新時期主旋律電影賞析與思考

摘要：本文對《我和我的祖國》電影進行賞析，分析該劇中不同時期普通小人物在歷史大事件背景下的點滴小事所帶來的傳播效果和引發的思考，探討“我”和“祖國”之間一損俱損、一榮俱榮的相互依存關系，并指出在當下新冠肺炎疫情防控期間，“我”怎樣做才是遵紀守法愛國的表現，才能實現個人和國家的辯證統一。

關鍵詞：《我和我的祖國》;個人;國家;愛國

1 概述

主旋律電影肩負著主導意識形態、引領主流價值觀的責任和使命。有許多經典主旋律電影備受歡迎，《我和我的祖國》聚集和平年代不同歷史時期大事件背景下普通小人物身上的點滴小事及其折射出的精神，具有很好的普適性、參考性和借鑒性以及理論與現實的指導意義。

2 劇情理解與賞析

第一節：《前夜》。升旗看似瑣碎細小但事關開國大典全局，滴水見太陽，歷史大事件幕后工作人員經歷了怎樣的奮斗，可見一斑。在一窮二白的情況下，民眾自告奮勇捐獻各種物件和布匹，那一張張熱切而又自豪的臉讓人動容。我們的國家歷經朝代更迭能戰勝內憂外患成立新中國，依靠的從來都是普通老百姓，這毋庸置疑。

第二節：《相遇》。愛而不得的愛情故事自古以來都足夠揪心和“虐”人，但劇中的“虐”帶有一絲大義凜然和義無反顧。參與重大攻關項目的科研人員為保守國家機密而隱姓埋名、遠走他鄉，為顧全大家而犧牲個人小家，甚至默默獻出生命。時代背景下愛又如何？大愛小愛面前該如何抉擇？因為愛所以選擇放棄和遠離，痛徹心扉又合情合理。那個時代的愛情樸素而真摯，青春無悔于奉獻和隱忍。

第三節：《回歸》。香港回歸是事關國家主權和領土完整的大事情。升降旗時間的把控事關國家榮譽與尊嚴，上下同心，據理力爭，盡職盡責配合，令人自豪和感動。這是被人侵占多年的國土、香港人民，以及流落他鄉的華人同胞、海外僑胞被認可、被接納和合理合法回歸的日子。

第四節：《奪冠》。中國女排三連冠前夕舉國關注賽事，老上海弄堂街坊鄰里奔走相告、歡聚一堂，要第一時間收看緊張激烈的比賽直播，小少年被這熱情感染，小小年紀毅然決然割舍青梅竹馬的懵懂情感，因為街坊鄰居更需要他而放棄最后的告別甘當天線。男兒當自強，從小就有擔當，不能囿于卿卿我我、兒女情長，因個人情愫而影響大局。一個開放和包容的國度，個人有去和留的自由，放手是最好的成全，該走的總會走，該來的還會來。

第五節：《奧運》。愛吹牛、好顯擺、很不靠譜的離異北京出租車司機被妻兒嫌棄、滿身缺點，是個再普通不過的卑微小人物，卻能在關鍵時刻為汶川地震孤兒獻出自己渴求已久、四處炫耀的幸運門票，最終重新贏得了妻兒的理解與尊敬。人總不可能一直一無是處，內心總有難以泯滅的良善與道德底線，劇情既不夸張也不過度煽情，幽默風趣、水到渠成，讓人相信這樣的普通人就在我們身邊，每一個有愛心、有良知的人都會這樣做。

第六節：《白晝流星》。缺乏管教、有盜竊前科的孤兒又偷了自己的錢，他們能被信任和轉變嗎？這是挑戰人性和道德底線的考驗，現實生活中恐怕沒多少人敢去嘗試，但老伯做到了，他以自己的生命挽救了兩個可能墜入深淵的年輕心靈，讓他們懸崖勒馬、獲得新生，這是被理解、被包容、被認可和被愛的溫暖以及自尊的保全換來的救贖，是本片中最震撼人心、讓人動容的偉大人物，其付出和押的賭注最大，是以心換心、拿命在賭。看到這里，觀眾的心靈也被救贖了，捫心自問，面對社會底層或有過錯的人我們能做到以德報怨、拼死挽救嗎？這應是故事的主線。新農村扶貧的重點不單是縮小貧富差距，更是人的思想和心靈的改造與救贖，這應和科技興國助力新農村發展兩條主線并駕。

第七節：《護航》。在這個講求功名的年代，越來越多的人心高氣傲，憋足了勁想出人頭地，一鳴驚人，占據C位，誰能甘心做默默無聞的備胎？功名利祿面前不是每個人都能擺正心態，劇中人的掙扎和糾結正在此處。無論多么強大和優秀，無論身處什么崗位，都要以大局為重，服從領導和指揮，在出人頭地和博取名利面前心甘情愿地收起鋒利和光芒，默默為祖國的繁榮昌盛保駕護航。

3 思想探討與現實意義

3.1 影視劇的文化傳播效果與職能

影視劇應集觀賞性、趣味性、知識性、思想性于一體，弘揚懲惡揚善、樸素的真善美，揭露打擊錯誤、丑惡、負面行為的不正確示范，正面教育和思想引領，傳遞正確的人生觀、價值觀、世界觀和積極向上的浩然正氣，體現真切樸實的道德觀念，倡導不斷認知學習、熱愛生活工作、關愛人與社會、珍惜尊重生命、敬畏大自然和心懷天下的人文精神和家國情懷[1-2]。

但不能唱高調，因為個人英雄主義、假大空、不接地氣等難以讓人產生代入感、同理心和共鳴。用非好即壞的“一刀切”設立對立的人物性格和尖銳到不可調和的矛盾，講述惡有惡報、善有善報的因果報應，會脫離生活實際中人性的多面性和復雜性，會讓影片過于理想化、片面化、單一化和模式化，寡淡無味且沒有懸念和反轉，還會讓人失去明辨是非的判斷能力，以怨報德還是以德報怨？錙銖必較、睚眥必報還是報之以桃、還之以李？對于這個度的把握，要講究火候和分寸，極左或極右的輿論導向都會影響“三觀”。從唯物辯證論角度看，事物總有兩面性，好與壞取決于環境因素和劇情設定，但不是絕對和一成不變的，以發展的眼光看待事物的轉變才符合唯物辯證主義科學的發展觀。

影片聚焦小人物在大事情中的作用，不由得引起公眾思索，卑微渺小的“我”如何愛國？“我”能為我的祖國做什么？社會發展到今天，已不會有太多戰亂或局勢動蕩，不會有亂世出英豪、時勢造英雄。和平年代，不需要人人都去挑大梁、擋頭炮、沖鋒陷陣、舍生忘死。立足現實，做渺小卑微的自己，做最好的自己，不求為國家作多大貢獻，只需不給國家添亂。對于普通人而言，愛國先從做一個好人開始，從身邊的小事做起，修身、齊家、治國、平天下，縱有鴻鵠之志，但一屋不掃何以掃天下？事雖微不足道但求竭盡全力，盡綿薄之力，為祖國這一高樓大廈添磚加瓦。

歷史是一條浩浩蕩蕩的河，能記住的只有細枝末節。給一切大事件定性的，說到底都是細節問題，越是細小的問題越值得關注。所以要講求工匠精神，精益求精，打造大國重器，助力科技進步。社會分工越來越精細，三百六十行，行行出狀元，在各自領域做到極致便是成為最好的自己。愛國就是從自身崗位做起，無論貢獻的大小，都需愛崗敬業、盡職盡責。

3.2 個人與祖國的辯證統一

宏大敘事中聚焦個體敘事過程中小人物形象的塑造變遷是主旋律電影的創作新思路[3]。影片以人為本，聚焦歷史大事件背景下普通人的職業操守、愛國熱忱和家國情懷。不管“我”是普通職員、老百姓，還是迷途知返的社會底層人員，都不會放棄“我的祖國”，“我的祖國”也一定不會放棄“我”，這很好地論證了個人與祖國的辯證統一關系。

《我和我的祖國》不是《歌唱祖國》或《我愛你中國》，因為光依靠歌唱和贊美對祖國表達熱愛和情感還不夠，這只是單向的，沒有突出“我”和“我的祖國”這兩大主體的相互依存關系。“我”和“我的祖國”并行排列，二者同樣重要，缺一不可。無數個“我”組成了“我的祖國”，沒有“我”就沒有“我的祖國”，國將不國;沒有“我的祖國”更不可能有“我”，皮之不存毛將焉附？無論“我”在什么崗位，從事什么工作，無論“我”是偉大還是渺小，高貴還是卑微，“我的祖國”都不會拋棄“我”，“我”也不會嫌棄“我的祖國”，“我”和“我的祖國”相依共生，許許多多個“我”成就了“我的祖國”，“我的祖國”包含著許許多多個“我”。

理清了這一點，就知道了該如何理性愛國。一切事物都有其兩面性，“我”和“我的祖國”都不是盡善盡美、完美無缺的，要有一個清醒和理性的自我認知，而不是閉關鎖國、夜郎自大或崇洋媚外、唯唯諾諾、任人宰割。“知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。”要相信“我”在不斷成長，“我的祖國”也在不斷強大，盡管一切都還不夠完美，但“我”和“我的祖國”在同步成長，“我”和“我的祖國”彼此成就，相輔相成，缺一不可。

愛國是一種覺悟，是一種樸素的道德觀念和家國情懷，而不是喊口號、唱高調，空有一腔熱情。要從“小我”做起，從每個人自身做起，甘愿做一顆普通的螺絲釘，普通平庸也要竭盡所能，影片沒有過度拔高、過度煽情或矯枉過正，傳遞出的正能量卻能直抵人心，能引發共鳴和思考，教人懂得感恩，珍惜身邊的人和事，感恩當下來之不易的幸福生活，充滿對更加美好的將來的憧憬和向往，從而堅定個人信仰，明確人生目標和方向。回首過往，立足當下，展望未來，這是一種積極向上的力量，國人當自強。

3.3 疫情下的個人與國家

新冠肺炎疫情肆虐全球，國內也曾形勢嚴峻。政府及時封城全面排查，調撥物資，抽調醫護人員，建醫院隔離、救助病患，科研攻關研制疫苗。這是一場沒有硝煙的戰役，是這個時代面臨的重大危機，我們必須同舟共濟、眾志成城、共克時艱。不顧個人安危、義無反顧地投入戰役的醫務工作者是最美的逆行者，自發開展人力、物力救助援助的人民是最可愛的。在舉世罕見的特大疫情面前，國家和人民團結成一顆心、擰成一股繩，從上到下共同發力，表現了非凡的毅力和不屈不撓的戰斗精神。此役沒有國家統領全局和人民積極響應配合不會這么快打贏。

戰“疫”是全世界人民共同的任務，舉國上下都在全面排查、圍追堵截、嚴防死守，地市區、縣鄉鎮街道各級群眾自覺響應國家號召，做好個人防護與隔離，以有效阻隔疫情蔓延和擴散。認為隔離是禁足、限制人身自由、侵犯人權的行為，而不服從號召、聚集游行的結果是感染人數激增。畢竟泱泱大國，任由十幾億人毫無節制地自由流動，這種隨機性、無序性和聚集性引發的交叉感染會導致疫情失控，使多人感染甚至斃命。

瘟疫肆虐往往會伴隨著謠言。自媒體時代，各種信息難辨真假，別有用心的國家或媒體難免有不當言論，不負責任的“標題黨”新聞徒增民眾疑慮和慌恐。林子大了什么鳥都有，不能期望世上全是好人，落井下石、看笑話、說風涼話者難免有之。“網絡噴子”和“鍵盤俠”一有風吹草動就聽風是雨，抓住一鱗半爪的消息就自以為掌握了真相和發言權，逞一時的口舌之快散播各種不當言論，蠱惑人心，制造慌恐，實非明智之舉。

凡事都要講究實事求是，沒有調查就沒有發言權。井蛙不可語于海者，拘于虛也;夏蟲不可語于冰者，篤于時也;曲士不可以語于道也，束于教也。道不同不相為謀，即志不同道不合也。人生的路有許多條，有的往西，有的往東，方向不同看到的風景也不一樣，處于不一樣的立場和處境也會有不一樣的感受。人最怕以己心猜度別人，沒有目睹、親身經歷，就不要道聽途說、以訛傳訛、散播謠言、混淆視聽，引起不必要的慌恐。不如先做好自己的事情，安心踏實工作、勤儉持家，為可能會有的艱苦時日未雨綢繆，不求作多大貢獻，只求不給國家添亂。

4 結語

目光聚焦于小人物能使影片更接地氣和具有說服力，更能使觀眾產生同理心、代入感和共鳴。愛國之事無大小，不拘泥于何事何地何種形式。

“我”和“我的祖國”并列，處于同等地位和高度，表達了二者相互依存、缺一不可、相輔相成、相互成就、一損俱損、一榮俱榮的高度辯證統一關系。人與人、國與國、人與自然和天地萬物之間皆如此。

個人和祖國是同呼吸、共命運的命運共同體。新歷史時期，如何正確理解個人和祖國的辯證統一關系？如何從身邊的人和事做起學會真正愛國？影片具有很好的指導意義和代入感，能讓人在產生榮譽感和自豪感同時，不自覺地思考。

疫情席卷全球，應理清個人和國家的關系，以集體和大局利益為重，服從集體、顧全大局，適當犧牲小我權益，助力人民的安居樂業和祖國的繁榮昌盛，此為每一個有良知的國人都不可推卸的責任。

在網絡輿情環境中應提高科學素養，合理有效地表達社情民意，做理性辟謠者、科學傳播者、家庭關愛者、健康守護者、社會穩定維護者和國家號召響應者。

參考文獻：

[1] 王煜，李欣.網絡輿情視角下國內主旋律電影的傳播效果研究——以《我和我的祖國》為例[J].電影文學，2020（03）：23-27.

[2] 張慧瑜.文化自信與中國電影的現代性經驗[J].當代電影，2021，4（07）：4-12.

[3] 孟星汝，王玉瑋.新主流電影視域下：1999—2019國慶周年獻禮片中的小人物形象研究[J].電影文學，2021（09）：19-25.

作者簡介：陳允芳（1977—），女，山東青島人，博士，講師，研究方向：信息化測繪與數字測圖。