古代書院的另一面

金陵小岱

古代的學制體系是由官學、私學、書院組成的。書院起源于唐代，但唐代的書院還只是為官方修書、校書以及偶爾為皇帝講經的地方。到了五代末，書院逐漸變成培訓機構，開始聚徒講學，主要工作是培訓學生參加科舉考試。

你可別小看這書院，能讓古代的家長把孩子送去上課的地方，校舍、師資、管理制度都不會差。尤其到了宋朝，書院界形成了“產業鏈”。南宋有一個人叫呂祖謙，可能你知道他是著名的理學家、文學家，但你可能不會想到，他還是著名的麗澤書院的創始人和“金牌講師”。

呂祖謙非常有才華，他早就考上了進士。作為一個過來人，他認為自己很有必要授業講學。不過，他講課的主要內容就是教大家如何考試，主攻科舉。對于前來參加培訓的學生，呂祖謙給每個人發一本內部教材——《東萊博議》，這就是我們現代所謂“密卷”的前身。這本內部教材里不僅分析了“考試大綱”，還收集了歷年的高分答卷。更詭異的是，這本內部教材還是黃色的，于是被稱為“黃冊子”，是不是像極了現在的“黃岡試題”“啟東作業”“海淀試題”？由于呂祖謙專攻科舉，于是就有人罵他：“一天到晚就知道鉆研科舉考試，沒意思！”有人還專門為此寫了詩：“區區黃冊子，所事唯奪魁。”奈何人家就是厲害，不僅教材編得好，還擅長押題，據說有一年連科舉考試的具體題目都押中了！江湖上就又有傳聞：“如果你擁有了那本黃冊子，基本上就等于可以考中科舉。”因此，連理學大師朱熹都把持不住了，趕緊把兒子送到呂祖謙的培訓機構去上學。

后來到了元明清時期，書院漸漸地淪為科舉考試的附屬機構，因為大多數書院都接受朝廷的管理，就連書院負責人的任免、教材的改編都要由官府來確定。如此一來，書院與書院之間也形成了競爭關系，因為它的口碑主要取決于科舉考試的錄取率。為了提高錄取率，后來的這些書院比呂祖謙的麗澤書院還要夸張，它們不僅有內部教材，還會搞各種模擬考試，包括要學生背當年的時政熱點，比如災荒、瘟疫等題材。

有這樣的書院，孩子讀了就有極大的概率考中科舉，古代的家長紛紛把孩子送去上課。古人讀書年齡偏早，許多參加科舉考試的學子也不過是十幾歲的孩子，所以古代孩子的學業是很辛苦的。

（輕 塵摘自《北京青年報》2021年7月14日，曾 儀圖）