第十一屆全國少數民族傳統體育運動會

湯華

1 前言

全國少數民族傳統體運動會是促進民族團結，通過運動員演繹民族的風俗習慣、歷史文化、生產生活的巨大魅力。中華人民共和國第十一屆少數民族傳統體育運動會于2019年9月8日至16日在我國的中部地區河南鄭州舉辦，運動會時間為14天。競賽項目和表演項目比賽時間為9天，表演項目有三大類192個節目，參加運動會人數約1萬人。

2 表演項目創編民族文化背景

2.1 表演項目中“民族婚俗文化”的演繹

貴州省的世居少數民族在漫長的歷史發展過程中都有自己民族婚俗文化，都是本民族特有的文化現象，代表這本民族特殊的社會文化類型和歷史印記。貴州民族大學《射背牌》演繹高坡苗族婚俗文化嚴格的血緣氏族不能通婚的準則，“來世婚，結陰親”的獨特模式，節目開場表演過程中的“射天、射地、射背牌”儀式，演繹了苗族青年男子以天剁地，以弩箭射天乞求天地為陰親征婚的愿望，然后操起弩矢射向女孩的“背牌”。以“射箭”為主題挖掘整理使得節目更具競技性、民族性和觀賞性;黔東南侗族的《侗族柳葉船》演繹是“侗族有一個女孩是村寨的一枝花，很多男孩子都會相中他，到底女孩喜歡嫁給誰，她也不知道，所以她父母就想出了一個方法，你們男孩子哪一個能劃船以最快的速度從這邊劃到對岸，我就把姑娘嫁給他。”以“競速”主題進行挖掘整理使得節目更具競技性、民族性和觀賞性。

2.2 表演項目中身體姿態演繹的“民族性”

貴州代表團競技類表演項目《推食爬》節目演繹仡佬族人民長期的生產勞動中，仡佬族先民們模仿蜣螂推食進巢的習性發掘整理的一項原始的民族體育運動。模仿蜣螂的身體姿態使得節目具有獨特的民族傳統特點，節目更具民族性、觀賞性、競技性;黔南的綜合類表演項目《水族斗角》節目演繹黔南州三都縣水族民間祭祀活動，節目開場用“茅草”沾水祈福，模仿牛的背斗、踢斗、刨蹄、滾斗等動作形態使得節目具有獨特的民族傳統特點，節目更具民族性、觀賞性。

2.3 表演項目中“民族武術”的演繹

貴州代表團綜合類表演項目《瑤族武術》節目演繹瑤族民間傳統民族拳術、民族棍術、民族刀術、民族板凳術;動作原始古樸，招式簡單明快，氣場粗獷豪放，經常實用隨手可以拿到的物件和生活用品作為格斗武器。

2.4 表演項目中“民間絕技”的演繹

陀螺傳統玩法是“水平拋陀法”、“垂直甩陀法”和“鞭繩抽打法”。黔南州技巧類表演項目《花樣陀螺》演繹貴州黔南荔波的白褲瑤靠雙腿腿、腰部、胯部等合力放轉陀螺，用身體的任何部位去接住在空中和地面上高速旋轉的陀螺。在比準、轉、遠的基礎上創新開發出了“空中拋接陀”“花陀快速旋轉”“快速度放陀”“高難度陀上放陀”“遠距離單樁上放陀”“雙掌掌心玩陀”“單手指尖雙陀”和“額頭中心放陀”等。使得技巧表演難度增加，提升了項目的觀賞性。

2.5 表演項目中“民族舞蹈”的演繹

畢節的綜合類表演項目《飛笙踏月》演繹的是苗族傳統蘆笙體育舞蹈，以實吹蘆笙跳體育舞蹈和跳矮樁步為主，與倒立、滾翻等技巧性動作相結合，體現出原生態的民族舞蹈文化，他們從小就受到民族文化的熏陶是與生俱來的民族舞蹈文化傳承，弘揚了傳統文化;畢節的競技類表演項目《括哏咀》演繹貴州烏蒙山區一帶彝族戰況舞又稱為鈴鐺舞，俗稱“跳腳”。括哏咀將傳統鈴鐺舞融入到項目中，體現出原生態的民族舞蹈文化。該項目從舞蹈節目向競技類表演項目轉變使得節目具有觀賞性、競技性等特征。

2.6 民族元素與現代體育項目的融合

貴州師范學院技巧類表演項目《花樣跳繩》前身是一個現代跳繩技巧套路，不具有顯著的少數民族特征。本屆民族運動會上《花樣跳繩》表演中體現貴州“苗族跳蘆笙、布依族舞蹈、侗族摔跤、彝族阿西里西”等鮮明的民族特色元素，在展現高難度體操技巧與跳繩技巧的同時極大的凸顯了項目的民族性特征。這也體現少數民族體育具有強烈的兼容性，現代體育項目與少數民族傳統體育項目界限不清晰，淡化了少數民族傳統體育項目的本質。

3 建議

（1）擴充專家數量，加大少數民族表演項目的資金和科研扶持力度對貴州少數民族傳統體育節目進行深入挖掘。

（2）在節目的改造過程中少數民族表演項目必須表演性要服從于體育性，重視體育性的內容要具有單一的民族性，重視項目昨天的特征和對傳統的再現。

（3）在項目改造過程中在素材的選擇、結構方式、表現方式等方面要注重科學性，要考慮有沒有廣泛群眾基礎，易于普及和推廣。

（4）經濟發達地區在發展經濟的同時也要發展自己民族的文化，加強民族表演項目的發掘、整理和重新編排，將自己的民族文化展示給全國人民，這也是對民族文化傳承的最好途徑。

（5）少數民族傳統體育表演項目的體育性是最大限度的追求人的速度、力量、協調、耐力、靈敏等身體素質和爭奪錦標的特征;而不是以抒發情感、宣揚某種精神、表達意境，在宣泄情感的同時感染他人。

（作者單位： 貴州民族大學）