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文明失魂的寓言

2021-09-13 02:34:59阿探
椰城 2021年8期
關鍵詞:文明小說

作者簡介:阿探,陜西文學研究所特聘研究員,《作品》雜志特約評論家。文學評論作品見于 《文藝報》 《文學報》 《文學自由談》 《長篇小說選刊》 等多種報刊。曾獲 《人民文學》2015上半年“近作短評”佳作獎;2017年《小說選刊》“讀選刊,得大獎,邀您寫稿簽”活動第二季銅獎;2019年《作品》優秀評刊員金獎;2020年《作品》十佳評刊員銀獎等。現任職于西安某高校。

劉慈欣的《三體》、郝景芳的《北京折疊》等作品,無疑是中國科幻小說的橫空崛起,是一股富于開創性的強勁力量,也給予更多作家嘗試創作與拓進的無限空間。科幻小說是一種想象力、思想力馳騁的理想高地,它更是真正意義上“飛起來的文本”。無論是《三體》還是《北京折疊》,都寄托著作家對未來不可知不確定走向的想象、推演以及悲劇性的深刻體味,在不可思議的人類生命存在圖景中隱匿著可感可觸的現實針對性,更是對人類文明進步的深度反思及對文明本身的理性批判,并鉤沉起精神、信仰、人性、道德與科學的多層次多角度對峙與對話。

汪小說的短篇《7580》承襲了科幻小說想象力、寓言性的反思與批判,直面了科技文明的另一面,譜寫了生命存在之生死輪回戀曲。“7580”是人偶制造師英格理德的最后一款作品,也是終結他罪惡事業、摧毀他生命存在意義的核心種因。它是一款擁有情感和思維的人偶,或者說是賦予了人類神性靈魂的超級人偶,甚至它有著自我識辨意識,它最終以愛的偉力陪伴英格理德完成了對自己的生命救贖。作為杰出的人偶制造師,英格理德在背離人類良知的路上走得越來越遠,他服務于貴族階級受制于貴族階層,科技文明在他手上失去靈魂,成為私人欲望、虛妄的滿足工具。7580,亦即亞修純澈的魂靈,喚醒了他的良知,使他完成了最后一款作品,放下了癡念,最終烈火焚身,完成了生命的涅槃。這是一場長久的大愛與私欲的對決,神性精神與虛妄欲望的對決,失魂的科技文明所衍生的社會酷烈,唯有大愛能夠治愈物欲中迷失的靈魂,唯有大愛的震撼才能驚醒良知。汪小說以科幻為外殼,以愛情的撲朔迷離及綿綿延宕為硬核,構筑了人類精神走向的終極寓言,達成了人類生命存在的隱喻性概括。

小說隱匿著內在關聯、交織的恒久愛情故事:英格理德與逝去的妻子克里斯汀的復活及延宕;日本人藤本的戀人老去的復活及雙雙化蝶;貴族青年亞修對復活的克里斯汀的愛戀與獻身;亞修的再次復活,以曾經的克里斯汀般的大愛、純澈喚醒了英格理德迷失的靈魂。這些大愛和純澈,最終合力擊潰了貴族階層對科技文明的綁架,也復活了英格理德的良知與人性之善。小說從結尾的地方開啟,7580是文本發生逆轉、震蕩的主線,它是英格理德不得不去完成的工作,它擁有人類的心臟和情感,它聯結著人性的進路。盡管英格理德擁有富足的生活,但他的命運依舊被牢牢掌控在貴族階級手中,他處于平民階層的惡毒詛咒中而不得不搬離市區搬入郊區,甚至他處于靈魂掙扎的夢魘中,這無疑是良知本我與物欲之身的長久撕扯。7580的背后,更是數以千計的心臟的哀嚎,他的富足生活是建立在無數無辜魂靈的哀嚎之上的,他的夢魘是必然的。

老英格理德是忠于人偶藝術不斷精進的科技文明的獻身者,他以自己的生命——心臟,換來人偶轉瞬即逝的“活化”。身為墨家弟子的日本人藤本是他的同道,他理解老英格理德的生命選擇。英格理德心懷無限的憤怒,斷然制止了日本人藤本復活老英格理德情感記憶的行動,最終卻沒有銷毀與日本人續緣的名片。日本人藤本顯然是一個富有人文情懷的科技精研者,他有著延續至親記憶的人類共情癡念,并以恒久之心期盼著這一宏愿的夢想成真時刻的到來。而英格理德作為人偶制造師的兒子,卻最終走了背棄初衷拒絕堅守之路。七年后,當占卜師的預言成真,妻子克里斯汀的離去,讓他終于理解了日本人藤本所追求的意義所在。“妻子”克里斯汀的失而復得,又再次失去,讓英格理德走上了一條罪惡之路。亞修作為闖入者,也是愛著再次復活的“克里斯汀”的天使,為了從大火中救出“克里斯汀”獻出了自己的生命。英格理德殘忍地取出了亞修的心臟,他選擇了永久地珍藏善良,那場大火成為他無以擺脫的噩夢,他依舊行進在罪惡之路上。復活了7580,也就復活了亞修、復活了良善,了無牽掛的英格理德選擇救贖靈魂的烈火焚身。復活的亞修再次趕來,陪伴他一同抵達生命之彼岸。神性的靈魂永存,愛意永駐人間,良善者的心臟依舊鮮活,盡管它是以Ash.命名的,依舊是失魂科技文明回歸的靈魂。

小說在主人公服務與滿足貴族虛妄性精神的需求中,開掘并確立了超越貴族階層的人格神性——亞修,最終給予失魂的文明一條回歸之路。小說人物也是賦予象征意義的存在:英格理德的妻子克里斯汀,象征著“過去”的復活;日本人藤本的戀人老婦人象征著“未來”的復活;而貴族青年亞修則是陪伴著生命的“現在”的復活。難能可貴的是,汪小說將科技文明之殘酷,最終柔化于生命的詠嘆調之中,既有塵埃落定的余音延宕,又有蕩盡一切遺存冷峻審美至境的抵達,如藤本與復活的戀人老婦人雙雙化蝶,英格理德與魂靈亞修的在烈火中的靈魂永生,文明酷烈的百煉鋼在汪小說的筆下最終成為繞指柔。小說最大的不足在于主人公英格理德性格羸弱,刻畫乏力,反倒是筆墨不多的老英格理德、藤本、亞修等人形象鮮明突出,似有喧賓奪主之感。

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