對外漢語唐詩教學研究

董英姿

摘? 要：唐詩是中國古代詩歌的精華，也是中國文學和文化的重要載體。漢語學習者在很大程度上需要借助唐詩學習中國語言文學，了解中國傳統文化及美學風格。本文認為，引導漢語學習者學習唐詩很有意義，對唐詩教學的重要性、教學內容的選擇，特別是對唐詩教學方法的深入探究很有必要。

關鍵詞：對外漢語;唐詩教學;教學內容;教學方法

中圖分類號：H195.3? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）17-0050-04

文化對于對外漢語教學有極其重要的意義，若學習者想真正掌握一種第二語言，單學語言本身還不夠，必須同時學習該語言所代表的文化[1]。本文將圍繞唐詩教學的重要性及教學內容的選擇，深入探究唐詩在對外漢語教學中的教學方法，希望可以調節漢語學習者對唐詩的畏難情緒，使其更好地感受中國傳統文化，了解中華文化的博大精深，為深入理解中國文化和更高層次的交流奠定基礎。

一、對外漢語唐詩教學的重要性

唐詩作為中國文化的瑰寶，承載著豐富的文化內容，是我國詩歌發展史的一座里程碑，唐詩中蘊含的音韻、用字、情感之美都體現著漢語獨特的魅力。唐詩講究韻律和節奏，是很好的對外漢語語音教學材料，唐詩中平仄、聲調的轉換，展現著音韻和節奏之美，學習唐詩可使漢語學習者逐步糾正發音。唐詩的語言形式以“字”為基本單位，名詞形容詞的動用、主語賓語的省略，都可以引起漢語學習者的注意，還可加深其對現代漢語語法知識的理解與鞏固。唐詩還記錄了時代興衰、歷史發展，反映了人們真實的生活和情感，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的離別之情，“舉頭望明月，低頭思故鄉”的思鄉之情，“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”的輕松喜悅之情，把人們的悲歡喜樂表達得淋漓盡致。

二、對外漢語唐詩教學內容的選擇

康熙皇帝為《全唐詩》作序：“得詩四萬八千九百余首，凡二千二百余人。”[2]膾炙人口的《唐詩三百首》亦有七十七位詩人的三百一十首唐詩。對漢語學習者來說，完全領會這些唐詩是非常有難度的。而漢語學習者的水平、接受程度及需求在很大程度上決定了唐詩教學內容的選擇，如果沒有考慮到漢語學習者的學習基礎，選擇了不合適的唐詩教學內容，則會影響學習者的學習興趣。基于此，教師在唐詩教學內容選擇上應以用字簡單，復現率高;篇幅短小，通俗易懂;貼近生活，情感共鳴為主。

（一）用字簡單，復現率高

國家漢語水平考試委員會辦公室考試中心頒布的《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》中，對漢字進行了明確的分級，對初級水平的漢語學習者來說，學習唐詩主要是以識字為基礎，教師可融合漢字學理論，將其進行拆分，并選擇《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》中甲級字和乙級字涵蓋率高、復現率高的唐詩進行教學;對中高級水平的漢語學習者來說，學習唐詩不僅需要識字，還要閱讀并了解中華文化，更有甚者還可運用唐詩進行寫作。教師應選擇用字簡單、復現率高的唐詩靈活進行教學，以達到預期效果。

（二）篇幅短小，通俗易懂

唐詩作品浩繁，篇幅長短各異。對漢語學習者來說，唐詩過長則會產生畏難情緒，失去學習興趣，因此篇幅短小的唐詩作品更容易受到漢語學習者的青睞。詩人用高度凝練的漢字描繪眼前景物，抒發情感，漢語學習者就會比較容易理解詩人傳達的感情。五、七言絕句是對外漢語唐詩教學的首選，對仗工整、篇幅短小，漢語學習者易于接受。教師可由易到難，從絕句到律詩，再到古體詩，逐步過渡，循序漸進。

易懂是留學生對作品產生興趣的前提[3]。唐代偉大現實主義詩人白居易，其詩歌語言平易通俗，即便是老人和小孩也可口口相傳。日本平安時代，白居易的新樂府詩歌被譽為傳入日本的三大蒙書之一。由此，教師可選白居易的詩歌進行對外漢語教學，但不可僅局限于一位詩人，還可選擇唐代著名詩人李白、杜甫、王維、孟浩然等人的詩歌進行教學。

（三）貼近生活，情感共鳴

選擇唐詩教學內容時，教師要考慮到唐詩場景的生活化，貼近漢語學習者的實際生活，使其身臨其境，引發情感共鳴。例如，教師可隨著時令節氣的變化，選擇描繪四季的唐詩，使其印象深刻;節日前后，找相關節日的詩句進行教學，拓展文化習俗，如登高、掃墓、賞月等;尋找人類共通的情感，親情、愛情、友情等，漢語學習者遠渡重洋，來到中國學習漢語，了解中華文化，教師可選李白的《靜夜思》，使其可以深切感受到遠離家鄉、思念親人之情。

三、對外漢語唐詩教學方法

目前，對外漢語唐詩教學是以教師講解為主，師生間缺少互動，這種教學模式會使課堂沉悶，枯燥乏味，不利于學生對學習內容的理解與把握。針對這種現狀，教師需要積極探索對外漢語唐詩教學的方法，發揮學生課堂主體作用，激發學生對唐詩的興趣，并為其提供自主交流的學習環境，有效提升學習效果。

（一）實物展示，直觀感受

實物展示是一種直觀的對外漢語教學方法。教師采用這種方法，能夠給漢語學習者視覺沖擊，激發學習興趣。通過實物刺激，漢語學習者能對唐詩內容有簡單了解，其腦海中會浮現相關畫面，再逐步進入唐詩營造的情境之中，利于唐詩內容的展開。如王翰《涼州詞》中的“葡萄”“美酒”“琵琶”就可找到實物。講解前，教師可先請學生觀察實物，對其特點了解后，再深入探究。“葡萄”還可以獎勵給學生們。喜歡樂器的同學，也可嘗試彈彈“琵琶”，這樣的課堂氛圍輕松活躍，學習效果也會超出預期。

（二）歸納意象，理解詩意

意象思維是富于華夏民族自身特色的一種文化思維[4]，詩人會借助一定的意象，來表達自己的內心，意象是情感表達的重要載體。漢語學習者若能了解唐詩中的意象，也就能夠深入理解詩意。在對外漢語唐詩教學中，教師可將意象進行歸納總結，分為自然意象和人文意象兩類，自然意象又可分為動物、植物、日月星辰等，人文意象可分為民俗節日、日常生活等。每個意象都有多種文化內涵，教師要用通俗淺顯的語言，引導學生認識意象，并深入講解意象背后的詩意。如：“柳”即可表達惜春傷春之情，又可表達對親人朋友分別的不舍之情;“月”即是高潔人品的象征，又是離愁別緒的代表。學生了解意象的基本含義后，對詩意的把握就會更容易。

（三）聆聽音樂，沉浸其中

中國最早的詩歌原本就是詩與歌舞的結合，是通過傳唱留存至今的[5]。教師可以充分運用音樂的魅力，打開學生的心靈，幫助其在音樂中體會唐詩意蘊。課前，教師可利用多媒體等教學用具播放唐詩歌曲，調動課堂氛圍，音樂傳達出唐詩的意境與內涵，帶領學生逐步進入唐詩內容。如王之渙的《登鸛雀樓》，音樂響起就給人一種氣勢磅礴之感;學習王維的《送元二使安西》時，教師可找到經典古琴曲《陽關三疊》，讓學生體會深沉的惜別之情。教師還可通過播放唐詩樂曲的方式，讓學生在音樂中感悟唐詩韻味;還可以請喜歡作詞作曲的同學，改編唐詩內容，并為之譜曲，彈唱出來，不僅理解了唐詩內容，更能深切體會唐詩所傳遞的情感。

（四）角色扮演，情景再現

教師采用角色扮演的唐詩教學方式，可讓學生真實感受詩人當時所處的情景：首先，設置特定場景;其次，學生選擇角色，準備臺詞;然后，情景再現;最后，教師對學生的表演、臺詞、情感把握等方面進行點評。這種教學方式對學生的要求很高，不僅需要學生對唐詩內容了如指掌，還要把詩歌的情感展現出來。李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》都可以采用角色扮演、情景再現的方式進行教學，教師還可組織學生將其改編成一幕小情景劇，展現人物的動作、語言、心理、神態等。

（五）課外體驗，身臨其境

課外體驗是指老師帶領留學生們多參加一些課外活動，通過在活動中體驗文化元素的方式完成對詩歌的學習[6]。學習唐詩不要局限在課堂中，師生都要邁出教室，走近自然、走近歷史、走近文化。唐詩中有一類詩歌最適合開展課外體驗活動，即邊塞詩。其是以邊疆地區的軍民生活和自然風光為主的詩歌，詩中出現大量的地理文化名稱，如玉門關、陽關、樓蘭等;有邊塞獨有的壯美自然景觀，大漠、雪山、胡天等。在教學中，教師可融入地理、文化等方面的元素，讓學生從中感受詩歌的意境，體會蒼涼悲壯之情。

在保證學生安全的前提下，教師可以申請開展課外體驗活動，以邊塞詩為例，可設計文化旅游主題，如“重訪邊塞”“走進邊塞，感悟詩情”等，帶領學生游覽邊塞古城，感受文化與風土人情，深入探究詩人當時的心境。如王維《使之塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”，人們今天雖見不到唐代的狼煙，但在夕陽西下之時，站在浩瀚無垠的大漠之上，亦能感受到塞外奇特壯美的風景帶給人們心靈的震撼。當然，還有很多對外漢語唐詩教學方法留待教師不斷探索。

四、結語

目前，對外漢語唐詩教學處于發展階段，改變漢語學習者對唐詩的刻板印象，擺脫枯燥無味的傳統課堂，任務仍舊非常艱巨。廣大對外漢語教育工作者應不斷努力，積極探尋唐詩教學內容，并根據學生實際情況，開展多種有效的教學方法，帶領學生真正沉浸到唐詩之中，體會詩歌傳達的情感，深入了解其文化內涵。

參考文獻：

[1] 劉珣. 對外漢語教育學引論[M]. 北京：北京語言大學出版社，2000.

[2] 彭定求. 全唐詩[M]. 北京：中華書局，1960.

[3] 張笑難. 面向留學生的中國古代詩詞課教學探析[J]. 內蒙古師范大學學報（教育科學版），2012（25）：103.

[4] 熊開發，李彩霞，朱小寧，等. 中國古典文學意象研究[M]. 北京：社會科學文獻出版社，2017.

[5] 王依. 對外漢語古典詩詞教學手段探索[J]. 鄭州師范教育，2019（05）：32.

[6] 董晉男. 基于文化元素的中高級中亞留學生詩歌教學研究——以唐邊塞詩為例[D]. 蘭州：西北師范大學，2018.

（薦稿人：張利亞，西安石油大學副教授）

（責任編輯：淳潔）