古人怎樣過清明

楊興文

清明是感傷的時節，難免令人情緒起伏。清明時節，唐朝詩人杜甫觸景傷情，寫出《清明二首》佳作，回憶飄泊的凄苦，其中第二首尤佳：“此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。寂寂系舟雙下淚，悠悠伏枕左書空。十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同。旅雁上云歸紫塞，家人鉆火用青楓。秦城樓閣煙花里，漢主山河錦繡中。春去春來洞庭闊，白蘋愁殺白頭翁。”

清明是感懷人生、激濁揚清的節日。看著風中搖動的樹木、荒野寂寥的墳墓，宋朝詩人黃庭堅想到死亡，從死亡想到生命，最后想到人生的意義，無論平民百姓，還是達官貴人，結局完全相同，都將變成泥土。在律詩《清明》中，黃庭堅浮想聯翩地寫道：“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。”

清明的時候，宋朝詩人王禹俏沒有鮮花可以欣賞，沒有好酒可以痛飲，寂寞清苦的生活讓他覺得自己就像荒山野廟中的和尚。王禹俏喜歡看書，清明那天他很早就起來坐在窗子前，用前一天從鄰居家討來的火種點燃油燈，津津有味地看書。在絕句《清明》里，王禹俏開門見山地說：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”

清明是禁止燒火，享受冷食的節日。春秋時期名臣介子推在烈火中去世，晉文公將他去世那天設為寒食節，從早到晚禁止燒火，只能吃前一天準備好的食物。在《寒食》中，唐朝詩人盧象寫道：“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人。深冤何用道，峻跡古無鄰。魂魄山河氣，風雷御宇神。光煙榆柳滅，怨曲龍蛇新。可嘆文公霸，平生負此臣。”

宋朝的青少年，比較喜歡斗草活動。在《破陣子·春景》里，北宋文學家晏殊描繪了少女在清明節有趣的生活場景：“燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。”

清明是重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。在《寒食上冢》里，宋朝詩人楊萬里在掃墓路上看到眼前的景物后說：“逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。”在《寒食野望吟》中，唐朝詩人白居易非常形象、細致的描繪了清明節掃墓祭祀，緬懷先人，追悼亡靈的情景：“烏啼鵲躁昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處、冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”

清明節是結伴出游、野外尋春、踏青的時節。在《清江引·清明日出游》里，明朝詞人王磐看著窗外的春色感慨萬端：“問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。”在《采桑子·清明上巳西湖好》里，宋代詩人歐陽修描繪出生動壯美的游春圖：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜。直到城頭總是花。”

在《郊行即事》中，宋朝詩人程顥寫出在春意盎然里盡情游玩的情景：“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”在《蘇堤清明即事》中，宋朝詩人吳惟信把清明節的西湖描繪得如同人間天堂，美不勝收：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”