【摘要】 蘇軾是我國歷史上著名的詞人,作品在我國文學史上留下了濃重的印記。縱觀蘇軾的作品以及一生的履歷可以看出,烏臺詩案對蘇軾人生發展帶來了極其深遠的影響。烏臺詩案是蘇軾整個人生發展過程中遭遇的一次沉重打擊,這次打擊給其思想帶來了深厚的影響,也是作品內容深度變為更加細膩的一次轉折。本文主要對蘇軾的作品進行深入地分析,從而了解烏臺詩案對其詞學觀的重要影響,希望能夠對當前歷史以及文學研究提供一定的參考借鑒。
【關鍵詞】 烏臺詩案;蘇軾;詞學觀;影響
【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)14-0032-02
一、引言
蘇軾是我國著名的詞作家,詞學觀主要體現在各種文學作品中,現階段我國專家學者對蘇軾詞學觀形成的原因以及研究并不深入。從形成的原因看,大體上可以從蘇軾自身的性格、社會發展思想變化乃至文學自身發展等入手。但很少有學者從烏臺詩案入手來對蘇軾詞學觀形成過程中所起的作用進行深入研究。從蘇軾一生的發展中看,是集官僚、文士乃至學者于一身的綜合型人才,也正是由于這種特點使得他在政治上屢受打擊。因此,本文從此背景入手,剖析烏臺詩案對蘇軾詞學觀的影響。
二、相關背景概述
烏臺詩案是蘇軾一生遭遇的一次重大打擊。根據相關歷史記載,在公元1079年3月,蘇軾從徐州改派至湖州的過程中,向當時皇帝上《湖州謝上表》中提道“陛下知其愚不適時,難以追陪新進;察其老不生事,或能牧養小民”,此句詩諷刺了當朝的部分小人,于是受到了小人的報復被上書彈劾,最終蘇軾被羈押回京城。在這個過程中,蘇軾路過揚州幾次想要跳江尋死,但最終因為獄卒的堅持而未自殺成功。這個過程歷史上稱之為烏臺詩案,整個案件的審理時間長達四個多月,蘇軾在這個過程中寫下了兩句詩拜托獄卒贈予弟弟子由,詩中說“百年未滿先償債,十口無歸更累人。是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神”。從這句詩中可以感受到作者自身面對死亡的絕望情感,由此可見這次烏臺詩案對蘇軾的身體以及心靈都帶來了嚴重的迫害。直到十二月案件審定,最終蘇軾沒有被判處死刑,而是被貶任黃州團練副使。
從烏臺詩案發生的背景看,原因是多方面的。在宋代之前,由于文字而獲罪的案例可以追溯到西漢的楊惲,其因《報孫會宗書》而獲罪。而到了宋代則詩案頻頻發生,烏臺詩案是其中的一個典型的案例。從發生的背景看,既是當時時代發展背景下新黨派與舊黨派之間相互打壓所產生的必然結果,同時也是封建專制集權強化的惡果。
烏臺詩案發生之后,從蘇軾的作品可以明顯地感受到心態出現了變化,從發生初期的憂郁消極,轉化成了投身經史,參悟禪理,希望能夠感悟人生并獲得自身的解脫。
三、烏臺詩案對蘇軾詞學觀的影響
從蘇軾歷經烏臺詩案之后,進入黃州時期,思想得到了充分洗禮,這主要體現在蘇軾在黃州時期對中國古代的史書典籍進行了深入地學習,對自身的遭遇以及發展進行了深入地思索,對后半生的思想錘煉以及人格塑造帶來了深刻的影響。
這個過程對蘇軾而言是痛苦不堪的回憶,但終究也是寶貴的經歷,特別是文學思想發生了深刻變化,黃州時期的作品評價遠比其他同時期的作品高出許多。因此,烏臺詩案對蘇軾詞學觀是有重大影響的,在此本文主要從三個方面來進行深入論述。
(一)提高詞體的主流地位
從隋唐開始詞便逐步從民間興起,但當時詞相比起詩還未能夠受到重視。直到晚唐五代之后,詞才在文人之間開始興盛起來,到了南唐開始更加旺盛,例如南唐后主李煜便有諸多傳世的佳作流芳千古,如《虞美人》中的“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中”表達了詞人的家國之情,當時人們運用詞主要來表達自身的柔情哀怨,為宴席助興。
而到了宋代,越來越多的文學大家同樣寫出了廣為傳頌的名篇,如晏殊的《浣溪沙》中寫道:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,然而他們終究還是對詞的重視程度不足,認為詞非主流之物。從當時的時代發展背景看,當時的文壇對于詞的觀念存在矛盾,一些人認為詞能夠表達出詩句所無法表達的情感,而一些人又認為詩句押韻方才是文壇的核心,這大概與當時的傳統思想觀念有或多或少的牽連。
針對當時文壇的這種情況,蘇軾開始入手力求提高詞體的地位,這是創新之處,也與性格、興趣等息息相關。特別是烏臺詩案中,蘇軾因寫詩句獲罪,但整個過程卻沒有涉及詞,但烏臺詩案結案之后,蘇軾的文學作品開始向作詞傾斜,這其中多少有為了避免因作詩而闖禍的心理,因而其余生的精力大體放在了作詞之中。
根據相關的數據可以了解到,蘇軾在黃州期間,作詩的數量遠遠少于作詞的數量,且作詞的成就遠高于作詩,這是蘇軾作詞生涯當中的巔峰時刻。面對當時整個文壇不認可詞體的風氣,蘇軾在黃州生活時,便在《與蔡景繁》中寫道“頒示新詞,此古人長短句詩也,得之驚喜”等表達自己對詞的推崇,逐步提高了詞體的地位。
(二)陶冶了自身的寫作情性
宋朝開國以來,為了使唐代避免藩鎮割據的場面再次發生,整個國家都逐步推崇“崇文抑武”的國策,推行科舉,厚待官員,導致的后果便是國家兵政廢弛。宋代時期,中原地區頻頻受到少數民族如西夏、遼、金等的挑釁,因此當時的官員在這種背景下十分關心國家的發展以及社會的現實狀況。這些官員很多都是學者以及文人,他們在自己的作品中寄托了強烈的報效祖國、心系天下的情懷。例如范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等。出身于富貴世家的蘇軾,從小受到家庭的培養便樹立了自身的志向,特別是在蘇軾科舉成功入仕之后便立下報效國家,匡扶天下的宏愿。然而,在頻頻向皇帝諫言的過程中卻受到了冷落,觀點很少被采納。久而久之,蘇軾便開始作詩,寄托自己的寓意,希望能夠依靠詩文的流傳讓皇帝采納自己的意見。
蘇軾在地方擔任官員的過程中,除了擔憂廟堂大事之外,還時刻注意以自身的力量來為當地百姓做點實事。在密州時,蘇軾帶領當地的百姓以及軍隊與蝗災做斗爭;而在徐州時,又帶領當地軍民勇于與洪水斗爭;就算被貶到邊遠的儋州,仍然開辦私塾教育當地百姓,這些都與蘇軾關愛百姓,立志報效國家的情懷有著密不可分的關系。
然而由于仕途不順,年齡漸長,建功立業的雄心壯志開始消散,內心涌現出了困惑不解的心理。烏臺詩案發生之后,儒家思想當中樂觀對待事物的精神,逐步在蘇軾的腦海中消散,充斥而來的是人生浮沉、人生苦短的消極心理。
由此可見,蘇軾被貶黃州后,內心開始逐步產生了尋求解脫,學會如何獨立自處的情境,寫作性情逐步得到升華與解脫。
(三)推動了詞風的開拓創新
烏臺詩案之后,蘇軾被貶黃州,由于內心得到了持續的升華,作詞的詞風也逐步開始有所轉變。從蘇軾的弟弟蘇轍后來的作品《亡兄子瞻端明墓志銘》中的“既而謫居于黃,杜門深居,馳騁翰墨,其文一變,如川之方至,而轍瞠然不能及矣”可以看出,被貶黃州之后蘇軾內心心態發生了翻天覆地的變化,從剛開始的消極憂郁,到希望得到解脫,到最后樂觀豁達的境地,逐步形成了人生的哲學觀。這種哲學觀可以從蘇軾后期作品的詞風中得到領略,例如著名的《臨江仙》是蘇軾與友人半夜飲酒歸家所作的,當時半夜歸家家童未能及時開門,蘇軾遂在萬物的安寧中感受世間的美好,仿佛置身于山河大江之中,此時此刻蘇軾心中涌起了追尋自由的渴望,逐步忘卻了心中所有的苦悶與不滿。這首詞真真切切地體現了蘇軾善于將人生的哲理與自身所處的景物相互融合,并在詞中展現,這既體現出了蘇軾樂觀豁達的情懷,也為當時詞的發展注入了強大的動力,開拓了一篇嶄新的領域。
另外,蘇軾的其他作品如《定風波 · 莫聽穿林打葉聲》中的千古名句“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”,同樣表達出了蘇軾不管風雨,在歷經了政治上的風風雨雨后,越來越認同這種真真切切、平平淡淡的平民生活的情感。
由此可見,烏臺詩案之后,蘇軾在自身內心得到洗滌之后,有意或者無意間形成了發展詞風的開拓意識,形成了以清曠為主,豐富多樣的詞風面貌,這得益于他對苦難人生的思索與超脫,他能夠積極地吸收禪意,并效仿莊子形成隨心所欲之感,在逆境中處之淡然。
四、結論
綜上所述,蘇軾的人生正處于一個革新思潮旺盛興起的時代,從慶歷新政到王安石變法,各方各面都開始經歷了一定的變化。而其中,文化的發展同樣受到了革新思想的影響,并成了促進當時社會發展的強大動力。而在文化發展當中,詩詞同樣發生了一定的變化。蘇軾作為當時極具代表性的文學家,取得的矚目的成就與人生的遭遇密不可分,烏臺詩案給蘇軾帶來了重大的打擊,但給歷史文學的發展帶來了一定的促進作用,也使得詞在蘇軾這里取得令人矚目的成就。
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作者簡介:
蘇春秀,女,海南儋州人,漢口學院,研究方向:漢語言文學。