公共藝術與鄉村發展的關系

呂苑瑞 薛沖

摘要：在我國物質生活飛速發展的當下，人們對精神生活的質量也有了更高的要求。在這種情況下，鄉村應隨著作為精神生活重要分支的藝術的發展而振興。藝術發展鄉村的戰略是將傳統藝術和鄉村生活進行零距離的接觸，在弘揚傳播中華民族優秀傳統文化的同時促進鄉村的發展。鄉村的自然資源以及人文歷史遺跡等也為鄉村公共藝術的發展奠定了實踐基礎，鄉村將不再只是被人們遺忘的角落。

關鍵詞：公共藝術;鄉村發展;許村;振興

1 公共藝術的鄉村實踐背景

公共藝術作為一種文化藝術和思想活動，核心價值在于其是一種當地人民積極參與的具有地方性和傳統文化特色的藝術，是普通大眾創作、設計的，展現在社會和自然空間等各種公共領域的所有藝術作品的總和[1]，如傳統村落便是鄉村公共藝術中不可再生的文化遺產[2]。

良好的鄉村人居環境是鄉村振興的前提，是人們安居樂業的重要支撐[3]。必須在共享、繼承當地文化的基礎上，大力發掘和發揮公共藝術在當地文化中的價值與作用，利用國家戰略推動中國鄉村發展。

藝術家對鄉村進行精品化的改造、裝點，將新觀念注入，使鄉村的某一個或某幾個方面的特質得到強化，最終打造出極具個性特點的、鮮明主題的村落[4]。中國鄉村是矛盾的結合體，時代的重大改革沒有因鄉村是中國傳統社會的源頭而對其額外照顧，其不但喪失了承載社會優良思想道德的力量，而且還被快速發展的物質財富所摒棄，城鄉發展差別化。鄉村和城市是相互聯系的共同體[5]。公共藝術作為生態環境建設的載體，在新農村環境建設中具有非常重要的作用[6]，其會使鄉村以獨特的方式再次出現在世人面前。當代藝術的形式與鄉村的初始模樣相結合，能呈現出鄉村獨特的價值和無限的魅力。鄉村公共藝術的發展和建設能大大提高鄉村人民的藝術審美能力，打造穩定的鄉村社會心理環境，縮小城鄉藝術層面的發展差距。

2 公共藝術在山西和順縣許村的公共環境中的設計表現以及價值

2.1 公共藝術強調本地與公共空間的有機融合

這種有機融合不僅反映在藝術與空間的和諧上，也反映在藝術與人類生態的和諧上。公共藝術在介入新農村建設時，要尊重當地的生態環境和傳統文化，不可將藝術元素隨意植入，而要把藝術品放在村街、田頭等合適的公共空間中，以美化村落環境，使鄉村傳統文化事業活起來[7]。時代的巨大變化使鄉村作為中國傳統社會源頭的地位變得極為尷尬，其不僅喪失了承載社會優良思想道德的力量，而且被快速發展的物質財富所摒棄，城鄉發展差別化，兩者甚至相互對立，在此過程中，人們也逐漸失去了對地球和自然的原始感受。自然的構成是萬事萬物的構成[8]。要保護優秀傳統文化資源，使其有機融入當地環境和村民生活中，改善鄉村環境，讓村民重新思考人文與自然的關系，本文以公共藝術在山西和順縣許村的公共環境中的設計為例展開分析。

許村有著近百米的涂鴉墻，都是關于當地習俗或傳說的墻繪作品，如墻繪作品《二鬼摔跤》，人們可以通過簡單的涂鴉感受到墻繪作品中表達的情感以及厚重的歷史韻味，墻繪使村民與藝術之間的互動更有趣味性。“許村計劃”試圖把鄉村與城市的互動關系進行重構，其把藝術視為一種能連接村莊與人關系的一種手段，使藝術巧妙地影響許村村民的工作和日常生活，村民的社會圈層，村民對周圍村莊、城市以及城市居民的態度。

2.2 公共藝術創造主體的多元性

藝術家要創作出融入當地自然特色和人文歷史的藝術作品，必須充分了解當地的歷史、文化，與村民進行深入的交流和互動，這將鼓勵村民思考自己的生活和文化，并對地方特色文化資源等進行再次整合，從而進一步加深村民對家鄉的認知。

公共藝術的多元性讓許村的改變更加多樣化。現代設計在追求前衛的同時也要注重文化的傳承[9]。例如一個外表看似破敗其實內里滿是歐洲風情的酒屋，不僅滿足了年輕人的需要，也使得整個村莊更加年輕化，在提供審美服務的同時也提供了工作崗位。因此，村莊建筑的外形設計務必做到原汁原味，造型要貼近自然，融合自然元素，達到與自然的統一[10]。村莊建筑不僅要體現鄉村與城市的融合，更要體現東方文化與西方文化的碰撞，如此鄉村元素與城市元素更能實現無縫銜接，東方設計也能與西方設計完美融合。這樣的建筑既增強了鄉村空間的視覺沖擊感，又使鄉村空間呈現出一種全新的風格[11]，不僅合理保護了當地的優秀傳統文化資源，還使其有機融入當地環境和村民生活中，成功改善了鄉村環境，能讓村民從藝術角度看待日常生活和鄉土文化，重新思考人文與自然的關系。

工業的迅速發展使農耕文化被淡忘，人們無暇顧及鄉土記憶[12]。只有真切體驗過田野中的辛勤耕耘，才能明白農耕文化帶來的智慧成果有多么重要。但是農耕文化仍以一種隱性的形式存在于人們的日常生活中，通過潛移默化的文化傳播，影響著老一輩和新生代群體。城市雕塑能夠體現城市的藝術精神面貌，是城市文化傳承的最高點[13]，而鄉村的入口是整個鄉村空間的起始點[14]，也是鄉村藝術得以展示的部分公共空間。

許村并沒有逐漸發展成喧鬧的文化旅游村，也沒有發展成以藝術家為主體的藝術家村。不僅消解了自我的經濟發展模式，而且化解了外部因素過度參與的困境。對于一座城市而言，城市公共藝術品是使城市亮眼的裝飾品，更是一座城市的文化符號[15]。對于鄉村來說當然一樣，鄉村正以其獨有的發展方式逐步重生，這樣才符合自己的發展規律。

3 公共藝術在鄉村的實踐意義

3.1 公共藝術與鄉村的發展相輔相成

在鄉村振興的大背景下，鄉村需要改變，鄉村經濟需要復蘇[16]。鄉村的衰落使年輕人不得不走出鄉村轉向城市以尋求更好的發展，這造成了鄉村人口的大量流失，也阻礙了鄉村地區的發展。好的藝術在成就城市的同時也成就了藝術本身，在成就鄉村時也是如此。發展旅游業能為新農村建設積聚更多的社會資源和建設力量，游客的流動能促進當地商業、手工業發展。旅游建設還有利于保護和發揚鄉土文化[17]。把當代藝術與鄉村的原始模樣結合起來，使傳統文明和現代文明通過藝術語言相結合，讓外界和當地人從不同角度審視鄉村景觀。在城市文明與工業文明飛速發展的當代，古老的鄉村文化并沒有過時，而是日益表現出獨特的價值和無限的魅力。

3.2 公共藝術的植入改變了鄉村孤立的狀態

設計師帶來的不僅是藝術品本身，更重要的是蘊藏在藝術品中的開放觀念。新鮮的視角有助于鄉村文化資源的發掘與轉化，最終凸顯出優秀傳統文化的現代價值。公共藝術的開放性與流動性能更好地展示、傳播鄉村優秀傳統文化，有利于恢復鄉村活力，激發村民的興趣，增強當地人的文化自信。開放的平臺能不斷吸引各種有益的資源，使得公共藝術專業的研究突破地域、民族、國界。

隨著許村知名度的提高，其也會得到更多關注，關注度的增加也就意味著曝光度也會增加，也就是說許村會得到更多流量。由此，在外打拼的年輕人也會因為家鄉的逐漸復蘇而回到家鄉，為家鄉注入年輕力量;外籍藝術家的參與也能讓村民直接與外界交流，以開闊眼界;旅游業的發展能為新農村建設積聚更多的社會資源和建設力量。

鄉村建設如何滿足環境優美、景色優美、民風淳美的要求，這需要景觀設計師和每一個村民的努力[18]。拉近村民的距離，增強村民的凝聚力，打造和諧共享的鄉村生活環境。和諧鄉村生活環境的出現還有利于村民形成合作意識與公共意識，使村民共同建造美麗家園，做自己家鄉的主人。新鮮的視角有助于挖掘鄉村文化資源并實現轉化，凸顯出傳統文化的現代價值。外來元素的介入打開了本是封閉、孤立的許村村門，改變了其作為傳統村落的孤立狀態，促進了鄉村與城市、世界的交流。公共藝術的開放性與流動性能更好地展示、傳播鄉村優秀傳統文化，有利于恢復鄉村活力，激發村民興趣。

4 鄉村公共藝術空間中存在的問題

4.1 公共空間的縮小

隨著時代的變遷，鄉村村民集體意識逐漸弱化，個人利己主義占據主導地位，許多公共空間都失去了自己原本的功能。公共藝術是動態的，人們建造的房屋越來越分散，在經濟市場的打擊下，傳統的憑借血緣關系等因素組建的鄉村體系正逐步瓦解，傳統的鄉村公共空間也逐步荒廢。

4.2 公共意識的消失

公共空間的縮小與村民集體意識的退化使村民共同參與鄉村活動的機會越來越少，集體觀念越來越淡薄，日常活動都以個人和小家為主，一些原本極具意義的集體活動也由于公共空間的衰落淡出村民的視野。由于傳統公共空間的減少以及社會活動的缺乏，鄉村的公共觀念也隨之消失。隨著農村經濟的發展和產業結構的調整，鄉村正以多種方式發展，外部思想的滲透與城市化進程的加速使得村民生活觀念也較之前大有不同，傳統的家庭倫理、社會風俗和道德觀念對村民的思想和行為的影響越來越小，鄰里關系也更加淡漠，村落失去了文化團結的同一性，文化認同減弱，公共意識也逐步消失。

5 結語

在國家對鄉村基層文化建設尤為關注的今天，設計師應該充分了解村落的過去，把當地文化、民俗深刻融入作品中，讓當地文化換一種方式傳播。在建設鄉村的同時更要把村民當作主人，增強村民的主人翁意識。公共藝術作為精神和文化的象征，借助更有生命力的公共空間，讓人們在欣賞美的同時還能感受、思考美，改善人們的生活環境，推動文化建設發展，帶領廣大農民群眾走向更美好的明天。

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作者簡介：呂苑瑞（2000—），女，山西臨汾人，本科在讀，研究方向：公共藝術。

薛沖（1967—），男，江蘇南京人，碩士，副研究員，研究方向：高等教育。