Sue Trevor 紡織斑斕生活

01藝術(shù)家Sue Trevor 02 希望我的花園能像我的刺繡一樣色彩繽紛、生機(jī)勃勃。 03被染色后的布料是我制作紡織物品最基本的材料。 04正在著手制作一個(gè)以彩虹為靈感的香包 05像花一樣的容器，可以存放一些類(lèi)似巧克力般大小的小物件。 06我喜歡嘗試各種挑戰(zhàn)，剖析物體的結(jié)構(gòu)并將其轉(zhuǎn)換為我的紡織物品。 07在春日午后的花園里，這個(gè)色彩斑斕的茶壺讓喝茶變得有趣。 08將用于展覽的作品 09這是一件帶框架的鏡子，它在春天里反射出我花園的樣子。

藝術(shù)家Sue Trevor喜歡去分析現(xiàn)實(shí)生活中物體的結(jié)構(gòu)，并以紡織品的形式再現(xiàn)它們。她將刺繡、貼花與絎縫技術(shù)相結(jié)合，精心縫制一系列有趣的藝術(shù)品，這些作品中包含我們常見(jiàn)的許多東西，如茶壺、收音機(jī)等。在具體的制作過(guò)程中，Trevor首先會(huì)對(duì)她要復(fù)制的物品進(jìn)行研究，并繪制相應(yīng)的圖案。每件作品上都覆蓋著縱橫交錯(cuò)的縫合線跡與不同面料肌理，所得到的作品有著珠寶般的質(zhì)感，并如同花朵一般繽紛燦爛，這些靈感皆來(lái)自她在拉夫堡的花園。

賞堂前花開(kāi)花落、看天外云卷云舒的山居生活，一直是中國(guó)文人、士大夫們向往和追求的理想之一。宋代名家許古曾寫(xiě)過(guò)一首詞：“窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。”其所描述的景象剛好滿(mǎn)足時(shí)下人們對(duì)回歸自然生活的向往。人們?cè)絹?lái)越希望所居之處被自然風(fēng)光所環(huán)繞，可望、可行、可游、可居，正是東方人精神上一直追求的理想居所。然而，現(xiàn)代都市生活中的人們被困在鋼筋水泥的森林里，工作與家庭兩點(diǎn)一線，仰望藍(lán)天白云的時(shí)光都很少，山水田園夢(mèng)已遙不可及。即便如此，都市人仍在不斷尋求“偷得浮生半日閑”式的生活方式，從都市的浮躁、緊張中抽離出來(lái)，到綠水青山里赴一場(chǎng)心靈的旅行。對(duì)于他們而言，雖不可能再完全回歸山居，但它仍可以是一種生活態(tài)度。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，多地在城市周邊打造出一批具有地域文化特色的文旅產(chǎn)業(yè)，城市周邊游成為人們出行的首選。在離重慶市區(qū)不遠(yuǎn)的武隆仙女山，一處充滿(mǎn)東方詩(shī)情畫(huà)意的山居一歸原小鎮(zhèn)，以翩躚的姿態(tài)驚艷而來(lái)，還都市人一個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的山居夢(mèng)。

“歸原小鎮(zhèn)”位于中國(guó)重慶市武隆區(qū)仙女山，海拔1100米，基于百年古村荊竹村開(kāi)發(fā)改建而成。荊竹村雖與武隆仙女山風(fēng)景區(qū)咫尺之隔，卻一直無(wú)人問(wèn)津。村里的年輕人為了過(guò)上更好的生活，早已離開(kāi)家鄉(xiāng)，奔赴夢(mèng)想。這片廣袤深厚的土地上，只留下一群孤獨(dú)的守望者，默默耕耘著四季，播種著希望。路遙的《人生》中有這樣一句話(huà)：“我們用鋤頭在大地上寫(xiě)下了無(wú)數(shù)的詩(shī)行。”這群“土地上的詩(shī)人”裹挾著土地的氣息，身上涌動(dòng)著大地的靈魂，承載起土地的重負(fù)，無(wú)論世事如何變幻，依舊與土地靜默相守。可這個(gè)被歲月濡染過(guò)的古村落，不該是沉默的姿態(tài)。于是，一幅鄉(xiāng)村振興的壯美畫(huà)卷在這里徐徐展開(kāi)。

夜幕降臨，歸原小鎮(zhèn)恢復(fù)了寧?kù)o，在月光、燈光的交相輝映下，籠罩著一層神秘的色彩。