數字時代青少年媒介素養教育內涵及策略研究

摘要：數字時代已經悄然來臨，這對青少年的媒介素養提出了新的挑戰和要求，媒介素養教育也被賦予了新的時代內涵和意義。本文從數字時代媒介素養的內涵出發，探究青少年群體媒介素養教育面臨的挑戰，以便對我國媒介素養教育的理論和實踐提供思考和啟迪。

關鍵詞：數字時代；青少年；媒介素養教育；策略

中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）04-0249-02

一、引言

伴隨著信息技術和智能技術的迅猛發展，人類進入了全新的數字化媒體時代，人們所賴以生存的世界也逐漸變得數字化、虛擬化。同時大數據、人工智能、5G等新的媒介技術和傳播方式也在重塑人們的生活方式乃至思維習慣。而作為數字原住民的青少年群體，他們思維活躍、富有好奇心、喜歡接觸新鮮的事物、對媒介的使用更多，因此更容易受到媒介的影響。正如一些對青少年的研究指出，大眾媒體及時和全面地向青少年傳遞社會事件、社會變革信息，為青少年成長提供了行為規范、價值規范和生活態度等，是青少年社會化過程中非常重要的角色之一[1]。當青少年被數字化媒體包圍時，一些問題也隨之顯現出來。例如，越來越多的青少年習慣于在虛擬的數字化世界中尋求認同感，他們過度依賴媒介，沉浸在虛無縹緲的網絡游戲和社交媒體中。還有一些青少年無法適應這種變化，他們不善于利用網絡媒介，缺乏網絡安全常識。在新形勢下如何提升青少年的媒介素養，值得我們思考。

二、數字時代媒介素養的內涵

近年來數字媒體出現，媒介形態快速更替，“信息與媒介素養”“新媒介素養”“數字媒介素養”等概念相繼被學界提出，豐富了媒介素養教育的內涵和外延。新時代的傳播模式顛覆了受眾作為被動的接收者和單向的線性傳播模式等特點，以一種更加包容、開放、互動的交互式環形傳播的形式而存在。如微博、微信等社交媒體平臺能夠給用戶帶來話語平權，讓用戶可以隨時隨地發表自己的意見和看法，這不僅使得傳受關系模糊，也使媒介素養的外延不斷拓展。新的媒介素養對青少年提出了更高的要求，即對媒介的綜合使用能力、數字思考能力和對媒介化社會的適應能力等。張敬輝提出，數字媒介素養是指在數字時代現代社會，為了實現更好的、和諧的發展，要求現代公民在掌握和使用數字媒體過程中所應持有的一種正確的態度或人生觀[2]。相比傳統的媒介素養，數字媒介素養更加強調批判和反思，它要求青少年能夠在海量的數據中甄別虛假信息，以免在后真相時代受到假新聞和虛假信息的誤導。此外，有學者指出，數據素質也是新時代媒介素養中的核心。數據素質是指大數據時代公民需要具備的數據敏感性與大數據思維，并且能夠運用數據處理和利用所需信息[3]。在數字時代，應該摒棄以往對于青少年進行的單一化媒介素養教育，不僅僅停留在對青少年媒介使用和行為習慣的培養上，更應該從技術、能力、情感等層面多位一體地提升青少年的媒介素養。針對青少年的教育特點和年齡階段，數字時代的青少年媒介素養教育可以集中在三個層面。

（一）青少年對于信息的感知和辨別能力

互聯網給人們帶來了海量的多樣化信息資源，同時也帶來了信息爆炸和信息迷霧，人們每時每刻都在接受信息的刺激，但不可能處理所有的信息內容，這就需要提升網民對于信息的感知和選擇能力。一方面，在數字時代成長起來的青少年由于尚未完全社會化，對于信息的感知能力還欠缺，他們在如此龐雜的信息海洋中容易被大量冗余且無效的信息蒙蔽雙眼，難以感知到對于自己有用和高質量的信息。同時，青少年的學習場景高度媒介化與課堂數字化，教師在課堂中作為引導者應當培養學生對數字化平臺的使用能力，進而更高效地解決問題。另一方面，后真相時代虛假信息充斥網絡空間，青少年應當提升對于信息的辨別能力和加強批判性思考。

（二）青少年的傳播能力和社交能力

新媒體環境下所形成的交互式環形傳播帶來了話語平權，每個人既可以是受傳者也可以是傳播者，形成了獨特的參與式文化。這激發了青少年在互聯網絡上表達自己的觀點并與他人進行互動，但是部分青少年缺乏媒介素養而發布或轉發虛假信息，部分青少年飯圈群體會喪失理性并辱罵他人。因此，應當提升青少年作為傳播者的媒介素養。同時，線上學習和移動學習的發展使得青少年群體更多地通過網絡與老師、同學進行交流，這就需要青少年積極主動地參與到學習過程中，勇于表達和傳播自己對于學習和社會事物的看法。

（三）青少年對于自身網絡安全的保護能力

網絡安全是指在使用媒介時能保證自身的生命財產和隱私安全，能夠保證自己不受有害信息的影響。《2018年網民網絡安全感滿意度調查報告》顯示，超過50%的網民遭遇過網絡詐騙、網絡暴力和網絡謠言等問題，其中三分之一的網民遭遇過網絡傳銷、信息泄露和沉迷游戲等[4]。這警醒我們需要著重關注青少年應對這些問題的能力和素養的提升。要讓青少年了解相關法律法規，學會保護個人隱私、警惕網絡詐騙和網絡傳銷、避免沉迷網絡游戲、沉著應對網絡環境中的各種潛在危害，增強自身的批判意識和反思精神。

三、數字時代青少年媒介素養教育的策略

（一）著重培養青少年的數字媒介素養

面對各種數字化技術的沖擊，媒介素養教育不能僅僅停留在與大眾媒體時代相匹配的能力，而是應該與時俱進，把數字媒介素養納入其中。首先，學校應當構筑起數字媒介資源體系，幫助青少年學會合理使用數字化媒體。各種精品網絡課程、視頻公開課、微課、慕課等優質教學資源的興起，推動了我國校園數字化建設的進程。課堂已經離不開智能手機、iPad、互聯網的參與，各種網絡學習平臺也成為了學生學習和交流問題的主要場所。要讓青少年對媒介有正確的認識，能夠正確處理人、社會、媒介三者之間的關系。尤其是要理解各種數字化媒體給人們帶來的積極與消極影響，合理地使用媒介來解決各種實際問題，成為媒介的“主人”。其次，要培養青少年的數字媒介思維，數字媒介帶來的高效性和便捷性毋庸置疑，然而它也在潛移默化地影響青少年思考和處理問題的方式。智能化媒體要求青少年具有批判性思維和去偽存真的能力，在假新聞泛濫、媒介泛娛樂化、虛擬與真實交融的時代下，青少年更要提升數字媒體素養，避免網絡對自身造成不良影響。

（二）運用新媒體對學生開展參與式和啟發式教學

國家倡導引導學生開展參與式、啟發式和探究式的教學，讓學生學會自主學習和主動學習。參與式教學指的是將參與式教學方法運用到課堂教學中，注重學生的主體性和自主性，讓學生在參與課堂討論中不斷產生新的思想和認識，在互動中習得教師的知識和經驗[5]。因此，在對青少年開展媒介素養教育的過程中，應當積極利用新媒體的參與性和互動性來優化學生的學習效果。例如，可以讓學生親自動手制作媒體信息，直觀感受信息制作、發布并最終傳播開來的全過程，讓學生在參與式學習中對媒介素養產生更深層次的認識。在具體的媒介素養教育過程中，教師可以針對青少年的問題，借助新媒體平臺靈活地使用情景模擬、個案分析等方式充分調動學生的積極性，與老師、同學在線上或線下的交流互動中探討相關問題，啟發學生在探索和交流的過程中對媒介內容進行批判性的思考并學會使用新媒體技術。

（三）加強主流媒體對青少年審美和價值觀的引導

數字時代的開放性和包容性給青少年群體提供了創造、傳播自身文化的平臺，青少年可以在這些平臺中尋求身份認同并構筑新的社交和趣緣部落。當下青少年群體中比較流行的文化有粉絲文化、二次元文化、網紅文化等。在這種青少年亞文化繁榮的景象之下，主流媒體應當積極引導青少年價值觀，弘揚積極向上的正能量價值觀。審美教育能夠陶冶人的情操、啟發人的智力以及培養人的理性思維，它能夠促使受教育者理性辨別現實中的真與假、善與惡，從而提升受教育者內在的精神世界。作為數字原住民的青少年群體，強調媒介的交互性和參與性，希望能夠在傳播過程中發揮自身的主體性。因此主流媒體首先應當對傳播模式進行創新，構建互動平臺，讓青少年有更多的與主流媒體交流的機會，形成良性的互動機制。其次，要對傳播內容進行創新，挖掘內容的深度并強化對青少年群體的教育功能，制作出更加優質和精良的媒介內容。例如，央視近幾年播出的文化類綜藝節目《中國詩詞大會》就是通過比賽競技的方式來弘揚中國古詩詞，讓青少年在娛樂休閑的過程中也能感受到中國傳統文化的博大精深。最后，要克服“保護主義”傾向，不一味限制青少年使用各種媒介的頻率、時長和觀看的內容，而是幫助青少年樹立正確的媒介觀，只有理性對待媒介才是媒介素養教育的核心。

四、結語

互聯網和數字媒體不斷發展，帶來豐富的信息資源的同時也帶來了信息爆炸和網絡風險，青少年的生活也與媒體息息相關。與此同時，青少年缺乏與高速發展的媒體技術相對應的媒介素養，媒介素養教育需要進一步改進和提升。目前青少年存在自我認知能力缺失、面臨復雜的網絡環境以及缺乏媒介素養教育等問題。因此，青少年媒介素養教育需要社會、學校、媒體、家庭等多方面的配合，同時也要完善教育教學體系和相關法律法規政策，為媒介素養教育提供良好的土壤環境，為青少年營造風清氣朗的網絡環境，這樣才能從根本上提升青少年的媒介素養。

參考文獻：

[1] 唐美玲，尉建文.我國“青少年與媒體”研究述評[J].青年研究，2002（07）：22-28.

[2] 張敬輝.數字時代的大眾素養：數字媒體素養[J].學理論，2014（18）：137-138+144.

[3] 殷俊，魏敏.數據素質：融媒體時代媒介素養的核心維度[J].中國編輯，2019（08）：4-9.

[4] 董小玉，金圣堯.青少年媒介素養的內涵與培育——基于新媒體時代的討論[J].青年記者，2019（25）：20-21.

[5] 張聰.師范生參與式教學模式探討[J].黑龍江高教研究，2018（03）：74-78.

作者簡介：張多（1997—），女，貴州遵義人，碩士在讀，研究方向：媒介素養教育、教師媒介素養。