫海的雋永,欣賞他們高歌痛飲的輕狂;體味這杯底余愁的寂寥,感嘆他們俯仰古今的滄桑。

只是,這一切的一切,都是清高垂天,下臨無地……

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