新時代大眾TKD品勢競技化的修煉原則研究

馬應隆 譚杰

摘 要：隨著跆拳道的逐漸普及，品勢競技化成為跆拳道發(fā)展的重要路徑。品勢競技化應遵循“五位一體”的原則和方法，即視線為先是首要、直線出擊是關鍵、重心平移是保障、擰腰發(fā)力是基礎、實戰(zhàn)演練是靈魂。

關鍵詞：跆拳道 品勢 競技化 修煉原則

中圖分類號：F126;G886.4

文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2021）04-230-02

進入新時代，我國國民生活水平又上升了一個新的臺階。國民生活水平的大幅提高，使廣大民眾愈加重視身體的健康。擁有強健的體魄成為大眾對美好生活的向往。

隨著時代的發(fā)展，跆拳道（簡稱“TKD”）越來越趨向于大眾化方向的發(fā)展。在20世紀90年代，跆拳道在大眾的心目中是一項專業(yè)性極強的體育項目。隨著跆拳道在2000年悉尼奧運會中正式成為奧運比賽項目，我國加快了跆拳道建設的步伐。經(jīng)過近20年的時間，跆拳道在我國已實現(xiàn)了蓬勃發(fā)展，并越來越趨向于大眾化。

在大眾化的發(fā)展過程中，跆拳道正逐步實現(xiàn)中國化。隨著跆拳道被列入奧運比賽項目和逐步實現(xiàn)中國化的發(fā)展，可以說，跆拳道不再專屬于韓國和朝鮮。相反，跆拳道是世界的，也是中國的。跆拳道的大眾化發(fā)展，不但能夠與高速發(fā)展的經(jīng)濟相適應，而且能夠更好地滿足大眾對美好生活的追求和向往。

品勢在推動跆拳道的大眾化發(fā)展方面具有重要作用。跆拳道的內(nèi)容極其豐富，品勢是跆拳道的重要組成部分。品勢類似于武術套路，它不僅是跆拳道的精髓所在，更在于它適合各個階段的人群練習。品勢主要分為太極品勢和黑帶品勢，太極品勢包括太極一章至八章，黑帶品勢包括高麗、金剛、太白等。品勢對于跆拳道的大眾化普及具有重大意義。

品勢競技化是跆拳道大眾化的重要保障。在大眾眼中，品勢主要用于表演和觀賞，故品勢也常常被戴上華而不實的帽子。要想改變此種現(xiàn)狀，推行跆拳道品勢朝著競技化的方向發(fā)展，進而凸顯品勢的實戰(zhàn)性是很有必要的。這不僅有助于跆拳道自身的發(fā)展，也有利于滿足廣大民眾對精神生活的追求。開展品勢的競技化發(fā)展，應當遵循以下科學的原則和方法。

一、視線為先

視線為先是品勢修煉的第一要義。什么是“視線為先”？簡單來講，視線先于動作。換言之，動作的到位以視線到位為前提。當前，不少品勢愛好者存在視線與動作同時到位的問題。這就好比在實戰(zhàn)中，尚未對周邊情況進行科學判斷，便隨意出招，這是缺乏科學攻防意識的表現(xiàn)。

視線為先是推動品勢競技化的重要原則之一。視線為先在品勢轉(zhuǎn)身動作中，極易受到修煉者的忽視。尤其是270度的品勢轉(zhuǎn)身動作，其轉(zhuǎn)身弧度較大，修煉者忽視這一原則更成為常態(tài)。據(jù)統(tǒng)計，在太極品勢和黑帶品勢（高麗、金剛、太白）中，270度轉(zhuǎn)身動作共出現(xiàn)了8次;主要分布在太極二章至八章，以及太白中。其出現(xiàn)頻率之多和分布范圍之廣，修煉者更應加以重視。以太極五章為例，當演武至“王”字路線頂端時，有一個270度轉(zhuǎn)體下接左三七步、左單手刀的動作。按照視線為先原則，應當先轉(zhuǎn)身擺頭使得視線朝向左側(cè)，此時應保持手法和步法尚未到位。在視線到位的情況下，左三七步和左單手刀再同步到位。很顯然，該原則體現(xiàn)出視線與手法、步法存在一個先后關系。

視線為先是品勢競技化的首要原則。在實戰(zhàn)過程中，必先精準判斷對手以及周邊的各種情況，方可有效運用相應的技術，這是符合科學技擊理念的。

二、直線出擊

在練習跆拳道品勢時，要始終秉持“兩點之間線段最短”的理念，以最快速度將動作送達到位，即“直線出擊”。該原則主要體現(xiàn)在步法、腿法、手法三個方面。

（一）步法的直線出擊

在跆拳道品勢中，步法包括前行步、馬步、弓步、三七步、虎步、鶴立步等。在平時的練習過程中，弓步與弓步的轉(zhuǎn)換是不容忽視的。在太極五章里，當演武至“王”字路徑中線時，涉及多個弓步之間的轉(zhuǎn)換。當左弓步在前、即將向右弓步轉(zhuǎn)換時，右腳直線跟進到達左腳的右側(cè)，再向前直線平移落地，形成右弓步的狀態(tài)。品勢金剛里有一個“金剛轉(zhuǎn)”，涉及到馬步與馬步之間的轉(zhuǎn)換，該轉(zhuǎn)換同樣要遵循直線出擊的原則。當馬步站立、即將向左方向進發(fā)時，右腳直線跟進，轉(zhuǎn)身后使右腳緊貼在左腳的右側(cè)，再以右腳為圓心進行轉(zhuǎn)身，左腳直線向左方向落步，保持雙腳腳尖正對前方的狀態(tài)。

（二）腿法的直線出擊

在跆拳道品勢中，腿法包括前踢、橫踢、側(cè)踢、里合等。以前踢為例，踢擊前踢應遵循兩個要點，分別是提膝和腳法前刺的直線出擊。關于提膝的直線出擊，當左格斗式站位時，右腿從身體正前方直線提膝。關于腳法前刺的直線出擊，在提膝的基礎上，小腿不是向上彈，而是勾起腳趾，直線向前穿刺。這樣可以防止因畫弧而增加出擊距離的問題。

（三）手法的直線出擊

在跆拳道品勢中，手法包括拳法、手刀、肘擊等。在黑帶三段修煉的品勢“太白”中，涉及到一個“三七步勾拳”的基本動作。多數(shù)練習者的勾拳路徑是經(jīng)過腰部，該路徑嚴重背離了直線出擊原則，增加了拳法出擊的距離。如何解決該問題呢？當左三七步站立時，右拳應該保持在腋下下方，形成一個抬胳膊肘的姿勢，進而直線出拳，該路徑體現(xiàn)了“兩點之間線段最短”的科學理念。

直線出擊原則通過縮短技擊距離，以達到快速出擊的目的。該原則致力于“唯快不破”，是實現(xiàn)品勢競技化的關鍵。

三、重心平移

重心平移原則是指保持重心的原有位置或高度進行直線移動。在修煉過程中，不少練習者的重心存在隨意上下起伏、前傾后仰的毛病，嚴重地破壞了重心的合理狀態(tài)。這不僅影響品勢的觀賞性，還不利于品勢競技化的實操演練。

步法與步法之間的轉(zhuǎn)化需要遵循重心平移的原則。在太極五章中，當演武即將行至“王”字路徑頂端時，有一個“弓步背拳”的基本動作。當左弓步站立、即將上右弓步背拳時，右腳在直線前進的過程中，重心不可上下起伏，而應保持原有重心的所在高度或位置進行直線移動。此外，三七步向弓步的轉(zhuǎn)換、弓步提膝向交叉步的轉(zhuǎn)換等動作，都應當遵循重心平移的方法，這里不再一一贅述。

在跆拳道品勢中，重心的直線平移是普遍存在的。重心平移原則聚焦于在實戰(zhàn)過程中，始終保持重心處在合理的狀態(tài)，以有效實施進攻和防御，它是品勢競技化的重要保障。

四、擰腰發(fā)力

擰腰發(fā)力原則主要聚焦于手部動作的力量問題。力量彰顯跆拳道品勢的硬實力。在跆拳道品勢中，不論是格擋，還是進攻，都涉及到力量問題。力量的加強可以通過擰腰得以有效實現(xiàn)。

在太極一章的向左轉(zhuǎn)身下格擋中，在起勢準備的基礎上，向左轉(zhuǎn)身時保持一定的側(cè)身姿勢，為擰腰準備條件，然后通過腰部發(fā)力做出下格擋，這樣可以有效提高自身的防守能力。金剛品勢有個“金剛轉(zhuǎn)”，在馬步側(cè)拳擊打時，右拳應緊貼腰部，同時保持一定的側(cè)身姿勢，通過腰部發(fā)力擊打出“拳側(cè)擊”。除此之外，弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳、虎口前擊等技擊術也是如此。

沒有足夠的擊打力量，就好比雞蛋碰石頭。擰腰發(fā)力是品勢競技化的基礎。

五、實戰(zhàn)演練

實戰(zhàn)演練原則是指修煉者脫離規(guī)整的品勢練習方法，通過“假想敵”和拆招演練的方式，有預設性地進行實戰(zhàn)化的模擬演練。

在太極七章中，弓步“剪刀防御”是重要的技戰(zhàn)術。該動作可以通過兩人一組（A和B）的模擬實戰(zhàn)演練達成。當A左格斗式時，左手置于下方用于防護下端，右手置于上方用于防護上端，左右手呈現(xiàn)一個交叉狀態(tài)，形成一個“剪刀防”的特殊格斗式。B隨機采取各種腿法進攻，A通過判斷B的實際進攻情況，用手格擋對方的腿法。

雙手刀中段防御是跆拳道品勢中常見的招法。在實戰(zhàn)模擬演練中，同樣可以采取兩人一組（A和B）的模擬演練方式。當A隨機采用各種腿法進攻時，B通過判斷A的腿法類型和來向，雙手精準接住A的腿，進而將A撂倒在地。

實戰(zhàn)演練原則是達成和實現(xiàn)品勢競技化的最后一環(huán)，也是最接近“現(xiàn)實”的實操演練。毫無疑問，該原則是品勢競技化的靈魂所在。

品勢競技化是普及TKD的重要路徑。實現(xiàn)品勢的競技化應當遵循一系列的原則和方法，視線為先在于密切關注周邊情況;直線出擊聚焦于速度;重心平移在于有效實施進攻與防御;擰腰發(fā)力注重力量的達成;實戰(zhàn)演練重視真實感。這是品勢競技化的“五位一體”原則。

任何事物都是處在不斷地變化和發(fā)展之中。品勢競技化的研究表明，品勢也是在變化中不斷發(fā)展，在發(fā)展中不斷前進。

（作者單位：佳木斯大學人文學院 黑龍江佳木斯 154000）

（作者簡介：馬應隆，男，漢族，福建長汀人，佳木斯大學人文學院碩士研究生;通訊作者：譚杰，女，漢族，黑龍江佳木斯人，佳木斯大學人文學院教授，碩士研究生導師。）

（責編：若佳）