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立足史學(xué)育人本色,培養(yǎng)歷史思維能力

2021-09-10 22:47:07鐘亞萍
高考·下 2021年2期
關(guān)鍵詞:歷史改革素養(yǎng)

鐘亞萍

摘 要:2020年的山東卷在“立德樹人”的核心價值引領(lǐng)下,時代特色鮮明。在立足史學(xué)育人本色中突出考查學(xué)生的歷史思維能力,凸顯“素養(yǎng)導(dǎo)向”的關(guān)鍵作用。本文以2020年山東卷的第18題為例,研究和把握高考試題的特點和方向,以期為新課程下的教學(xué)及備考探求有效路徑。

關(guān)鍵詞:2020山東卷;核心價值;思維能力;備教備考

新課程高考評價體系基于“立德樹人,服務(wù)選拔,引導(dǎo)教學(xué)”的核心立場,呈現(xiàn)出鮮明的時代性、政治性、突出方向性。2020年山東卷在新時代高考評價體系的指引下,立意明確,特色鮮明,在立足史學(xué)育人的本色中,強調(diào)能力立意的知識基礎(chǔ),凸顯對“價值引領(lǐng)、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重、知識為基”的考查。精心選擇反映時代主題,貼近生活、貼近社會的題材,構(gòu)建情境類試題,引導(dǎo)考生通過歷史關(guān)注現(xiàn)實,對現(xiàn)實問題進行深入思考,獲得借鑒和啟示。2020年山東卷第18題(以下簡稱第18題)有著許多可供研究之處,現(xiàn)作以下簡要分析,以期為新課程教學(xué)和備考探求方向和思路。

一、試題之核心價值引領(lǐng)

從主題立意看,符合時代特色。該題展現(xiàn)了20世紀八十年代中國農(nóng)村改革的風(fēng)貌,通過設(shè)置相應(yīng)的歷史情境,引導(dǎo)學(xué)生對史料的時代價值進行解讀,呈現(xiàn)了鮮明的時代特色和濃厚的歷史韻味。習(xí)總書記強調(diào)“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會發(fā)展史(四史)結(jié)合起來”。本題通過設(shè)置真實的歷史情境增強學(xué)生對改革開放歷程的認識,符合我國當前改革創(chuàng)新的時代特色、民生為本的時代訴求。

從史料類型看,史料價值較高。蘇寺村這樣一個中國北方山區(qū)村落的社會變遷,是當時中國農(nóng)村改革的一個縮影,是農(nóng)村社會變遷的見證。本題材料來源于農(nóng)村基層干部,他們是改革的親歷者,見證者,也是創(chuàng)造者,他們在國家改革的大江大河中展現(xiàn)出了農(nóng)村中基層干部和農(nóng)民的勇氣和智慧。試題節(jié)選該村原村黨支部書記的工作筆記,從政治、經(jīng)濟、思想等方面展現(xiàn)了20世紀80年代改革的情況,是研究農(nóng)村改革的一手史料,具有較高的史料價值。

從考試命題看,落實一核四層四翼的評價要求。國家考試中心發(fā)布的《2020高考歷史全國卷評析》中指出“2020的高考歷史命題堅持立德樹人的根本任務(wù),突出了關(guān)鍵能力的考查,加強教考銜接,彰顯教育考試公平,發(fā)揮高考的積極導(dǎo)向作用。”本題在“改革開放”這一必備知識的基礎(chǔ)上,考查知識的融會貫通,突出學(xué)生歷史思維的訓(xùn)練,強調(diào)學(xué)以致用的綜合實踐能力的培養(yǎng)。同時,該題還體現(xiàn)了濃濃的人文關(guān)懷,彰顯教育考試的公平。對于20世紀80年代的農(nóng)村改革,學(xué)生還是比較熟悉的,基本能從材料中概括出一兩點史料價值,這就從心理上掃除了學(xué)生在高考考場上對于新材料、新情境、新問題的迷茫和困惑。

二、試題之思維能力考查

普通高中歷史課程標準(2017年版)在學(xué)業(yè)水平考試的命題原則中強調(diào)應(yīng)以考查學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的具備程度為目的,著力選取對評價歷史學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要意義的內(nèi)容,著眼于評價學(xué)生歷史學(xué)科的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力的表現(xiàn)程度,尤其是考查學(xué)生在新情境下解決問題時所反映出的核心素養(yǎng)水平。第18題通過設(shè)置新情境考查學(xué)生多重歷史思維能力,在求真求實的歷史原則下,涵養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

(一)歷史時空思維

時空觀念是歷史學(xué)科五大素養(yǎng)之一,包括了解與認知歷史現(xiàn)象的時序觀念和空間觀念,這是認識和理解歷史首要具備的素養(yǎng)。其中時序觀念是進行歷史邏輯推理的基礎(chǔ),“沒有足夠的時序感——事件何時發(fā)生以及事件的時間順序——學(xué)生即不可能考查事件之間的關(guān)系或解析歷史的原因”[1]第18題以20世紀80年代農(nóng)村改革為情境,要求學(xué)生回到歷史現(xiàn)場,引導(dǎo)學(xué)生的思維定位于特定歷史時期的歷史事件,在歷史的時空中思考歷史發(fā)展的軌跡,整理時空中的歷史現(xiàn)象,在時空的軌跡中運用歷史思維解析史料的價值。

(二)史料實證思維

歷史學(xué)科的學(xué)科特質(zhì)決定了史料是歷史生命來源,求真求實的原則彰顯史料實證意識的重要性。第18題透過試題向?qū)W生滲透史料實證的史學(xué)研究方法,涵養(yǎng)學(xué)生的實證素養(yǎng),凸顯了高考試題“寓教于考,引導(dǎo)教學(xué)”的功能。題目要求學(xué)生提取材料信息,說明材料對研究歷史的價值。題目給出的材料信息是零散的,需要學(xué)生整合分類和歸納,結(jié)合20世紀80年代農(nóng)村改革內(nèi)容,可逐步歸納出經(jīng)濟體制改革、農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)和基層民主建設(shè)、農(nóng)村改革中黨的建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)等方面,然后將該工作筆記中相關(guān)的內(nèi)容分類到以上幾個方面。在對工作筆記內(nèi)容的整理和歸納中,學(xué)生的實證意識得到外顯,學(xué)生通過試題形成“有一份材料說一分話”的實踐,具備了重視證據(jù)的思維方式和能力,進一步解決歷史和現(xiàn)實問題。

(三)歷史解釋思維

英國著名歷史學(xué)家卡爾對歷史作了如此生動的闡述“歷史就意味著解釋,解釋是歷史是生命必須的血液”[2]。歷史解釋是認識歷史發(fā)展演變的重要素養(yǎng),在解釋中才能逐步形成對歷史的正確認識。普通高中歷史課程標準(2017年版)對歷史解釋的表述是“所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋……不僅要將其描繪出來,還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對歷史的解釋,不斷接近歷史真實。”第18題要求學(xué)生根據(jù)材料提取信息,調(diào)動和運用所學(xué)知識,將信息分類綜合并進一步闡述材料中的史料價值,通過嚴密有序的語言,將其生成邏輯性的敘述。“只有把社會生活中的孤立事件作為歷史發(fā)展的環(huán)節(jié)并把他們歸結(jié)為一個總體的情況下,對事實的認識才能成為現(xiàn)實的認識”[3]學(xué)生通過對孤立歷史事件的整理和解釋,從而形成對歷史整體上的理解和認識,進一步認識特定時空中的階段特征。

(四)史料辨析思維

第18題最大的亮點就在于題目選取了一個在農(nóng)村改革一線工作的黨支部書記的工作筆記,他是千千萬萬農(nóng)村基層干部的代表,是改革的親歷者,創(chuàng)造者,其工作筆記是研究20世紀80年代農(nóng)村改革的一手史料,對研究農(nóng)村變革和發(fā)展具有較高的史料價值。該題要求學(xué)生具備對史料類型的辨析能力,及認識不同史料具備的不同史料價值。

三、試題之備教備考導(dǎo)向

高考評價體系在頂層設(shè)計上承載著“立德樹人、服務(wù)選才,引導(dǎo)教學(xué)”的社會功能與價值,我們品讀高考試題,在欣賞它的高遠立意和育人思想之余,更要研究高考試題對于高中歷史教學(xué)的反撥作用,發(fā)揮其對備教備考的積極導(dǎo)向,形成“以考促教”、“教考和諧”的局面。回望第18題及山東卷其他試題,我總結(jié)了一下幾點備教備考的啟示:

(一)縱橫構(gòu)建,主題教學(xué)。

主題教學(xué)即基于大概念的主題單元教學(xué)設(shè)計,根據(jù)大概念重新建構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容的框架,進而組織和開展教學(xué)活動。以大觀念、大任務(wù)、大問題來統(tǒng)領(lǐng)整個學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生對歷史的認識告別分散的、碎片化的、表層的知識,邁向整體的、聯(lián)系的深層的知識體系。同時將知識縱橫梳理,在縱向中可以看到歷史的發(fā)展和延續(xù),在橫向中可以看到歷史的多角度、多方位,在縱橫梳理中為學(xué)生在新情境下分析和解決問題奠定基礎(chǔ)。如本題的背景就是在20世紀80年代中華大地迎來了改革開放的春天,學(xué)生要認識我國的改革由農(nóng)村起步,然后發(fā)展到城市,由農(nóng)民自發(fā)到中央肯定,進而領(lǐng)會我國農(nóng)村改革的創(chuàng)新意識和探索成就。在農(nóng)村改革這一主題下,學(xué)生還需要認識農(nóng)村改革在經(jīng)濟體制、基層政權(quán)和基層民主建設(shè)、黨建和社會主義精神文明建設(shè)的成就。

由此題反思我們的教學(xué),關(guān)于農(nóng)村改革中政治和精神文明建設(shè)的內(nèi)容,我們涉及的很少,借此提醒我們在教學(xué)內(nèi)容的整合上存在很多不足。從目標層面上,主題教學(xué)契合了高中歷史學(xué)科對素養(yǎng)培育的要求,有利于學(xué)生形成歷史的時空意識,正確認識人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法觀。從方向上,縱橫構(gòu)建的歷史方法有助于學(xué)生形成發(fā)展和聯(lián)系的歷史思維,多角度認識歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

(二)問題引領(lǐng),情境教學(xué)。

情境是高考評價體系中的考查載體,在情境活動中學(xué)生才能運用必備知識和關(guān)鍵能力去解決實際問題,展現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)。在歷史學(xué)科中情境尤為重要因為“歷史是過去的事情,學(xué)生要了解和認識歷史,需要了解、感受、體會歷史的真實境況和當時人們所面臨的實際問題,進而才能去理解歷史和解釋歷史。”[4]歷史的學(xué)科特征決定了情境教學(xué)的重要性。本題以20世紀80年代中國北方山區(qū)村落的一個村支部書記的工作筆記為情境來源,展現(xiàn)農(nóng)村改革風(fēng)貌。

《普通高中歷史課程標準(2017年版)》在學(xué)業(yè)水平考試命題的主要原則中指出“以新情境下的問題解決為重心”,歷史學(xué)科考試命題所創(chuàng)設(shè)的“新情境”主要包括:學(xué)習(xí)情境、生活情境、社會情境、學(xué)術(shù)情境等。從命題導(dǎo)向出發(fā),在教學(xué)中我們應(yīng)該多維度的創(chuàng)設(shè)歷史情境,通過“移情”和“想象”讓學(xué)生設(shè)身處地地進行體驗學(xué)習(xí),在探究歷史的過程中,史論結(jié)合、實事求是地論述歷史與現(xiàn)實社會問題,構(gòu)建豐富的歷史思維意識。在情境創(chuàng)設(shè)的同時,還要以問題為引領(lǐng)。《普通高中歷史課程標準(2017年版)》進一步指出學(xué)生歷史素養(yǎng)的發(fā)展不是依靠現(xiàn)成的歷史結(jié)論,而是要在解決學(xué)習(xí)問題中理解歷史,在說明自己對學(xué)習(xí)問題的看法中解釋歷史。因此任何一種教學(xué)方法的實施,都與問題的提出和解決分不開,在歷史情境中以問題引領(lǐng)作為教學(xué)的切入點,展開教學(xué)內(nèi)容的邏輯層次,發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力。

(三)素養(yǎng)培育,分層教學(xué)

此次高中歷史課程改革最重要的部分就是提出了以培養(yǎng)和提高學(xué)生的核心素養(yǎng)為核心的課程與教學(xué)的新理念。無論是課程目標的確定還是課程內(nèi)容的實施、課程評價的標準等都始終貫穿著發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一核心任務(wù)。歷史學(xué)科有五大核心素養(yǎng),其中唯物史觀是五大素養(yǎng)的靈魂,是諸素養(yǎng)得以達成的理論保證,因此我們教學(xué)中常常以唯物史觀為統(tǒng)領(lǐng),展開素養(yǎng)教學(xué)。但并不意味著每一節(jié)課,每一次教學(xué)都要以五大素養(yǎng)為目標,或是生硬湊齊五個。五大素養(yǎng)是一個不可分割的整體,他們是交互作用,相伴相長的。在教學(xué)中五大素養(yǎng)不是孤零零對標具體知識,而是強調(diào)學(xué)生的歷史思維能力,更多的是指向?qū)W(xué)生歷史視野和世界眼光的考查,對學(xué)生綜合運用多重歷史思維的檢驗。[5]

然而由于學(xué)生的學(xué)情不同,在實際的歷史學(xué)習(xí)上不可能齊頭并進,在素養(yǎng)上會呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)。基于學(xué)生個體差異,《普通高中歷史課程標準(2017年版)》對歷史核心素養(yǎng)的水平層級進行了劃分。每個核心素養(yǎng)具有四個水平,不同發(fā)展水平之間有明確的遞進關(guān)系。在縱向上闡明了每一個核心素養(yǎng)自身具有的不同水平,在橫向上界定了達成了不同學(xué)業(yè)質(zhì)量水平在各個核心素養(yǎng)上的表現(xiàn)。在教學(xué)中教師首先要對素養(yǎng)的四個水平作分析,將每部分知識對應(yīng)于素養(yǎng)等級要求。然后考慮學(xué)生的個體差異,了解學(xué)生與應(yīng)達到的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平之間的差距,搞清楚問題出現(xiàn)在核心素養(yǎng)的哪塊“短板”,從而有針對性的分析原因,采取改進措施。例如本題所考查的史料實證素養(yǎng),對應(yīng)學(xué)業(yè)水平1-3,2-3和3-3,4-3的不同要求。在教學(xué)中筆者將本題給所教班級學(xué)生試水,有的學(xué)生對農(nóng)村改革的時間模糊不清,有的學(xué)生對農(nóng)村改革的內(nèi)容概括不到位,有的學(xué)生對材料信息的提取凌亂無序,有的學(xué)生對史料價值的認識不清。在教學(xué)反思中教師可以掌握學(xué)生學(xué)到了什么程度,針對學(xué)生的問題有目的的加強相應(yīng)素養(yǎng)的培養(yǎng),這樣才能真正實現(xiàn),教有所依,評有所據(jù),學(xué)有所成。

參考文獻

[1]林慈淑:《歷史,要教什么?——英、美歷史教育的爭議》,臺北:臺灣學(xué)生書局有限公司,2010.

[2]愛德華·霍列特·卡爾:《歷史是什么?》陳恒譯,北京:商務(wù)印書館,2006年第113頁。

[3]盧卡奇:《歷史與階級意識——關(guān)于馬克思主義辯證法的研究》,杜章智、任立、燕宏遠譯,北京:商務(wù)印書館,1992年。

[4]教育部:《普通高中歷史課程標準(2017年版)》,北京:人民教育出版社,2020年,第51頁。

[5]徐藍、朱漢國:《普通高中歷史課程標準(2017年版)解讀》,北京:高等教育出版社,2018年,第67頁。

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