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古漢臺探幽

2021-09-10 07:22:44李麗
百花 2021年2期

李麗

庚子秋月,我在赴漢中參加一個培訓的間隙,參觀了漢中標志性的古建筑——古漢臺。

顧名思義,古漢臺應和漢代息息相關。

《史記》記載了楚漢相爭的故事。劉邦項羽率兵入關,有約:“先破秦入咸陽者王之。”劉邦先入咸陽,項羽自立為西楚霸王,由于勢力強大,項羽違背盟約,使劉邦為漢中王。劉邦率眾到漢中看到,當時漢中為蠻荒之地,心中自是不快。與劉邦同來漢中的蕭何勸劉邦:“雖王漢中之惡,不猶愈死乎!”又語曰:“天漢,其稱甚美”,所以,“愿大王王漢中”。劉邦聽后十分高興,于是重整旗鼓,拜韓信為大將軍。經過四個月的準備,然后明修棧道,麻痹敵人,同年八月由漢中北上,暗度陳倉。滅掉三秦王,與楚爭衡,項羽敗北,烏江自刎,劉邦取得天下,定國號為漢。劉邦在漢中時間雖短,但在漢中的行宮遺址很多,其中最著名的就是漢臺,人們仰其歷史遺跡,稱其為古漢臺。

劉邦的不同凡響,在于他把一個幾乎成為漢中王的定勢格局重新打破,從漢中王變成一脈相承、代代相傳的大漢天子。

漢中,漢王,漢朝,漢代,這個漢,延續至今,我們的民族,稱之為漢,劉邦,當是漢的先祖。

古漢臺歷經滄桑,朝代更替,潮起潮落,歲月的斑駁陸離也使它蒙上了一層幽深的面紗,直到現在,漢中市以此為依托,建成漢中博物館,使古漢臺形成了以明清建筑風格為主的古典園林。

走進博物館,迎面的一座高臺,便是劉邦行宮遺址——古漢臺。古漢臺,高七米,坐北向南,是人工夯土建成的具有典型秦漢宮廷模式的遺址,真正的古漢臺早已蕩然無存,這非但沒有讓我心中的古臺坍塌,反而更強烈地感受到了一種遠古的氣息。北宋張少禹曾有詩句說:留此一掊土,尤為漢家基。劉邦就是在這里開啟了漢朝的一代輝煌。在這沉默了上千年現在依然沉默的古漢臺前,我輕手輕腳地走過,雖然悄無聲息,但耳邊猶響起楚漢之爭戰場上鼓鳴馬嘶聲,當漢臺還沉湎于漢代傳之萬世的帝王夢幻之中,大風歌已經詮釋和解讀了這個美好的夢境。回過神,眼前只有繁華,繁華中又藏著幽靜。豪邁雄壯的大風歌在低徊,“大風起兮云飛揚”,一個名聞天下的大漢天子橫空出世!

古漢臺,在這個時候,成了一個歷史的象征,它依然默默地注視著歷朝歷代的風起云涌,靜靜地閱歷著人間的世事滄桑。

一個影響后世的漢王朝,終是起于這個古臺。試想,如果劉邦當時偏安一隅,甘作漢中王,那么,自秦以后的歷史豈不要重寫?它現存的方式,經意或不經意地碰撞了后人懷古的情愫,后世人們忘不了歷史上漢王朝濃墨重彩的一筆,更難磨滅古漢臺這一厚重的命題。

天下著蒙蒙細雨,周圍的景物籠罩在煙雨之中,在這幽靜和沉寂的背后,我在努力尋找某種深層的含義。

審視古漢臺,其實我也是在審視自己,審視自己從小埋藏在心靈深處的歷史情結還有多少尚存,畢竟,我是喜讀史書之輩。

沿著大理石臺階,扶著漢白玉扶手,拾級而上,便來到一座金碧輝煌的六角樓上,也是古漢臺的最高處,這就是遠近聞名的望江樓。精致的樓閣,歷經風雨,但風骨猶存,給人以極大的冥想空間。這個曾經飽覽漢中風光的最佳去處,給人一種莊嚴之感,登樓遠眺,會不會油然而生范仲淹登岳陽樓先天下后天下的憂樂情懷?登樓遠眺,四面云山,如展畫卷,俯視城郭,樓臺林立,環顧庭院,古樹修篁,花木掩映。會不會像望江樓的楹聯:漢水東流幾千里,秦云北望第一樓。隨著城市規模的擴展,其他景色依舊,只是登樓已不能望江。追昔撫今感慨萬千,思緒一任白云悠悠遠去。

客觀的景物只能給人提供一種審美可能,而不同的游人和不同的心境才使這種可能獲得不同程度的實現。讓這無生命的自然形式變成一種美好的情愫,需要和遠古進行一次對話,需要我們抬頭仰望和低頭思索的審美觀念和人生觀念相互碰撞,擦出火花,照亮前路。

漢中瑞王府的大銅鐘又一次敲響,一次次喚醒沉睡的記憶,緬懷上古先賢不平凡的歲月。

望江樓對面是桂蔭堂,據說堂前那幾棵大樹就是古漢桂,每逢中秋佳節,桂樹開花,飄香四溢,是漢中城內有名的尋香訪桂之處。此時佳節雖過,陣陣秋風,風定處,桂香猶在。桂蔭堂南面,是清初所建的鏡吾池,池水清澈,賞心悅目,但未進一步探究其涵義,直到讀了題鏡吾池的詩,才恍然略解其意。池旁一個圓形的石頭上,鐫刻著一首名為《鏡吾池》的詩,詩云:“池塘如鏡水平蕪,照得今吾即故吾。莫笑萍蹤飄不定,春風一約自同趨。”好一個照得今吾即故吾!相約春風該是何年何月!

漢臺南院的碑林是非去不可的地方,石門十三品可是天下名碑啊!能到此地,三生有幸!

碑林院靜謐幽雅,最能讓人發思古之幽情,踏著林蔭,細細辨識和解讀名聞天下的石刻,何嘗不是一種文化精神的盛筵。

我素習書,讀過、臨過諸多名帖,雖未過多涉獵過漢隸,但在這里,我似乎找到了一個遠古的知音!不必感嘆“天然古秀若石信然,百代而下無人模擬”的摩崖石刻,也不必驚詫于《石門頌》的歷史文獻價值,它的奔放質樸,渾然飄逸,深深地震撼著人的心靈,這可是書法家競相臨摹的上乘之作!頓時讓我有了習隸的念想。清代張祖翼評價說:“三百年來,習漢碑者不知凡幾,竟無人學《石門頌》者,蓋因其雄厚奔放之氣,膽怯者不敢學,力弱者不能學也。”

袞雪,是曹操絕無僅有的手跡。相傳曹操曾兩次來漢中,在褒水河邊見褒水浪花飛濺如滾雪之狀,遂大書“袞雪”二字以抒情懷。袞雪本為滾雪之意,曹曰:“袞在水邊,何以缺水?”袞雪二字,近篆近隸,但又非篆非隸,筆觸圓潤而流利,袞好像一個象形字,上邊三點一口似水花,下邊一撇一捺一豎鉤,三鉤均朝上翹起,像湍急的水流,給人一種張揚、不羈、活潑、沸騰、激蕩舞動的陽剛之氣。雪字平和、內秀、收斂、平靜、樸實,飄飄灑灑,柔情萬種,合二為一,陽剛而不失柔美。清人羅秀書見此字后嘆道:昔人比魏武為獅子,言其性好動也,今見其書如此,如見其人矣。后人又有詩贊:滾滾飛濤雪作窩,勢如天上瀉銀河,浪花并作筆花舞,魏武精神萬頃波。

景點的內涵,賦予新的思想,極大地填補了我在讀史觀念上的一大遺漏。這些景點參觀完畢,我鄭重其事地逼近了我心中的大問號:我們了解歷史嗎?我們認識古人嗎?游歷變成了一種尋找……

(咸陽市群眾藝術館)

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