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如何在少兒國標(biāo)舞教學(xué)中有效滲透德育理念

2021-09-10 03:43:37孫家興
關(guān)鍵詞:德育

摘要:隨著當(dāng)代社會的高速發(fā)展,學(xué)生的生活環(huán)境和教育體系的變化對傳統(tǒng)的德育教育造成重大沖擊,也影響著德育的效果。然而,現(xiàn)在很多學(xué)校在舞蹈教育卻忽略了德育滲透,大多數(shù)學(xué)校只注重專業(yè)技能教育,從而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中提不起精神,學(xué)不到舞蹈的精髓,舞蹈教學(xué)“有形無神”,舞蹈的豐富內(nèi)涵得不到傳承和體現(xiàn)。中國國標(biāo)舞要想走向世界,就必須從少兒教育開始,因此,作為國標(biāo)舞教師的我們應(yīng)該充分的認(rèn)識到少兒品德教育的重要地位,忽視國標(biāo)舞教育的陳舊觀念,在“舞育”的基礎(chǔ)上加上“育心”。

關(guān)鍵詞:國標(biāo)舞;德育;少兒舞蹈;國標(biāo)舞教學(xué);體育舞蹈

一、少兒國標(biāo)舞教學(xué)的核心內(nèi)容是品德教育

(一)開展德育教育是國標(biāo)舞能走向世界的首要前提

國標(biāo)全稱為“國際標(biāo)準(zhǔn)舞”又被人們叫做“體育舞蹈”,經(jīng)過多年的發(fā)展,“國標(biāo)”從“社交”演變?yōu)椤案偧肌保瑖鴺?biāo)舞是體育與和藝術(shù)高度結(jié)合的一項(xiàng)體育舞蹈項(xiàng)目,由社交舞發(fā)展而來,是一種男女雙人舞蹈,國標(biāo)舞蹈是以雙人配合的規(guī)范化舞蹈為載體的身體運(yùn)動項(xiàng)目。隨著時(shí)代發(fā)展,舞蹈環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化,學(xué)校老師不僅要教學(xué)生基本的舞蹈技巧提升學(xué)生的舞蹈功底,更重要的是要開展德育教育,開展德育教育是國標(biāo)舞能走向世界的首要前提。在目前舞蹈教學(xué)中我們要注意以下兩個(gè)方面:一方面,是一般的舞蹈學(xué)校缺乏對德育教育的系統(tǒng)性管理和重視可持續(xù)性發(fā)展;另一方面,國標(biāo)教師在德育上的認(rèn)識本來就不夠,只是把德育簡單的歸結(jié)為書面知識和口頭教育,忽視或弱化了德育教育的功能,在舞蹈教學(xué)中沒能很好的滲透德育。

(二)國標(biāo)舞的體藝的優(yōu)勢是進(jìn)行德育教育

國標(biāo)舞具有獨(dú)特的藝術(shù)涵養(yǎng)性和強(qiáng)烈的競技感染性,能夠使人體潛能得到開發(fā)與感官可以從中得以發(fā)展。毛澤東曾在《體育之研究》中提到過:“體育,載知識之舟,寓道德之舍也”,強(qiáng)調(diào)了體育和德育的意義,蘊(yùn)含“以體育載道,以舞蹈育德”的作用。體育舞蹈在短短的十幾年內(nèi)迅速的崛起,一直在不斷的摸索并不斷前進(jìn)。德育一種生存方式和人性化的一種重要手段,具有獨(dú)特的精神文化內(nèi)涵和知識文化價(jià)值。

二、少兒國標(biāo)舞教學(xué)中有效滲透德育理念的深入探究

(一)在國標(biāo)教學(xué)中磨練刻苦毅力、提升自律的意志品質(zhì)

少兒國標(biāo)舞蹈開展品德教育能使學(xué)生在接受舞蹈藝術(shù)美的熏陶中逐漸具備較好的藝術(shù)美的基本素質(zhì),更優(yōu)質(zhì)的國標(biāo)教學(xué)能更快領(lǐng)悟舞蹈的基本特點(diǎn)和規(guī)律,從而提高藝術(shù)審美能力,以促進(jìn)學(xué)生全方面和諧發(fā)展,使學(xué)生在得到藝術(shù)教育的同時(shí)思想得到升華,情操得到陶冶,對培養(yǎng)優(yōu)秀的品行,提升舞蹈藝術(shù)素養(yǎng)有著重要意義。基本舞蹈技術(shù)的穩(wěn)固對舞蹈的水平具有較大的影響,其對舞蹈技術(shù)的要求以標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)厲為特點(diǎn),每個(gè)舞系都設(shè)有多多方面的要求用以衡量舞蹈的質(zhì)量。在基本舞蹈的教學(xué)中,教師可制定可行的階段性目標(biāo),目標(biāo)依據(jù)學(xué)校整體的教學(xué)制度與學(xué)生的個(gè)體差異酌情而定,使學(xué)生能夠體會克服挑戰(zhàn)的成就感,進(jìn)而促發(fā)其繼續(xù)向新的目標(biāo)奮進(jìn)。

(二)在合作的過程中培養(yǎng)共同進(jìn)步、相互包容的思維意識

國標(biāo)舞是雙人舞,一般是一男一女合作完成,舞者是不能僅憑自己想法單獨(dú)展現(xiàn)舞蹈,在合作的過程中,舞伴之間可能會因?yàn)樯盍?xí)慣的不同,動作理解的不一致產(chǎn)生矛盾與意見,教師在日常教學(xué)和生活中要善于觀和及時(shí)引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足,理解舞伴,提高自己的舞蹈技術(shù),讓學(xué)生能夠體會雙人舞的互幫互助的合作的精神并從中學(xué)到為人處事的真理,不僅要教會學(xué)生舞蹈的專業(yè)知識更要培養(yǎng)學(xué)生從小就能看清自身不足,發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn),擁有獨(dú)立的人格的同時(shí)也能更好的融入社會,獲得謙讓的優(yōu)良品德,舞蹈中舞伴之間的互相理解和配合尤為重要,理解對方才能共同進(jìn)步,互相包容才能取得更優(yōu)異的成績,無論是舞蹈技術(shù)還是個(gè)人品德都會進(jìn)一步提升,精湛的個(gè)人舞蹈技術(shù)只有在強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的情境下才能最大化地發(fā)揮其積極作用,優(yōu)秀的舞蹈作品是在更穩(wěn)定和諧的合作關(guān)系下產(chǎn)生的。在訓(xùn)練過程中舞伴之間發(fā)生矛盾和摩擦?xí)r在所難免的,信任和傾聽、諒解和包容是化解分歧的基礎(chǔ)。教師可引導(dǎo)換位思考,以對方的利益為出發(fā)點(diǎn),多為對方考慮,為對方著想,通過溝通和理解跟上對方的動作步伐和思維,從而了解彼此心情,在肢體動作與文字語言的雙重推下,學(xué)生的溝通能力與及團(tuán)隊(duì)合作意識能夠在舞伴之間日積月累的磨合過程中得以升華。

(三)在競賽中培養(yǎng)文明守規(guī)、不斷進(jìn)取的優(yōu)良品德

國標(biāo)舞能夠鍛煉少兒的自信心和沉穩(wěn)力,這也是舞蹈者必須具備的一種特質(zhì)。在每一節(jié)課中都要通過品德教育訓(xùn)練孩子們的舞蹈素質(zhì),除了一般的舞蹈技術(shù)訓(xùn)練外,還要不斷培養(yǎng)孩子們文明守規(guī),不斷進(jìn)步的優(yōu)良品德,挖掘孩子們身體的潛能和內(nèi)在的自信,將舞者的熱情詮釋出來。體育舞蹈是競技性高度集中的運(yùn)動項(xiàng)目,具有相對嚴(yán)格的競賽體系。正所謂“無規(guī)矩不以成方圓”,舞蹈動作的規(guī)范性和美觀性是國標(biāo)賽場的考量標(biāo)準(zhǔn)。在比賽中,參賽者要根據(jù)評判的標(biāo)準(zhǔn)和比賽規(guī)定進(jìn)行相對應(yīng)的舞蹈動作,至于每場競賽都會對選手名次進(jìn)行評判,參賽者要遵循競賽的準(zhǔn)則進(jìn)行比拼,但不是每一個(gè)舞者參加每一場競賽都能獲得好成績,競技賽場中掌聲與唏噓并存。

(四)在舞蹈作品中穩(wěn)扎穩(wěn)打、培養(yǎng)學(xué)生的高貴氣質(zhì)

優(yōu)秀的國標(biāo)教育工作者,善于用自身的人格魅力潛移默化影響學(xué)生,從而使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和堅(jiān)忍不拔的毅力。教師以身作不斷提升自身的舞蹈技能,才能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。我們要教育學(xué)生從小懂得腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí),在舞蹈學(xué)習(xí)的過程中穩(wěn)扎穩(wěn)打從最基本的事做起。而國標(biāo)舞是一種禮儀舞蹈,在學(xué)習(xí)國標(biāo)的過程中也能潛移化地教導(dǎo)孩子們?nèi)绾纬蔀橐院髠€(gè)有涵養(yǎng)的人,一個(gè)有禮貌的人、一個(gè)高雅的人、一個(gè)溫柔體貼的人,國標(biāo)舞蹈教育男孩子要像一個(gè)紳士,女孩子要像一位公主。從形體訓(xùn)練到舞蹈學(xué)習(xí)的過程中都是在教育孩子們?nèi)绾翁岣咦陨須赓|(zhì),每一節(jié)舞蹈教學(xué)其實(shí)也是一場禮儀的教育,在學(xué)習(xí)國標(biāo)舞時(shí),教師會要求男孩子穿襯衫和長褲,要求女孩子穿優(yōu)雅的長裙,就是在細(xì)心的培養(yǎng)孩子們端莊氣質(zhì),從這一點(diǎn)上來講少兒國標(biāo)舞教學(xué)也填補(bǔ)了禮儀教育缺少的空白。

三、小結(jié):

品德教育是現(xiàn)在的教育之本,無論時(shí)舞蹈教育還是一般教育都應(yīng)該重視品德教育的工作,若在少兒的教育中缺少品德教育,那么教育學(xué)生就失去了基本的教育意義,如失水的魚、同無根之樹。學(xué)生從沒有接觸道德教育,那么可能會導(dǎo)致學(xué)生缺少自我認(rèn)知能力和缺乏判斷是非對錯(cuò)的能力。所以開展德育工作是國標(biāo)舞蹈教學(xué)的優(yōu)良載體。當(dāng)前,我國少兒體育舞蹈教學(xué)存在“只專注于技能培訓(xùn),疏于品德教育”的現(xiàn)象。塑造一位舞蹈技藝高超的專業(yè)舞者并不是我們國標(biāo)教學(xué)的唯一目的,提升學(xué)生道德素養(yǎng)和基本素質(zhì)也是我們國標(biāo)教師的重要任務(wù),讓學(xué)生學(xué)會深化對德育教育的理性認(rèn)知是其在青少年體育舞蹈教學(xué)中的首要前提。只有自我品德提升,才能把立德樹人落實(shí)到實(shí)處。

參考文獻(xiàn):

[1]張鳳齊.淺談舞姿同框架的訓(xùn)練在國標(biāo)舞中的重要性[J].藝術(shù)大觀,2020(23):63-65.

[2]陳文芳.國標(biāo)舞審美特征及其表演藝術(shù)探討[J].喜劇世界(下半月),2020(05):63+65.

[3]胡明珠.淺談體育舞蹈教學(xué)中的德育教育[J].文體用品與科技,2020(05):105-106.

作者簡介:孫家興,男,1987年8月13日,籍貫遼寧沈陽,無職稱,研究方向國標(biāo)舞教育。

(中山市青少年活動中心 中山市青少年宮 528400)

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