紅色文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐

郭瑋瑋

紅色文化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。通過(guò)加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、英雄主義精神等愛(ài)國(guó)主義教育，可以幫助青少年一代樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。而紅色文化正是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的拓展和補(bǔ)充。

建黨100周年，乘著時(shí)代的東風(fēng)，在語(yǔ)文教學(xué)中將紅色文化滲透給學(xué)生，使學(xué)生在紅色文化的熏陶中感受歷史，體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命先烈的革命精神。紅色文化的繼承對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育是十分重要的，它能夠讓小學(xué)生深刻的了解歷史，明白新中國(guó)的來(lái)之不易，從而培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。本文以鄉(xiāng)村小學(xué)—石門(mén)小學(xué)為例，簡(jiǎn)析紅色文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用，分析在語(yǔ)文教學(xué)中如何有效地滲透實(shí)踐紅色文化談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

紅色文化具有天然的教化力、感染力和熏陶力。紅色文化與小學(xué)語(yǔ)文教育有效結(jié)合，能增強(qiáng)語(yǔ)文的內(nèi)涵，幫助中小學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，有利于凈化中小學(xué)校園文化環(huán)境。踐行紅色文化辦學(xué)育人，彰顯小學(xué)語(yǔ)文新活力。

結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以生為本，以學(xué)生的興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以本土資源紅色左權(quán)精神文化為優(yōu)勢(shì)，以弘揚(yáng)民族精神，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，真正地為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)添磚加瓦。

一、在課堂活動(dòng)中滲透實(shí)踐紅色文化

“寓愛(ài)國(guó)主義教育于語(yǔ)文教學(xué)之中”，是語(yǔ)文教學(xué)的重要原則。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既具工具性，又具政治性和思想性。它的政治性和思想性決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要充分利用語(yǔ)文教材恰如其分地對(duì)學(xué)生施教，給學(xué)生以直接、感性的思想教育。精心提煉語(yǔ)文教材中那些閃耀的愛(ài)國(guó)主義思想，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不僅可以受到語(yǔ)言文化知識(shí)的洗禮，認(rèn)識(shí)客觀世界，同時(shí)也影響改變著學(xué)生的人生觀、世界觀，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情和民族自豪感。

在小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多含有深刻愛(ài)國(guó)主義情操的課文，如《圓明園的毀滅》、《為中華之崛起而讀書(shū)》、《少年中國(guó)說(shuō)》、《青山處處埋忠骨》等等，教師在充分挖掘教材中的紅色文化部分的同時(shí)，還要將教材中的內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸，使學(xué)生能夠站在不同的角度理解紅色文化的內(nèi)涵，也進(jìn)一步拓展小學(xué)生的視野、豐富知識(shí)含量，這就需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上下大功夫，既要保證知識(shí)的完整準(zhǔn)確性，也要保證學(xué)生能夠達(dá)到情感教育的目標(biāo)。

二、在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行紅色愛(ài)國(guó)教育

坐落在石門(mén)村蓮花山下的左權(quán)將軍墓和矗立在校園內(nèi)的左權(quán)將軍雕像，這得天獨(dú)厚的“紅色文化”造就了石門(mén)小學(xué)的紅色文化，學(xué)校的“紅色文化長(zhǎng)廊”使得左權(quán)將軍精神得到了很好的傳承和發(fā)揚(yáng)。開(kāi)展一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和語(yǔ)文主題活動(dòng)來(lái)進(jìn)行紅色教育。例如，在清明節(jié)全體師生到左權(quán)將軍墓掃墓，寫(xiě)研學(xué)旅行的感受，接受紅色文化的洗禮;利用學(xué)校的“紅色文化長(zhǎng)廊”培養(yǎng)優(yōu)秀的“紅色小講解員”;在每天的早晨和中午利用學(xué)校廣播播放紅色歌曲，使學(xué)生能夠得到紅色文化的熏陶;利用課前十分鐘的時(shí)間組織學(xué)生講紅色故事，增強(qiáng)學(xué)生紅色文化底蘊(yùn)，提高思想道德素質(zhì)。各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，優(yōu)化了校園文化環(huán)境，激發(fā)了小學(xué)生熱愛(ài)中華紅色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，豐富了學(xué)生的校園文化生活，使紅色文化得以在鄉(xiāng)村小學(xué)開(kāi)花結(jié)果。

三、充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的教育作用

涉縣作為革命老區(qū)，一二九師司令部舊址、將軍嶺、晉冀魯豫革命根據(jù)地舊址、左權(quán)將軍墓等紅色文化旅游資源豐富，以紅色旅游為主要內(nèi)容的愛(ài)國(guó)主義基地較多，為學(xué)生進(jìn)行思想道德教育提供了豐富便利的條件。可利用紀(jì)念日、節(jié)假日，孩子們由學(xué)校組織或者是在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下到愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生主動(dòng)的搜集一些拓展的材料，鍛煉小學(xué)生在紅色文化的學(xué)習(xí)中總結(jié)一些歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生用辯證的眼光看待歷史，繼承中華民族歷史的優(yōu)秀部分，也能夠正確的看待歷史，從而使學(xué)生的邏輯思維能力得到逐步的提高，使涉縣的紅色資源在學(xué)生中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，留下深刻烙印，為孩子們的健康成長(zhǎng)發(fā)揮教育作用。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，紅色教育重在經(jīng)常性地滲透，重在日常無(wú)時(shí)無(wú)刻的熏陶，要做到長(zhǎng)效性，要做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。因此，教師要積極的將紅色文化應(yīng)用實(shí)踐在課堂準(zhǔn)備和教學(xué)中，采用不同的教學(xué)形式豐富紅色文化的內(nèi)涵，通過(guò)將紅色文化應(yīng)用在課堂活動(dòng)中、在實(shí)踐活動(dòng)中、在課外活動(dòng)中，不斷提高學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想，使學(xué)生深刻體會(huì)到幸福生活的來(lái)之不易，更加熱愛(ài)生活，刻苦學(xué)習(xí)，從而樹(shù)立堅(jiān)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（涉縣石門(mén)小學(xué)?河北邯鄲）