賀坤英
“小滿時(shí)節(jié)動(dòng)三車”,是哪“三車”呢?分別是絲車、油車和水車。其中的絲車,就是進(jìn)行繅絲的紡車。它在古代的地位非常高,因?yàn)樗P(guān)系著千家萬(wàn)戶尤其是達(dá)官貴人的著裝問題。今天我們就來談?wù)勥@個(gè)與“絲”相關(guān)的蠶神。
關(guān)于蠶神,他是誰(shuí)歷來說法不一,而且十分神秘。這個(gè)神秘的蠶神,從一開始就身份不明,一直到北周時(shí)期才確定為西陵氏嫘祖。
嫘祖是誰(shuí)?她又是哪里人?她在民間的地位如何?她給全人類帶來了哪些變化?
嫘祖的身份簡(jiǎn)單地來講,她就是黃帝的妻子。嫘祖的這個(gè)身份意味著什么呢?意味著她也是中華文明的創(chuàng)造者之一,她對(duì)后世的影響特別大。
《山海經(jīng)》里對(duì)嫘祖的記載比較簡(jiǎn)略,只說是黃帝的妻子,而《史記》中的記載就很詳細(xì),說黃帝在軒轅之丘迎娶了西陵女嫘祖,是正妃。
而“西陵”是個(gè)地名,一般指的是四川鹽亭和湖北宜昌。
鹽亭在四川綿陽(yáng),在當(dāng)?shù)胤窖灾小胞}亭”和“西陵”的發(fā)音基本一致,而且它所處的地點(diǎn)與黃帝陵相隔不遠(yuǎn),似乎與當(dāng)時(shí)的黃帝部落有著密切聯(lián)系。
況且,一些史書上也有黃帝部落與古蜀國(guó)有著長(zhǎng)期聯(lián)姻的記載。我們看一下“蜀”這個(gè)字,它的部件“蟲”其實(shí)就是蠶,在四川當(dāng)?shù)剡€有很多關(guān)于蠶的傳說和文化現(xiàn)象。
再來說說宜昌。宜昌在很早的時(shí)候是稱為西陵的,著名的三峽中的一峽,就叫做西陵峽。宜昌很早就歸為古楚國(guó)的領(lǐng)地,當(dāng)時(shí)是優(yōu)質(zhì)絲綢的產(chǎn)地。
宜昌的優(yōu)質(zhì)絲綢來自它非常好的蠶絲,當(dāng)?shù)氐囊环N叫“埡絲”的絲綢可以說是成名很早,而且暢銷全國(guó),甚至遠(yuǎn)銷海外。而“埡絲”產(chǎn)地把嫘祖尊稱為蠶神娘娘。
嫘祖和黃帝聯(lián)姻,很明顯是政治上的需要。黃帝在外征伐,嫘祖管理內(nèi)部事務(wù),兩人配合安定天下。
唐朝武則天時(shí)期出現(xiàn)的一部道教書籍《黃帝內(nèi)傳》中記載:“黃帝斬蚩尤,蠶神獻(xiàn)絲,乃稱織維之功。”這里的“蠶神”就是指的嫘祖。
傳說嫘祖和黃帝的后代都曾統(tǒng)治了整個(gè)中原地區(qū),都是中華文明的締造者。據(jù)說嫘祖是先在黃帝之前去世的,那時(shí)跟隨黃帝南巡病逝在南岳衡山,并且葬在衡山,她的墓稱為“先蠶冢”,可見嫘祖與蠶有著很深的淵源。
但我覺得這個(gè)傳說可能跟南宋羅泌著的《路史》中有關(guān)嫘祖的記載有關(guān):“嫘祖,以其始蠶,故又祀先蠶。”而這個(gè)記載,又是所有古籍中第一個(gè)正式提到嫘祖和蠶之間關(guān)系的,其意義非同尋常。
我們很多地方都不約而同將祭祀蠶神的時(shí)間大致定了下來,現(xiàn)在來講,祭祀蠶神一般有兩個(gè)時(shí)間:一個(gè)是正月十五元宵節(jié),另一個(gè)就是在小滿節(jié)氣,因?yàn)閭髡f小滿是蠶神嫘祖的生日。