“塔吉克鷹舞”舞蹈語言及其文化語境

摘要：在塔吉克族民間，流傳于最廣的一種傳統舞蹈塔吉克語叫“合茨莆德烏蘇勒”，意為鷹舞。塔吉克鷹文化象征語言是構成塔吉克鷹舞動作特征的主要原因，它反映著塔吉克民族對于鷹的崇拜與信仰，同時也體現著塔吉克民族對于自然的情感態度與對音樂舞蹈審美意趣。筆者通過文獻查閱法，對“塔吉克鷹舞”的文化象征性、自然模仿性與環境因素性三方面進行了綜合的查閱，以此剖析在特定環境下，“塔吉克鷹舞”舞蹈語言中所包含的民族文化和民族心理。

關鍵詞：塔吉克鷹舞;塔吉克舞蹈;塔吉克鷹文化;

前言

塔吉克族的傳統舞蹈“鷹舞”與鷹的文化圖騰有關，與塔吉克人的歷史和生活現實有關。“鷹舞”的形態特征是一個民族無限的積淀，是傳統的審美心理、生活基調、民族尊崇感、歷史文化感的復合映射。從藝術人類學、舞蹈身體語言學、舞蹈生態學、舞蹈形態學等不同學科視角研究來分析塔吉克族“鷹舞”的文化象征性、自然模仿性與環境因素性，繼而為藝術學科的理論發展提供實踐的價值意義。

一、命題研討的緣起及理路

民族民間的舞蹈體系在全世界范圍內都存在不同類型，在我國也存在具有多樣化地域、民族氣質的“舞蹈文化叢”，其中“少數民族舞蹈文化叢”是既豐富又具特色的龐大體系，也為中國文化增添了許多別樣的風彩。極富盛名的“塔吉克鷹舞”以追求愉悅身心、表演與娛樂為目的，具有較強的娛樂性，這種具有濃厚塔吉克族文化底蘊、富含藝術外衣的民俗舞蹈，其現實真意是一種對勞動和身體的鍛煉。詮釋著有“帕米爾雄鷹”之稱的少數民族——塔吉克族，在漫長的塔吉克族歷史演進過程中，塔吉克人民依靠自己的智慧和勤勞勇敢的精神創造了使本民族生存和發展的物質財富和精神財富，鷹舞就是其精神財富的重要組成部分。民間文化與環境息息相關形成獨特的文化形式，這是一種必然也是應然，因此對于文化的解讀就不能脫離環境的因素，尤其原著民所創造出的文化樣式更是特定地域環境的產物，這種文化特質是不可消磨的。因此對于“塔吉克鷹舞”藝術的獨特表現，便是基于特殊的民族文化和現實地域環境進行整體考析，即特定的地理環境與民族文化下，以“塔吉克鷹舞”的舞蹈文化為例逐層剖析塔吉克民族舞蹈文化與地區環境之間的內在聯系。

二、“塔吉克族鷹舞”的文化解讀

中國塔吉克族民間舞蹈——鷹舞，它是經塔吉克族先民將鷹的動作概括為一種基本的舞姿，并以此來表現人們的各種生活題材為主的民族樂舞，舞蹈中蘊含的“鷹文化”是塔吉克族鷹舞的獨特特點。

塔吉克人民跳起鷹舞來表現自己對鷹的崇敬與喜愛，抒發本民族的共同心理狀態，這也成為形成塔吉克舞蹈動律特征的決定因素。鷹舞的風格受生存環境的影響。塔吉克山居生活在高原，行動不能過度急促，需要不斷緩沖，從而形成了深平慢吸的呼吸規律;又由于經常穿著軟幫平底高靴在山路，草坪行走，膝步比較松弛且身微屈，腳腕靈活而腳掌平穩。因此，這種在生活生產中形成的膝部習慣性的微屈及韌性保持身體移動的沉穩感，必然要滲透到藝術之中，并通過舞蹈及音樂強烈地表現出來，形成了下肢的動律特征，形成了舞蹈的動靜結合，急緩交錯的規律，這一規律也正適于高原行動中需要緩沖、喘息的特點。鷹舞始終是一種塔吉克民族的精神象征、一種塔吉克民族凝聚力的體現，它折射出塔吉克民族優秀的傳統文化，通過鷹舞的表演形式使塔吉克民族凝為一體，同心同德、共同為本民族的整體利益和長遠發展而不懈奮斗。具有塔吉克民族傳統文化特色的鷹舞，它對培養塔吉克人民的民族感情、弘揚本民族精神具有重要的作用。

三、“塔吉克族鷹舞”形態特征闡析

在塔什庫爾干地區鷹舞的傳承與創新成為了舞蹈研究者挖掘塔吉克族舞蹈文化的必修課程。追根溯源，塔吉克族的藝術形態是在高原生活環境以及西域傳統文化交織當中形成的。由此而言，本民族的藝術形態作為一種結構---文化內涵、民族圖騰、精神信仰、語言符號的構成，成為了空間特征或者時間特征的表現對象被挖掘出來。筆者通過查閱文獻資料發現，“塔吉克鷹舞”的動作特征動作體態分為三種即“擰”“仰”“俯”。

“擰”更多的體現在兩人相互對舞時，走的“8”形，手臂相對雙肩相距，交替成“8”形圓圈，在這樣的一個動作特征上形成擰的形態。根據民間藝人對鷹舞的口頭描述的情況而言，是因為雄鷹在天空中覓食時，形成一種盤旋回擰的飛翔狀態，只有這樣它自身向上的壓力才能與重量相抗衡，使其受到的作用力相互影響，達到一個平衡的翱翔姿態。

“仰”是指微仰向上的意思，塔吉克族把鷹視為本民族圖騰的信仰，從一定程度上反映出了該民族對于鷹的喜愛與崇拜。仰的姿態不僅篆刻在塔吉克族人民的心中，更流淌在該民族的精神血液里，永不枯竭。在這樣的文化因素交融之下，一個民族的姿態就逐漸形成，情感的滲入、理性的推向，使得塔吉克族有了“帕米爾高原上的雄鷹”之稱。

“俯”根據日常表演當中的形態可以概述為，在前傾45度左右的同時，雙臂展開且向后拉伸呈沖翅的姿態。下身表現為半蹲狀態，加之以眼、頭的相互配合，將鷹舞中動作特征的舞蹈語匯表達地淋漓盡致。

結語

對于民間舞蹈的歸納與整理是對其地域模仿、文化象征表現上獨特形式的研究，是“文化生態環境”的考析。每個民族的舞蹈語言的建立都承載著歷史發展過程中環境對人的反映，故對“塔吉克鷹舞”所代表的塔吉克民族文化語言的解析是對一個民族環境，文化的分層剖析。那么，也意味著我國的每個民族在現存的環境中都有特殊的文化普及，每個地區，每個民族的歷史長河中所產生的藝術形態不僅是象征意義還是文化發展的特定。正因如此，民族民間藝術形態是地域環境發展、文化交流進程和風土人情的獨特表現。伴隨著該學科研究的日益精進，民間舞蹈的拓展需要我們用更加欣然的姿態去面對該文化生存的資源空間，這不僅僅是一種血濃于水的關系，更是一種舞蹈文化的實踐性研究，正是因為如此本文的敘撰才有了表達性價值。

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個人簡介：

廖娜，1998.10.2 女 四川成都 漢族 新疆藝術學院 舞蹈教育 碩士 學生 830000

（新疆藝術學院 830000）