忘情于筆 技進(jìn)乎道

張社教

2012年底，我認(rèn)識(shí)了齊旭峰先生。

初次與之相見(jiàn)，我對(duì)他印象很深。他的個(gè)頭不算高，面色黝黑，一身黑色唐裝。他有點(diǎn)兒謝頂，腦門(mén)中央空虛，但卷曲的長(zhǎng)發(fā)纏繞，齊力支持中央。席間，有同飲者慫恿，旭峰稍作遜讓便站了起來(lái)，一嗓子男高音，聲震瓦屋，滿屋皆驚。歌罷繼飲，猶余音繞梁，時(shí)過(guò)數(shù)載，仍使我難以忘懷。初次相見(jiàn)，交談無(wú)多，印象卻很深刻：這個(gè)人率真、個(gè)性，是典型搞藝術(shù)的范兒。

時(shí)間一長(zhǎng)，了解便也多了。他年輕時(shí)曾在西安美院研修，師從李習(xí)勤等名師；2001年進(jìn)中書(shū)協(xié)研修班學(xué)習(xí)，得到諸多大家的耳提面命；如今幾近花甲，又自掏腰包，遠(yuǎn)赴北京榮寶齋畫(huà)院郭石夫大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)訪問(wèn)學(xué)者班學(xué)習(xí)繪畫(huà)。旭峰是一通才，愛(ài)文學(xué)，懂音樂(lè)，會(huì)武術(shù)，跨界融通，精于繪畫(huà)，成于書(shū)法。他取得如此成就，充分印證了《道德經(jīng)》中講的：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。一個(gè)人的成才，絕非偶然，其光輝之背后肯定有不為人知的孤獨(dú)堅(jiān)守和不懈努力。

我第一次驚嘆于旭峰先生之書(shū)法，是在他書(shū)齋見(jiàn)到他的草書(shū)作品《雪梅》，盧坡梅的詩(shī)：

有梅無(wú)雪不精神，

有雪無(wú)詩(shī)俗了人。

日暮詩(shī)成天又雪，

與梅并做十分春。

書(shū)為心畫(huà)，一個(gè)人的書(shū)風(fēng)，與其技法掌握、學(xué)養(yǎng)積淀、人生閱歷、性格特點(diǎn)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也正是這些千絲萬(wàn)縷，由點(diǎn)到線，由線到面，織就了書(shū)者個(gè)性風(fēng)格。旭峰此作是三十厘米見(jiàn)方的小品，說(shuō)實(shí)話，要不是我熟悉這首詩(shī)，還真連字也認(rèn)不完。初觀其書(shū)，唯見(jiàn)神采，不見(jiàn)字形，像懷素《自敘帖》一樣，看到的是舞動(dòng)的線條。宋以后的紙張才有了涸化的效果，因此，《雪梅》更為搶眼的是懷素《自敘帖》所沒(méi)有的塊面墨象，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。由是驚嘆——此雖為小品，卻有大氣象。《雪梅》之氣象，使我聯(lián)想到了壺口瀑布，大有風(fēng)起云涌、風(fēng)檣陣馬、氣勢(shì)如虹之勢(shì)。開(kāi)首“有梅無(wú)”與中下部“日暮詩(shī)”及所落之窮款“黑石”三處，漲墨盈盈欲滴。“俗了人”與“十分春”等處，枯筆澀成，見(jiàn)筋見(jiàn)絲。通觀此幅作品，書(shū)者三次取墨，隨情緒表現(xiàn)為時(shí)而潑墨似海，時(shí)而惜墨如金。由此真切感受到書(shū)者長(zhǎng)戈大戟之處事風(fēng)格，不藏不掖之性格特點(diǎn)。

觀其書(shū)作，安穩(wěn)如磐。整幅作品從頭至尾，很少大欹大側(cè)，“成”字橫豎平正，安置穩(wěn)當(dāng)。常言草書(shū)無(wú)橫，此橫橫空出世，倒也無(wú)遜于色。從墨色組合來(lái)看，重墨處如倒插三角，淡墨處如正三角，上下咬合，天衣無(wú)縫，自然安穩(wěn)。當(dāng)然，書(shū)者無(wú)意于如此安頓，在創(chuàng)作情景下，也不可能像繪畫(huà)一樣去精心安排，卻無(wú)意于佳乃佳。

整幅作品僅僅三十個(gè)字。“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行。”從起筆首行便字字牽連拽扯，你中有我，我中有你，很難分清哪一筆畫(huà)是哪個(gè)字的。書(shū)者受其情緒驅(qū)遣難分清，觀者受其氣息感染不忍分清，“梅無(wú)”二字更是不能分。第三行末字“詩(shī)”之言字旁與第四行末字“梅”之末筆，攜手勾連，你中有我，我中有你，確謂筋骨相連，血脈相通，假令分者，則傷筋動(dòng)骨，為之傷矣，為之殘矣。《雪梅》連貫流暢，不失跌宕。書(shū)者浪漫豪放，膽大手敏，大字大如斗，小字小如豆，“雪”“神”“成”“春”等，一字占三四個(gè)字的位置，“了”“人”等字，小到不及一點(diǎn)。其用筆重如崩云，輕似蟬翼。其氣息如驚濤奔浪，浪撞崩云處，水花四射，五彩斑斕。

書(shū)法有小境界與大境界之分。表現(xiàn)筆墨技法，展示個(gè)人修養(yǎng)，抒發(fā)個(gè)人情懷乃書(shū)之小境；與萬(wàn)物靈魂相融合，與天地精神共往來(lái)方為大境。旭峰《雪梅》更接近后者，實(shí)屬心手相適、物我兩忘、情景交融之佳作。

魯迅說(shuō)：“中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶。它不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味，它不是畫(huà)卻有畫(huà)的美感，它不是舞卻有舞的節(jié)奏，它不是歌卻有歌的旋律。”旭峰先生此幅書(shū)作，步移景移，可以當(dāng)詩(shī)來(lái)讀；抑揚(yáng)頓挫，可以當(dāng)音樂(lè)來(lái)聆聽(tīng)；跌宕起伏，可以當(dāng)舞蹈來(lái)欣賞；墨色變化，塊面參差，可以當(dāng)一幅美妙的繪畫(huà)來(lái)觀瞻。斯作有“四勝”：形勝、意勝、勢(shì)勝、境勝。乃為佳作，書(shū)壇之不見(jiàn)久矣！

旭峰可謂全才，書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)齊頭并進(jìn)，均有所成，我還真分不清哪個(gè)遜色一些。劉熙載《書(shū)概》說(shuō)：“書(shū)者，如也。如其學(xué)，如其才，如其志。總之曰，如其人而已。”縱觀書(shū)史，字如其人，未必人人恰當(dāng)，但我了解旭峰，此幅作品盡顯其情性矣。