《典籍里的中國》為什么這么火

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近年，央視策劃了三個有關讀書的大型文化綜藝節目，皆十分成功。《中國詩詞大會》不僅讓博大精深的中國詩詞文化走進千家萬戶，也改變了“外賣小哥”雷海為、中學生武亦姝等許多普通人的人生軌跡；《經典詠流傳》“和詩以歌”，用流行音樂演繹經典文學作品，無一首不催人淚下，讓人震驚于經典詩歌的強大魅力。因工作原因筆者一期不落，5月17日看完“致敬英雄”主題季的最后一期，夜不能寐，毛澤東《蝶戀花·答李淑一》和楊開慧的泣血情書總在耳畔回響，一字一句都能掀起人心底的波濤，久不停息。如果說這兩檔節目給人以“驚艷”和“震驚”，那么，《典籍里的中國》給我們的是“震撼”。這是專家學者和普通觀眾評價它時用得最多的一個詞。《典籍里的中國》聚焦中華優秀文化典籍，從中甄選最值得講述的優秀傳統文化作品，以“文化節目+戲劇+影視化”的方式，講述典籍的成書、核心思想以及流轉中的閃亮故事，展現典籍里蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值。節目選在牛年正月初一首播，居然創造收視新高，通過新媒體傳播后，迅速變身“網紅”，帶旺一波“典籍熱”，彰顯了這個文化讀書節目的巨大魅力。

《典籍里的中國》每月一期，迄今已播出四期，分別是《尚書》《天工開物》《史記》，5月播出的是《本草綱目》。首期選擇“政書之祖，史書之源”的《尚書》，講述以秦朝博士伏生為代表的“護書人”傳承、守護《尚書》的流轉傳奇，和以“大禹治水定九州”“牧野之戰”為代表的書中故事，展現了華夏九州的家國概念以及“民為邦本、本固邦寧”的“民本”思想。我們還知道了《尚書》原名《書》，它是中國的第一部書，今天的“書”之為“書”由此而來，《尚書》是漢朝才有的名字，取“上古之書”的意思；我們知道了“華夏”“中國”“九州”來自哪里，夏商周之前還有黃帝炎帝有堯舜禹湯；更理解了世界上為什么只有中華文明能薪火相傳，生生不息！

明朝宋應星的《天工開物》是世界上第一部關于農業手工業的百科全書；西漢司馬遷歷經磨難創作了《史記》這部中國第一部紀傳體通史；李時珍的《本草綱目》190萬言歷經三十載，為求出版又奔波了十年。先賢們無畏艱難的壯舉藝術化地呈現在我們眼前，無不使我們這些今時的文化工作者、閱讀推廣者，頂禮膜拜，熱血沸騰！

近日，中央宣傳部副部長、中央廣電總臺臺長慎海雄在《求是》撰文，披露了《典籍里的中國》的創作過程，回答了它為什么會大火。《典籍里的中國》是他“久蘊于心”的建議，節目大火“在我們的意料之中”。我們這個偉大的民族立于世界民族之林，燦爛的中華文明歷久彌新，一個重要奧秘就是文以載道、以文化人。而典籍，正是中華文化永不枯竭的源頭活水，是中華兒女精神滋養和精神反芻的范本。習近平總書記說：“古詩文經典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。這些經典的無形內核便是中國精神，有形載體就是中華典籍。”它們是中華民族的根和魂。知來處，明去處。正是中華文化典籍的代代傳承，中華民族才歷經磨難而堅強屹立，中華文明飽經滄桑而薪火相傳。