兩種尺度視角下的思想政治教育合理性的探析

楊坤

摘要：人們的實踐活動受著真理尺度和價值尺度的制約，而成功的實踐必然是兩者的統一。思想政治教育作為教育主體和教育客體之間雙向互動的教育實踐活動，具有其內在的合理性，而合理性的表現便在于真理尺度和價值尺度的統一。真理尺度為思想政治教育尋找理性，價值尺度為思想政治教育確立道義的基礎，兩者的統一為思想政治教育合理性提供了新的闡釋，也有力的推動了教育實踐的進行。

關鍵詞：思想政治教育;合理性;真理尺度;價值尺度

思想政治教育隨著人類的產生而產生，隨著時代的發展的需要思想政治教育的地位也不斷走上了至高點。歷史和實踐證明思想政治教育有著極大的合理性，學術界對思想政治教育的合理性的研究也是數不勝數，但對其研究卻很少有從真理尺度和價值尺度出發，思想政治教育作為教育人們“應然”的活動，要做到滿足社會的期待，取得理想的社會效果，必然是真理尺度和價值尺度的統一。

一、真理尺度為思想政治教育尋找理性

一切事物要想被人們所認同和認可，一定是真理尺度和價值尺度的統一，思想政治教育作為向人們昭明價值體系和設定行為規范的善教，也應然如此，而遵循真理尺度則是思想政治教育合理性的題中之義，具體來看思想政治教育的真理尺度表現為思想政治教育的科學性、和諧性。

（一）思想政治教育的科學性

思想政治教育從思想政治教育實踐活動而來，又回到思想政治教育活動其在本質上有著豐富的科學性。思想政治教育立足本國國情，關注活生生的現實生活，將思想政治的內容涵蓋政治、經濟、文化等各方面，并善于分析時間過程中的問題，將思想政治教育價值體系和行為規范之藥，對準被教育者問題之癥，收到理想的療效。此外思想政治教育遵循社會發展的規律、教書育人的規律、教育者心理發展的規律，科學的設定教育內容，利用教育方法，營造教育環境，并要時刻的進行教育內容的審視和矯正工作，讓其最大限度的滿足社會的期待。在新時代的背景下思想政治教育的科學性則就表現在，立足新時代的歷史方位，不斷的追求真理、探索、創新，培育符合社會期待的時代新人。

（二）思想政治教育的和諧性

思想政治教育是與人的思想打交道的實踐活動，從動態論而言，思想政治教育是一個過程，其內在的系統復雜多樣，而只有實現內部各要素的和諧統一，才能最大的發揮思想政治教育的實效性。在日常生活中人們難免會面臨兩難的抉擇，而思想政治教育所做的便是要引領做出一個“善”的抉擇，這就要求思想政治教育作為一個整體，內部的和諧統一性。富勒提出人的道德有義務的道德和愿望的道德，義務的道德是人必須要做到的，而愿望的道德則是代表著“至善”，而在讓座風波中，要求讓座的人就把愿望的道德當成義務的道德。這就啟示我們思想政治教育內部的各要素要實現和諧統一，要保持一定的張力，在守住底線的同時引領教育者追求崇高，但也應把握兩者的度，不可過猶不及，丟失和諧。

二、價值尺度為思想政治教育確立道義基礎

價值作為哲學范疇的含義即客體對于主體的需要的滿足，同理而論思想政治教育的價值便是思想政治教育對于社會發展需要的滿足，思想政治教育作為一種社會意識形態的善教不應只單純的追求對于社會發展需要的滿足，更應為追求人們的快樂和幸福而奮斗，從而變成人們內心所自覺遵守的信仰。邏輯上而言，教育者和被教育者對思想政治教育的價值認同的程度直接關乎到思想政治教育從“應然”到“實然”的轉換程度，從而決定著思想政治教育價值的最終實現情況。

（一）形而上：對受教育者合理的情感訴求予以確認

對受教育者合理的情感訴求予以確認，這是從源頭上確保思想政治教育的合理性。其實我們可以從和法律的對比上得到更深刻的把握。從動態論來看，法律是法律創制、法律適用、到法律遵守的過程，而法律要成為一種善治，則其前提法的質量要過硬即需是良法。中國一直堅持依法治國和以德治國相結合，法安天下，德潤人心，中國的法治也得到了中國人民極大的贊同，一個極大的原因便是中國的法律對公民的情感予以確認，這極大的增進了人民對于法律的價值認同，降低了法律與道德的矛盾并使得兩者在價值上的一致性，從而有利于法律建設道德建設最大程度的統一。這就啟示我們思想政治教育只有對受教育者的合理的情感訴求予以確認，才能取得滿意的社會效果。

（二）形而下：社會效果滿足社會期待

思想政治教育是一個立善心，啟善行、建善功的過程，思想政治教育的合理性不僅要求形而上的源頭和過程的合理，還要求形而下的結果的合理。雖然我們在過程和源頭上都盡力保證思想政治教育的合理，但由于社會環境以及受教育者自身素質的差異，并不一定帶來合理性的社會效果。

社會是個人組成的，每個人都是社會的一個“股東”，加之價值判斷帶有極強的主觀性，會因人們文化水平、政治素質、實踐經驗等差異而做出不同的評價，這就需要找到一個共同的價值評判標準，用此來斷定思想政治教育結果是否是合理的，是否在質和量上促進了受教育者個體和社會的全面發展。而這個標準便是社會主義核心價值觀，思想政治教育實踐所取得的社會效果只有滿足了社會主義核心價值觀的要求才算合理，所培養出的人才也一定是忠于黨并熱衷于為社會主義貢獻力量的人。

思想政治教育作為社會建設中所必不可少的環節，加之自身所承擔的任務之重，要求其必須做到真理尺度和價值尺度的統一，不僅要在源頭上保證其合理性，在實踐過程中，評價體系中更要保證其合理性，一個活動教育活動只有同時具備了這兩方面的合理性，才可能成為“善教”才能為廣大人民群眾自覺遵守，從而全面實現自身的功能價值。在如何做到其合理性的行為路徑上還要一步研究分析。

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