七彩童年 篆悅人生

【摘 要】江蘇省徐州市侯集實驗小學以篆刻藝術為突破口，通過30年不懈追求和努力探索，積極進行各種資源的跨域整合，形成獨有的校本篆刻特色文化課程，開創了立德育人的新途徑。

【關鍵詞】篆刻藝術;特色文化建設;立德育人

【中圖分類號】G423.04? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）13-0016-03

【作者簡介】牛樹超，江蘇省徐州經濟技術開發區教育體育局（江蘇徐州，221121）副局長，高級教師，中國教育學會會員，主持省教育科學重點規劃課題“教師教學行為及教學有效性研究”等多項課題研究。

篆刻藝術，是將書法和鐫刻結合起來制作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式。篆刻興于先秦，盛于漢，衰于晉，敗于唐、宋，復興于明，繁盛于清，迄今已有3700多年的歷史。篆刻藝術作為國粹之一，經歷了漫長的發展過程，形成了一以貫之、厚重悠久的傳統。篆刻融萬千氣象于方寸之間，歷來為文人墨客所鐘愛。

江蘇省徐州市侯集實驗小學多年來一直致力于篆刻教學和培訓，經過持續不斷的探索，30多年的傳承，篆刻教學形成非遺特色課程，已成為侯集實驗小學的名片和辦學亮點。學校的松石印社還曾被中國教育電視臺譽為“小小篆刻家的搖籃”。認真梳理學校的篆刻特色文化建設歷程后，筆者有如下四點思考：

一、 玩“篆”校園，以景化人

徐州市侯集實驗小學始建于1942年，在發展過程中三遷校址，四易其名，歷經滄桑，卻弦歌不斷。如今的侯集實驗小學坐落在徐州經濟技術開發區風景秀麗的房亭河畔，每一個走進校園的人都會被這里雅致古韻的校園文化所吸引。校園的每一個角落，都布滿了篆刻的印跡：金石園、篆刻墻、篆刻魔方、松石印社、篆刻作品長廊……甚至校風校訓、班級名牌、樓名、路名牌都包含著篆刻元素。

墨子以“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”來比喻環境對人的潛移默化。荀子則說：“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑。”可見，人，作為一個自然的認知主體，環境的影響不可小覷。侯集實驗小學把篆刻作為校園文化特有的符號，精心選擇內容，在松石印社展廳、金石園等景觀地帶，鐫刻著諸如“水滴石穿”“鍥而不舍”等勤學勵志為主題的篆刻名作。同時，利用學校走廊宣傳櫥窗展出每學期評選出的“小小篆刻家”作品。通過這樣的方式將精神文化與個性氣質融貫于校園景觀建設中，使之成為鮮活的精神標識和文化符號，營造一種春風化雨、潤物無聲的育人環境和氛圍，使學生在心曠神怡中獲得價值的認同、情感的陶冶、思想的感化、行為的養成，真正做到生活即教育、學習即成長。

蘇霍姆林斯基指出：“孩子在他周圍、在學校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里經常看到的一切，對他精神面貌的形成有重大意義。這里的任何東西，都不應是隨便安排的，孩子周圍的環境對他應有所誘導，有所啟示。”從這個角度來說，侯集實驗小學不斷完善的校園文化布置無疑是成功的，一批又一批學生學于斯長于斯，觀其景、品其文、悟其蘊、明其道。師生們徜徉校園時，移步換景，怡情養性，找到精神依歸，提升審美境界和文化品位 ，篆刻符號于無形間鐫刻在每一位師生身上。

二、玩“篆”課堂，以文育人

篆刻藝術在侯集實驗小學是一門普及型的課程，學校所有的學生都會學到這門課程，在若干年的培養中還出現了一批又一批小小篆刻家，篆刻甚至成為很多侯集實驗小學學子的終身愛好。學校究竟是怎么做到篆刻的普及教學呢？歸納起來有如下幾點：

一是開發和設置了與年齡相適應的篆刻課程。侯集實驗小學經過多年探索，開發了一套篆刻校本課程：一年級“篆字趣賞”課程，以了解印章起源，識讀篆字為主;二年級“篆書入門”課程，學生開始學習書寫篆字;三年級“陶篆藝趣”課程，學生以陶為料，學刻簡單的肖形印和篆字;四年級“篆技師緣”課程，學生開始接觸并使用刻刀;五年級“師法名家”課程，教師通過名家的篆刻印章，教學篆刻藝術的構圖章法;六年級“金石書藝”課程，教師引導學生熟練掌握篆刻技法和章法，做到布局美觀。循序漸進、由淺入深的課程設置讓學生從低年級的了解接觸到高年級握刀篆刻，既做到了篆刻課程的普及，也觀照到了年齡特點和認知水平。二是教學中關注到學生的興趣培養。篆刻以篆書為基本元素，運用線條進行造型，屬于一門小眾的藝術，與學生的實際生活有一定距離。這樣的狀態下，想要引導學生學習篆刻，興趣的培養就顯得尤為重要了。可貴的是侯集實驗小學的篆刻教師已經意識到這個問題，在教學中以游戲化的形式體現教學內容，大大提升了學生的學習興趣。課堂上采用“猜篆字”“畫篆字”“拼篆字”等游戲進行教學，讓學生覺得篆字書寫像“畫畫”一樣輕松、有趣。教師別出心裁以“畫”入印，引導學生創作肖形印、鳥蟲印、花押印。另外，學生還以花押印的形式創作了自己獨特的“防偽印記”。這些做法大大增強了學生篆刻學習的成就感，也給學生提供了主動學習和深入研究的土壤，培養了他們的創新精神。三是形成了一套篆刻特色文化課堂教學模式。侯集實驗小學在多年篆刻特色教學的基礎上，將“學講”理念融入篆刻教學中，摸索出“玩—賞—用—導”的基本課堂教學模式。即：隨心快樂—欣賞感知—實踐體驗—勉力引導。學校結合社會熱點話題、學生感興趣的主題以及與其他學科相融通的內容組織全校性大單元篆刻學習，比如“雞年刻雞”“春在詩印”等專題篆刻作品展覽。教師鼓勵學生用自己的篆刻作品做成書簽、賀卡、藏書印等，在節日時送給父母“感恩之印”，在書香校園活動時同學間互贈書簽。用篆刻作品和生活實際相聯系，學生感覺篆刻不再遙遠，可以用篆刻傳遞情感、裝點生活。

三、跨域整合，篆悅人生

侯集實驗小學以篆刻為辦學特色，但又不僅僅囿于篆刻教學，而是以“篆刻”為突破口，積極進行各種資源的跨域整合，打造“美麗侯小、書香侯小、特色侯小、和諧侯小”，滋養學生的人生。一是在課程開發方面做文章，以篆刻作為切入點，與藝術、美學、歷史、政治、語文的相關內容進行相互滲透，把特色文化課程融合到相關課程中，開發出“書育人文，篆刻人生”“書育人文，誦讀經典”文化課程，從而深入推進育人方式的多元化，促進學生個性化發展，提高教育教學水平。為了實現育人理念的潤物細無聲，學校又開發了“書育人文，篆刻藝趣”活動課程，根據學生的興趣愛好，為他們打造興趣特長類傳統活動、學科提升類活動以及體育、文化類的特色活動。選定有特長的教師擔任輔導教師，每周二、周四下午的第三節課開展課程教學活動。系列校本課程的開發與實踐給學生帶來無窮快樂，使學生不僅學到了篆刻知識，也因為篆刻結緣傳統文化，受到傳統文化的熏陶，塑造了學生“小事做細、細事做精”“專心專注、堅持堅韌”的意志品質。近年來，學生的近百幅篆刻作品發表在省、市級刊物上，學校的篆刻特色教育也得到了社會各界的肯定。二是在研學方面做文章，學校充分利用徐州豐富的漢畫像石、漢印、漢封泥等資源，開發了“兩漢遺珍——探訪徐州博物館館藏漢印”“石上史詩——走進徐州漢畫像石館”“金石映湖——暢游徐州金石篆刻園”等篆刻研學課程。用走出去參觀、請名家講課的形式，開闊師生眼界，培養創新精神，提升技術水平。三是在實踐活動方面做文章，組織學生積極參與社會實踐活動，將篆刻課程融入社會生活當中。教師通過引領學生參與社會活動，展示了篆刻課程的成果，開創了學校立德育人的新途徑，對學校的德育工作起到重要的補充作用。

四、一門深入，終結碩果

篆刻藝術有著重要的文化和社會功能，它是篆刻家品格、思想和情感的一種表達方式。由于篆刻藝術集文學、美學、文字學于一身，所以它又是修身養性、提高人的綜合素質、塑造人格的重要途徑。侯集實驗小學選擇篆刻作為育人的切入點，且經過多年打磨以后特色鮮明，之所以做得如此成功，筆者覺得最重要的原因應該是一以貫之，一門深入。

篆刻以小規模興趣班的形式在侯集實驗小學萌芽，迄今為止雖歷幾任校長，但是每一任校長都很重視特色立校工作，且始終堅持走以篆刻為特色的辦學之路。在師資配備上，一屆又一屆的骨干教師矢志不渝，堅定地走在篆刻之路上。同時，學校也通過聘請專家指導，加強研討交流，組建松石印社等方式，培養了一批能夠從事特色教學的教師隊伍。1995年，學校成立松石印社篆刻社團，配置篆刻專用教室，開始定期舉辦篆刻藝術大賽，組織師生參賽;2014年，松石印社被團中央青少部評為“全國優秀小社團”;2015年，學校申報的“篆刻特色文化建設工程”被江蘇省教育廳批準立項;2017年，學校獲評江蘇省教育廳特色課程基地優秀項目。學校利用連廊、教室走廊、花園奇石等宣傳陣地，定期向廣大師生和家長展示篆刻教學的成果。學校精心構建的特色課程已成為學生通向美好人生的跑道。有聲有色的篆刻活動吸引了諸多兄弟單位來校參觀學習，并被多家媒體競相報道，學校因此被譽為“徐州經濟技術開發區的教育名片”。