中國儺戲與日本能劇比較研究

【摘要】 儺戲是中國戲劇文化的“活化石”，是中國最傳統的戲劇之一。儺戲起源于原始社會，在漫長的發展過程中保存了原始、質樸的風格，并逐漸發展成為中國廣大農村地區廣泛流傳的傳統戲劇。從中國儺戲中誕生的日本能劇逐漸發展成為在日本上流社會中流行的高級藝術。日本能劇保持了最初的精神內核，成為日本代表性的傳統戲劇之一。文章從面具、舞臺、劇目、裝束等方面對中國儺戲和日本能劇進行比較研究，分析中國儺戲和日本能劇的異同，以增加人們對中國儺戲和日本能劇的理解，為此后的研究提供基礎。

【關鍵詞】 中國;日本;儺戲;能劇;中日比較文學

【中圖分類號】J825? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）22-0092-03

儺戲起源于儺?？当３烧J為，這是一種由古代人制作的驅趕疫鬼的原始宗教活動，是多種宗教文化、民俗文化、藝術文化的混合體[1]。根據不同的地區和民族文化，產生了武安儺戲、池州儺戲、梅山儺戲、侗族儺戲等支系。從中國儺戲中誕生的日本能劇逐漸發展成為在日本上流社會中流行的高級藝術。日本能劇保持了最初的精神內核，成為日本代表性的傳統戲劇之一，2001年被列入世界非物質文化遺產名錄。脫胎于儺戲的能劇既具有與能劇相同的特點，又在漫長的演變過程中形成了獨特的特征，下面將從比較文學的角度對二者進行系統的分析。

一、中國儺戲

（一）儺戲的面具。儺面是儺戲中最重要、最典型的道具。它扎根于民間，代表民眾的審美意識。一般來說，儺面的制作較為自由，一般由鄉中具有雕刻技術的農民制作。如果村中沒有精通雕刻的人，也可以向面具工匠訂購或由民間人士捐贈。還有一部分的儺面是世世代代流傳下來的。儺面比人臉略大，種類很多，根據角色的不同，分為動物面、鬼神面、人物面三種。這些儺面表情鮮明，一些儺面的眼睛和下巴還可以自由活動。大部分的儺面都是挖去白眼，只剩下瞳孔。儺面上通常會刻出耳朵，不會刻出舌頭。

制作儺面的材料很多，多用木頭和竹子。楊樹、柳樹、柏樹、樟樹等也都可以作為制作儺面的材料。甚至有的儺面是用紙和布制成的。儺面是用一塊完整的木材制作而成的，每個角色都有固定的圖案，但是沒有必要按照模板制作。雕刻人可以在大框之中自由發揮。儺面的顏色比較鮮艷，多以金、銀等明亮的顏色為主，混合紅、黃、藍、綠等顏色。儺面具有裝飾性，除了會刻上五官之外，還會刻上發髻、帽子等裝飾物。一部分的儺面還裝飾有石頭、鏡子等。

（二）儺戲的舞臺。儺戲沒有固定的出演場所。古代，儺分為宮廷儺和民間儺。宮廷儺在宮中舉行，各個朝代宮廷儺的舉行方法大致相同。在宮殿內舉行完儀式后，儺儀式的隊伍要經過所有的宮門并在各個宮門口舉行儀式。元明清時期，宮廷儺逐漸衰敗，宮中不再舉辦儺戲。

民間儺最初是民間驅趕瘟疫和鬼怪的活動。之后，加入了戲曲的元素，逐漸戲劇化。民間儺也沿門進行，隊伍從各家門前經過，清除室內的鬼怪。明清時期，一些地方的民眾會在廟宇、祠堂中設置舞臺，儺戲演員們會借用這些舞臺來演繹儺戲。隨著這種方式的盛行，出現了儺廟。儺廟附近設置了戲臺，儺戲的演員在這些舞臺上演出，演出場所也固定下來。但是，大部分儺戲仍沒有固定的場所，演出時由演員簡單地搭建舞臺就地演出。

（三）儺戲的劇目。在演出時間上，儺戲并沒有脫離傳統的時間限制，一般在每年正月和各個節氣的時候上演。儺戲劇目不多，內容也比較簡單，大部分與宗教、瘟疫的驅除和納福有關。儺戲的劇目來源于兩個方面的需要。一個是對神的愿望。二是滿足人的需要。儺戲的劇目主要分為三種。一是有關開壇、招神、送神等的儀式戲。二是神靈的故事。三是世俗人物的故事。

儀式戲是儺師在做法事時必唱的劇目。比如《仙姑送子》《梁山土地》等。這種劇目宗教色彩濃厚，情節簡單，帶面具演出，多用巫腔演唱。神靈故事中宗教色彩較淡，娛樂成分相對較重，在儺壇和高臺都可以演出。主要講述關于神靈的故事，如貴州儺戲的《封神演義》。世俗人物故事的儺戲劇目戲曲化程度較高，活潑質樸。世俗人物的故事又可分為三類。一是主人公是歷史上真實的人物，多描寫朝代交替和戰場生活，如《三國志》。二是描寫貧窮主人公發奮圖強的劇目，如安徽貴池的《劉文龍》。三是揭露下層社會現狀，批判不良行為的劇目，如辰州的《毛三編筐》。

（四）儺戲的裝束。儺戲的分支很多，各地的儺戲裝束都有各自的特征，但從各種各樣的儺戲裝束中可以總結出它們的共同特點。儺戲的裝束包括儺衣和道具，多給人一種原始而豪爽的感覺。

儺衣分為上衣和長袍兩種，設計十分寬松，采用明朝的服裝樣式[2]。因為儺戲動作幅度大，還含有舞蹈，所以為了不影響演員的動作，儺衣的設計多寬松，多采用上衣下裳形制。其衣服顏色鮮艷，以紅、黑為主，多使用黃、藍、綠、白等顏色。每種顏色都有特殊的意義。紅色具有熱情、祝賀、驅除疫病、驅鬼、威嚇、危險等象征意義。黑色象征著尊貴、莊重[3]。因此，最初為了驅除瘟疫和鬼怪，人們常使用紅和黑兩種不同的顏色。儺衣的紋樣多種多樣，有動植物、天氣等，其中以花朵圖案最為出色。

除了一部分達官貴人角色的儺衣用絲綢制作，其他儺衣都用棉麻制作，一般由裁縫師和村民負責制作儺衣。時間緊迫時甚至會直接使用戲服。

儺戲還配有很多道具。為了使演員所飾演的角色更加形象，會配備諸如筷子、手杖、傘、包袱皮等道具。

二、日本能劇

（一）能劇的面具。能面具有表現不同角色特征的作用，是能劇中不可缺少的道具。能面一般由擁有非常高的藝術素養的能面師制作，且擁有嚴格的制作體系。能面師是專業的雕刻藝人。他們的技術代代相傳。能面全部用木材制作，多使用檜木。能面不是用一塊木材制成的，而是用兩個對稱的木材拼接起來制作的。所有能面都有母面，也就是模板，能面師必須根據母面制作能面。

能面多比人臉小。除了鬼面使用強烈的顏色之外，多使用肉色、淡粉色、淺黃色等素雅的顏色，不會給人強烈的視覺沖擊。能面有六十多種，根據人物不同，可以分為翁面、尉面、男面、女面、鬼面、怨靈面六種。翁面是特殊場合使用的面具，只在正月上演的“翁”中使用，有切顎的特點。尉面是代表所有階層中的老年男性的面具。男面是代表老人以外所有男性的面具。女面是代表女性的面具，最具代表性。鬼面用于鬼和天狗等超自然的存在。怨靈面是代表生靈和死靈的面具。除了切顎的翁面外，能面中沒有半截的面具。而且能面上沒有任何裝飾。大部分的能面都會挖去瞳孔，留下眼白。有的女面上不刻耳朵，有的鬼臉會精心刻出舌頭。

能面具有多重鑒賞性。不同的角度會給人不同的感覺。比如般若面。從上往下看，會給人一種毛骨悚然的感覺。從下往上看，會給人一種兇暴殘忍的感覺。張昆認為能面是有無限表情的。有的臉看起來像是在微笑，但眼角卻能感覺到悲傷。有的面看起來很悲傷，但嘴角上有笑[4]。

（二）能劇的舞臺。能劇有固定的演出舞臺。能劇的舞臺是由本舞臺、地謠座、后座、橋懸四大部分組成的“之”字形半包圍式場所。本舞臺是演員演出的主場地，6米見方，鋪著豎著的檜木板。舞臺被四根粗大的柱子包圍，三面敞開，有屋頂。舞臺正前方有樓梯，右邊圍繞勾欄，左邊是橋懸。地謠座是唱地謠的演員坐的地方。后座也叫作橫板，是伴奏坐的地方，后座后面設有鏡板，在鏡板的正中畫著老松樹，右邊畫著竹子，代表著神居住的地方。橋懸是演員從后臺通往舞臺的通道，也代表著神界與人界的通道。橋懸前的白洲種著三棵松樹，叫作“一之松、二之松、三之松”。這三棵松樹依次縮小，顯出遠近感。根據觀眾的位置，舞臺可以分成“正面”“中正面”“側面”三部分。觀眾從三方包圍而坐，與舞臺上的表演者既沒有接觸也沒有交流。

（三）能劇的劇目。能劇劇目眾多，根據登場角色可以分為五類。第一類為脅能物，以神祇為題材。脅能物主要講述神出現治理人間以及寺廟的緣起等。如，經常在婚禮上表演的《高砂》、由男神和老神表演的《養老》。第二類為修羅物，多以武士為題材。修羅物的主人公是《平家物語》中人物的靈魂，展現自己臨終場面以及死后痛苦。日本人認為武士犯下了殺生的罪孽，死后會墮入不斷戰斗的修羅道?！抖厥ⅰ贰肚褰洝贰吨叶取返榷际沁@一類型的能劇。第三類為鬘物。鬘物是一種以優美的歌聲和舞蹈為看點的能劇，代表的名曲很多。因為多以女性為主角，所以被稱為鬘物。以古典文學中登場的優美女性的靈魂為主角的《松風》，以花草精靈為主角的《西行櫻》，以天人為主角的《羽衣》等都屬于這一種能劇。此外，以貴族男性為主角的《小鹽》《云林院》等也被分到這一類。第四類為切能物。切能物主要是以人類以外的異類為主角的能劇，多在一天中的最后上演。如，以怨靈為主角的《船弁慶》、天狗和妖精登場的《鞍馬天狗》。第五類為雜物，以上四類中沒有的作品都被分類到了這里。如《三輪》《龍田》等女神能劇，《三井寺》《隅田川》等描寫親子、男女分別與重逢的狂能劇，描寫女性因嫉妒和憤怒而變成鬼的《葵上》 《道成寺》，還有以中國題材為題材的《邯鄲》《天鼓》等，種類繁多。

除了以上五種劇目以外，能劇中還有一種特別的劇目，被稱為“翁”?！拔獭笔瞧矶\天下太平的儀式性能劇，只在新年等慶祝場合下演出。在各方面都擁有與其他劇目不同的獨特風格，現在被視為神圣的劇目。

在能劇的演出時間上，除了“翁”在新年期間上演，其他劇目都突破了農時的限制，與節氣等無關。能劇已經誕生了以專業化的技藝為生的演出團體，人們想什么時候看就可以什么時候看。

（四）能劇的裝束。能劇的裝束是指表演者表演時穿著的服裝，主要包括上衣、和服、裙褲、服裝、冠物、假發、小飾品等。能劇的服裝多用絹制作，底色有白、紫、緋、萌黃、淺黃等各種顏色，上面有華麗的刺繡和金箔銀箔，華美異常。例如，唐織①由金線銀線和各色的絲線織成，上繡有花扇、花草等多種圖案。能劇中道具較少，演員一般只持折扇表演，并且會帶上假發。

三、儺戲與能劇的對比研究

（一）相同點。1.面具方面。儺戲與能劇都是假面戲劇，通過面具來表現善惡、不同的角色和故事。演員們戴上面具是神，取下面具是人，儺面和能面是人與神交流的媒介之一。面具是儺戲和能劇中最具神秘色彩的道具[1]。

2.舞臺方面。儺戲和能劇的舞臺都具有簡樸原始的特征。儺戲沒有固定的演出場所，演出時演出人員只是就地簡易的搭建舞臺。能劇有固定的演出場所，但舞臺只有6米見方，用4根柱子支撐屋頂，總體上表現出簡單樸素的原始特征。

3.劇目方面。能劇中有很多和儺戲相同或相似的劇目。這些劇目取材于中國歷史人物的故事和神話傳說，并結合日本的情況進行了一定程度的改編。例如，鐘馗在中國的故事中是保護唐太宗的，但在日本的劇目中被改編成保護楊貴妃的人。

4.宗教方面。儺戲和能劇都受了道教的影響。從請神、拜神、送神儀式中可以看出儺戲深受道教的影響。雖然現在能劇的演出與宗教沒有關系，但其演出節目中包含著深刻的幽玄思想。

（二）不同點。1.面具方面。面具的制作上，能面擁有完善且嚴格的制作體系。能面的制作方法已經非常程序化，一般由藝術素養較高的能面師制作。而儺面在制作上比較自由，大多是由村民制作的。雖然每個角色的儺面都有一定的模板，但是沒有必要完全按照模板來制作。儺面的制作材料很雜，主要用木頭和竹子制作，楊樹、柳樹、柏樹、樟樹的木材都可以作為材料使用，甚至有一部分儺面是用紙和布做成的。能面對材料的要求很高，一般用檜木制作。在制作方法上，能面是在兩個對稱的拼接在一起的木塊上雕刻而成的，而儺面則是雕刻在一塊完整的木材上。

面具的外觀上，儺面比人臉略大，表情非常鮮明，有的儺面的下巴可以活動，有的儺面是半截的。大部分的儺面都是挖去白眼只留下瞳孔。儺面通常會刻耳朵，但不會刻出舌頭。能面比人的臉稍小，表情平靜，下巴不能活動。只有特殊的翁面是半截的。大部分的能面都被挖去瞳孔，只留眼白。部分女面上沒有耳朵，而一些鬼面上會仔細地刻出舌頭。除了鬼面會刻出角，能面不刻出頭發和發冠，而儺面則會刻出頭發，甚至還會在面具上加上裝飾。

能面有多重鑒賞性。人從不同的角度看同一個能面會有不同的感覺。但儺面多是由沒有文化的農民制作的，他們只是根據自己對神的想象制作，所以儺面不具備能面一樣的多重觀賞性。

2.裝束方面。能劇的衣服是多用絹制成，上繡有精美的刺繡，貼有金箔銀箔，十分華美。儺戲的服裝粗獷質樸，多為村民或普通裁縫用棉布制作。能劇的裝束中道具很少，但在儺戲中，筷子、傘、小包袱等道具很多。

3.舞臺方面。能劇已有固定的舞臺。表演能劇的表演者也是接受過專業訓練的專業演員。大部分的儺戲沒有固定的演出場所，演出的時候，儺戲演員會就地制作舞臺演出。儺戲的演出場所一般是家族的祠堂或鄉村的廣場，演員也是農村的巫女或農民，不是專業的表演者。

4.演出方面。能劇中除了“翁”在新年期間上演，其他演出都突破了農時的限制，不牽涉到時令節氣，可以根據客人的喜好演出。能劇的觀眾也是城市中文化程度很高的人。儺戲的出演還沒有突破時令農時的限制，一般在新年和節氣時演出。觀眾幾乎都是村里的農民。

在劇目上，能劇中迎接神明，祈禱幸福的劇目被保留下來，但大部分能劇的主人公是亡靈，基本的情節也是歷史上已經死了的人物以亡靈的形式復活，講述以前的事情。其從亡靈反觀而不直寫人世，突出亡靈而不突出生命，則又暗示了人生之“空”、死之必然及眾生歸宿的一致性 [5]。儺戲的主人公一般是人、神、鬼。演員戴著面具，扮作惡鬼，驅趕鬼怪和瘟疫。儺戲的演員扮演各種各樣的神靈和世俗人物，講述神靈和世俗人物的故事，表現出對人們的警醒。

四、結語

儺戲和能劇是中日兩國人民喜愛的傳統藝術，經過分析，可以看出二者在面具、宗教、舞臺布置、劇目等方面具有很多相同之處。但相對于有系統的傳承的藝人，已經被納入世界非物質文化遺產的能劇來說，我國在儺戲方面的傳承保護還不夠完善。因此，深入分析日本能劇的傳承保護方式，探究儺戲與能劇之間的深刻聯系是今后中國學者面對的重要問題。

注釋：

①能劇中服飾的一種。

參考文獻：

[1]潘貴民.比較文學視域下的中國儺戲與日本能樂劇研究[J].貴州大學學報（藝術版），2019，（4）：84-88+108.

[2]呂媛媛.儺戲服裝元素與現代服裝設計結合的探究[D].石家莊：河北科技大學，2011：44.

[3]彭子義.梅山儺戲服飾審美意象研究[D].長沙：湖南師范大學，2020：70-71.

[4]張昆.中日面具藝術的審美比較[J].學理論，2010，（1）：127-128.

[5]徐建新.中國儺（戲）與日本能楽（樂）之比較[J]. 戲劇藝術，1991，（10）：128-134.

作者簡介：

黃若琦，女，滿族，河北廊坊人，華北理工大學外國語言文學在讀碩士研究生，研究方向：日本文學，中日教育制度比較。