民族元素在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

叢文義 程子珈

摘要：在我國(guó)發(fā)展中越發(fā)重視傳統(tǒng)文化，而民族服飾是我國(guó)傳統(tǒng)文化與精神文化的結(jié)合，能夠展現(xiàn)民族特色。在民族風(fēng)鼎盛發(fā)展中，應(yīng)在我國(guó)針織服飾設(shè)計(jì)中融入民族元素，設(shè)計(jì)具有民族風(fēng)格的針織服裝，運(yùn)用民族色彩及工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)，改革針織服飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格，運(yùn)用服裝的方式傳承我國(guó)的民族文化，令我國(guó)的傳統(tǒng)文化貫穿于國(guó)內(nèi)外形成中國(guó)特色。本文專門(mén)針對(duì)民族元素，在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，并提出了在針織服裝中融入民族元素的方式，以供各界同仁進(jìn)行思考。

關(guān)鍵詞：民族元素;針織服裝;設(shè)計(jì)應(yīng)用

在我國(guó)服裝發(fā)展中針織服飾的設(shè)計(jì)方式，存在創(chuàng)新性不強(qiáng)的問(wèn)題，令大部分的針織服飾在生產(chǎn)中，按照外國(guó)針織服飾風(fēng)格進(jìn)行仿制，以此令我國(guó)的針織服飾不具自身的設(shè)計(jì)風(fēng)格。隨著社會(huì)發(fā)展群眾對(duì)針織服飾要求逐漸提升，領(lǐng)針織服飾面臨重大的創(chuàng)新挑戰(zhàn)。所以結(jié)合以上因素，應(yīng)在針織服飾設(shè)計(jì)中，融入民族服飾元素，令針織服飾更具中國(guó)民族特色，提升針織服裝的設(shè)計(jì)水平，滿足群眾對(duì)多元化服飾的追求，傳承我國(guó)民族文化。

一、民族元素在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

在針織服飾設(shè)計(jì)中融入民族元素，是指在針織服裝設(shè)計(jì)中從結(jié)構(gòu)、造型、工藝、色彩及圖案等方面進(jìn)行融入民族元素，以此令服飾呈現(xiàn)民族風(fēng)格。以下主要從造型、色彩、圖案及工藝等方面進(jìn)行研究，將民族元素融入針織服飾設(shè)計(jì)中的方法。

（一）造型設(shè)計(jì)

我國(guó)民族眾多所以民族造型也十分豐富，除了古裝劇中的朝代服飾，還有很多民族服飾。針織服飾設(shè)計(jì)師可以選擇適合的民族元素設(shè)計(jì)到服裝中令針織服飾的造型可以更加豐富。在我國(guó)傳統(tǒng)服飾中有很多斜襟的服飾，同時(shí)有很多的少數(shù)民族服飾中也經(jīng)常采用此設(shè)計(jì)方式，其中的襟線由下顎斜向腋下，別具傳統(tǒng)服飾風(fēng)格。另外，百褶裙也是我國(guó)少數(shù)民族中具有代表性的民族服飾，在南方的很多區(qū)域都對(duì)百褶裙十分偏愛(ài)，如苗族、侗族、布依族等，其中的風(fēng)格也有所不同有蠟染的、繡花的及素色的，風(fēng)格別具一格。在針織服飾設(shè)計(jì)中，可以融入百褶裙造型，創(chuàng)新針織服飾的創(chuàng)作風(fēng)格。除了百褶裙筒裙也是少數(shù)民族中較為常見(jiàn)的服飾造型，所以可以在服飾中融入筒裙造型，筒裙的造型相對(duì)簡(jiǎn)約，在設(shè)計(jì)時(shí)可以配合豐富的民族圖案，提升針織服飾的效果。在針織服飾設(shè)計(jì)中融入民族元素，要講求搭配得體，不能完全照搬照抄。在融入民族元素時(shí)要考慮針織服飾的屬性，設(shè)計(jì)科學(xué)適宜且具有民族風(fēng)格的針織服飾。另外在設(shè)計(jì)中要借鑒流行元素，設(shè)計(jì)適合當(dāng)下審美的服飾風(fēng)格。

（二）色彩設(shè)計(jì)

在民族服飾中色彩鮮明，顏色豐富，具有豐富設(shè)計(jì)資源。所以設(shè)計(jì)時(shí)可以廣泛借鑒色彩元素進(jìn)行設(shè)計(jì)針織服飾。在大部分的民族服飾中色彩古樸鮮艷、大膽濃烈且搭配十分巧妙令服飾別具風(fēng)格。

在我少數(shù)民族中大部分的服飾，色彩搭配十分豐富并且搭配技巧十分靈活。以此可以表現(xiàn)出少數(shù)門(mén)族單純的審美標(biāo)準(zhǔn)，或明亮鮮艷或樸素淡雅，其中的喜好有所不同，所以呈現(xiàn)的民族服飾風(fēng)格也有所不同。其中服飾色彩明亮的民族有白族、朝鮮族、傣族等，例如云南省的白族崇尚白色，在白族中大部分的人喜歡穿白色，在白族中的人更注重服飾的淡雅樸素。另外，在服飾色彩搭配中淡雅樸素的民族有布依族及布朗族等布依族位于我國(guó)西南部，布依族的服飾主要以蠟染為主，服飾的顏色主要以青藍(lán)色為主，在此之上會(huì)配上多色的花紋，令服飾的整體風(fēng)格更加端莊大氣。結(jié)合以上民族色彩元素，可以為我國(guó)服飾的色彩設(shè)計(jì)提供多重依據(jù)。所以在民族風(fēng)盛行的階段可以在針織服飾設(shè)計(jì)中以民族色彩搭配為設(shè)計(jì)元素，創(chuàng)新針織服飾的色彩搭配方式與風(fēng)格，以此傳承我國(guó)民族文化。

（三）圖案設(shè)計(jì)

在我國(guó)民族服裝中圖案多種多樣，特別是少數(shù)民族中的圖案更加豐富，其中的寓意也各有不同。在不同的民族中服飾的圖案都有所不同，這與各民族人民的信仰與環(huán)境有直接關(guān)系。在少數(shù)民族中服飾圖案，大部分來(lái)源于山川河流等自然景觀，或是日常中的動(dòng)物、花草等。少數(shù)民族人民愿意將生活中常見(jiàn)的景象以圖案的方式，融入服飾中以此形成了獨(dú)特的民族服飾。令文化與藝術(shù)融入服飾中，所以民族服飾更具時(shí)代特色，形成獨(dú)有的服飾文化風(fēng)格，體現(xiàn)了我國(guó)各民族人民的偉大智慧。在我國(guó)民族服飾中織錦，是我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)與工藝作品，具有色彩鮮艷，圖案別致的特點(diǎn)。其中較為優(yōu)秀的織錦有壯錦、傣錦、苗錦及瑤錦等。在少數(shù)民族的織錦中大部分圖案，是由線條組成的簡(jiǎn)化圖形，其中的色彩搭配大膽直接，圖案別具風(fēng)格，以此體現(xiàn)了少數(shù)民族人民偉大的想象力。在織錦中的圖案主要以幾何圖形為主，所以非常適合設(shè)計(jì)針織服飾。由于針織衫獨(dú)特的針織方式，可以在設(shè)計(jì)中融入幾何圖案，這樣的設(shè)計(jì)方式也更加符合當(dāng)下人們的審美趨勢(shì)。在針織衫中融入民族圖案會(huì)令針織服飾更具民族風(fēng)格，提升視覺(jué)上的感官。在針織服裝中融入民族圖案時(shí)，要考量民族圖案所包含的寓意，以此設(shè)計(jì)與時(shí)代審美及發(fā)展相符的針織服飾，在民族服飾中元素很復(fù)雜，所以在設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量考量大眾簡(jiǎn)約的審美風(fēng)格，將民族圖案元素簡(jiǎn)化處理，以此呈現(xiàn)良好的設(shè)計(jì)效果，傳承民族文化。

（四）工藝設(shè)計(jì)

我國(guó)民族服飾中的制作工藝歷史久遠(yuǎn)，具備實(shí)用性及裝飾性特色。在少數(shù)民族中由于用途不同其中的制作工藝也有所不同。其中服飾的制作工藝包括繡、印、繪、拼等多種工藝技術(shù)。其中的制作工藝不同，所呈現(xiàn)的效果也不相同。所以在設(shè)計(jì)針織服飾的過(guò)程中可以參考民族服飾的制作工藝，在針織服飾中運(yùn)用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行制作服飾，令服飾更具民族風(fēng)格。其中蠟染是我國(guó)少數(shù)民族中常用的一種染布工藝，具有較長(zhǎng)的歷史背景，蠟染工藝的制作方式簡(jiǎn)單具有民族特色，所以可以在針織服飾中運(yùn)用蠟染工藝。蠟染的重要方式是利用“遮蓋”及“褶迭”的方式，令織布不容易產(chǎn)生顏色，并產(chǎn)生空白以此形成花紋。扎染工藝又叫“絞纈”，在進(jìn)行染色時(shí)將部分布料扎起，令布料可以不上色的一種染色工藝，在進(jìn)行扎染時(shí)由于扎起的形態(tài)不同所以呈現(xiàn)的形態(tài)也有所不同，令布料產(chǎn)生的圖案別具風(fēng)格。與現(xiàn)在化工染色技術(shù)相比蠟染與扎染更具生活氣息，所以設(shè)計(jì)者可以結(jié)合設(shè)計(jì)服飾的具體風(fēng)格選擇適宜的染色工藝。

參考文獻(xiàn)：

[1]匡遷.民族元素在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].紡織科技進(jìn)展，2020：54-56.