這一次人性邏輯戰勝了流量邏輯

曹林

流量邏輯似乎無堅不摧的語境下，樂見這一次瘋狂的流量受到了人性邏輯的狙擊，忍無可忍的善良民眾，保護了一個96歲的老奶奶免受流量的消費和捕獵。

不知道觸動了現代人的哪根神經，這位在風風雨雨中擺攤30年的老奶奶意外走紅網絡，“哭哭啼啼是一天，哈哈大笑也是一天”“在家歇著無聊，不如找一點有價值的事情做”，挑水砍柴，無非妙道，平常的生活敘述，成為被膜拜的金句。現代人似乎太迷茫了，莫名就會被某句話觸動，形成瞬間的輿論燃爆。“流浪大師”隨口幾句話，不知道讓多少人神魂顛倒，大衣哥、拉面哥，如今紅到96歲的老奶奶身上。攤位成了如德波所說的網絡景觀，將生活迷霧化，一批批人擁來排隊圍觀，買餅，采訪，合影，提問，滿足好奇心。某些如蝗蟲般的網紅，滿臉寫滿猙獰的流量欲望，試圖挖出什么新的金句，去作為營銷號的變現資本。一個本來安享著“自己雖辛苦卻熱愛之日常”的奶奶，無奈地被這群瘋狂的網紅擺弄著，疲憊不堪。96歲啊，哪經得起這種干擾？

看得出來，公眾非常心疼96歲的奶奶，對這幫網紅實在忍無可忍，輿論上演了一場對菜餅奶奶的保衛戰。實際上，當金句開始流行，某些媒體習慣性地將奶奶的話無限拔高時，公眾就已經開始反感了——能不能不一驚一乍？能不能多點關心少點說教，別把常人的樸實生活熬成自我感動的雞湯？到網紅開始像消費流浪大師那樣消費奶奶時，人們終于爆發了。一群四肢健全的年輕人靠自食其力的老人家蹭流量，還要臉嗎？一位勤勞的老人，要養活一群年輕的懶人，一群不事生產的年輕“網絡乞丐”，有比這個更諷刺的場面嗎？

那擁向奶奶餅攤的人群，有著各色人等，喜歡奶奶的，好奇的，尋找雞湯慰藉的，吃個餅追個熱度的，等著流量變現的。無論如何，這形成了一種把別人當成工具的、自私的流量霸凌。奶奶根本不知道發生了什么，被一群莫名其妙、不好好工作的人圍觀，人人手中都拿著一部手機，那里面有她不懂的技術和不懂的世界。不經她的同意，拍著她的生活，問著各種有賣點、取悅鏡頭外觀眾的問題，把她的影像上傳到網絡，對她的話進行各種各取所需的闡釋，她卻無力阻擋，只能被圍觀和消費。這跟傳遞正能量沒什么關系，而是媒介景觀和網紅霸權對一個普通人生活的粗暴干擾，以背離他者意愿的方式將常人生活“生產”為可消費、可變現的網絡景觀。

都散了吧！這個寓言本想說傳統與現代的兩種迥異的生活態度，我從中看到的是老人對那種“現代性優越感”的厭惡。不知道奶奶有沒有這種厭惡：你們要是不來，我賣餅多自在啊！看她疲憊、佝僂的身影在圍觀人群和直播鏡頭之下，顯得格外渺小，這就是網紅鏡頭的霸權。如今流行的隨手拍，在結構上隱含著一種霸權，網紅的隨手，手機拍攝的角度，常常指向這些底層普通人。不經他人同意，不跟他人講這種拍攝和上傳帶來的影響，不顧別人的感受，只關心自己的流量，以消費為中心。

他們不知道，不是每個“正能量”都需要流量加持，有些正能量，需要不被打擾的清靜，需要人們到生活中自己去體味，安靜地靠近，安靜地溫暖，正能量很多時候都是在寂靜中光明，在熱鬧中消失。還好，這種貪婪的流量邏輯受到了人性邏輯的狙擊。