武穴方言的親屬稱謂

摘要：武穴市是隸屬于湖北黃岡市的縣級市，其方言處于贛方言、西南官話、北方方言和江淮方言的交界處，系屬復雜。武穴方言的親屬稱謂詞與普通話有較大的差別，顯示出鮮明的地域特色，形成了獨具特色的親屬稱謂系統。武穴方言親屬稱謂詞在構詞形式、語用特點以及文化形式上有其特點。

關鍵詞：武穴方言 親屬稱謂 面稱 背稱 特點

武穴市位于湖北省東南部邊緣地帶，其方言南北兼收并蓄，成分復雜。在我國十大方言區內，至今歸屬不明。目前，學術界上對鄂東方言有少量的研究，但幾乎沒有就親屬稱謂詞來展開探討，關于武穴方言親屬稱謂詞的研究更少。本文將對武穴方言親屬稱謂詞與普通話進行比較，指明武穴親屬稱謂詞所持有的特點。

一、武穴方言親屬稱謂詞與普通話之比較

1、曾祖父、曾祖母

面稱：老爹[lau21tia33];老嫲[lau21ma35]。背稱：同面稱。

父親的祖父、祖母，武穴話為稱“老爹”、“老嫲”，武穴方言中，祖輩的稱呼都是在其稱謂前面加上“老”，以區別輩分。例如，對父親祖父的弟弟的稱呼為“老+排行+爹”，即“老二爹”“老細爹”。武穴話里，某輩份家中年齡最小的那個人通常被稱作“老細[lau21?i51]”。

2、祖父、祖母

面稱：爹[tia33];嫲[ma35]。背稱：同面稱。

父親的父親和母親，普通話中稱為“爺爺”和“奶奶”，武穴話則稱為“爹”和“嫲”。武穴話里稱祖父的兄弟為“排行+爹”，如祖父的哥哥稱大爹，其次為二爹、三爹。祖母輩的則稱為大嫲、二嫲、三嫲。21世紀以前出生的人基本都保留這一稱呼，其之后出生的小孩自幼受普通話的影響較大，稱祖父、祖母為“爺爺、奶奶”。

3、父親、母親

面稱：爺[ie35]或[父fu51];[姨i51]。背稱：同面稱。

生養自己的男子和女子，普通話稱作“爸爸”和“媽媽”，武穴話稱為“爺”和“姨”，也有人用“父”來稱呼父親。武穴方言稱呼系統里，用“爺”稱呼父親。關于這一稱呼，早在南北朝時期就有所體現。《玉篇·父部》：“爺，俗作父耶字”，《樂府詩集·木蘭辭》：“軍書十二卷，卷卷有爺名”。從這些古文字中，我們可以看出稱父親為“爺”是保留了“爺”的上古意義。武穴話用“姨”來稱呼母親，《廣韻》：“姨，以脂切，母之姊妹”，古注里指明，姨在古代之妻之姊妹，武穴話通過變調的方式將其讀成去聲來表示“母親”的意思。也有一部分人背稱自己的父母為“老頭兒[lau21tou?]”和“老娘[lau21nia?35]”，但這種稱呼不常用。現在的年輕人已經用單音節詞“爸”和“媽”來取代了“爺”和“姨”。

4、伯父、伯母

面稱：排行+父[fu51]或排行+爺[ie35];排行+姨[i51]。背稱：同面稱。

武穴話用“爺”或“父”來稱呼父親，那么在“爺”或“父”的前面加上排行表示對父親哥哥的稱呼，如“大父[tai51fu51]”或“大爺[tai51ie35]”。如果父親的哥哥不止一個，會按照排行分別稱呼為“大爺、二爺、三爺……”。同樣，武穴話用“姨”來稱呼母親，那么對伯母們的稱呼也是“排行+姨”，如“大姨、二姨、三姨”。這樣的稱呼一直沿用至今，現在很多新派的年輕人也稱自己的伯父、伯母為“大爸、大媽、二爸、二媽……”。

5、叔父、嬸嬸

面稱：排行+爺[ie35];排行+姨[i51]。背稱：同面稱。

武穴話對叔父和嬸嬸的稱呼跟對伯父和伯母的稱呼相似，也是在排行的后面加上“爺”和“姨”。父親最小的弟弟及其配偶被稱為“細爺[?i53ie35]”和“細姨[?i53i35]”。在對叔父的稱呼上，武穴話并沒有像普通話一樣用“叔叔”來稱呼。在武穴話中，“叔叔[?u33?u]”通常用作社交稱謂，用來稱呼與自己父親年齡相仿的男子，也可以在“叔叔”前加上其名，即“名+叔叔”，如“錦文叔叔”，以表示親近感和尊重之情。同樣，稱呼與自己母親年齡相仿的女子為“娘娘[nia?35·nia?]”，通常也會在“娘娘”前加上該女子的名，即“名+娘娘”，如“雪云娘娘”。

6、外祖父、外祖母

面稱：嘎公[ka??ko???]或公[ko???];嘎婆[ka??po35]或婆[po35]。背稱：同面稱。

母親的父親和母親，普通話稱外公和外婆，武穴話則稱為“嘎公”、“公”和“嘎婆”、“婆”，在這一稱呼上，武穴話與其他地方的方言沒有太大的差別。面稱時，習慣上只用單字“公”和“婆”。

7、舅祖父、舅祖母

面稱：舅爹[?iu53tia33];舅媽[?iu53ma33]。背稱：同面稱。

祖母/外祖母的兄弟及其配偶，也就是父母的舅舅和舅媽，普通話通常稱為“舅爺爺”、“舅奶奶”，武穴話稱為“舅爹”和“舅媽”。如果祖母/外祖母不止一個兄弟，則需要在前面加上排行來進行區分，如“大舅爹”“大舅媽”“細舅爹”“細舅媽”等。

8、姨祖父、姨祖母

面稱：姨爹[i35tia33];姨媽[i35ma33]。背稱：同面稱。

祖母/外祖母的姊妹及其配偶，也就是父母的姨父和姨媽，普通話通常稱為“姨爺爺”、“姨奶奶”，武穴話稱為“姨爹”和“姨媽”。同上，為了遵循長幼有序的原則，也是在前面加上排行來進行具體的稱呼。很明顯，從武穴話對姑祖母、舅祖母和姨祖母的稱呼來看，它們與普通話的稱呼隔了一個輩分。隨著時代的發展，現在很多新派的年輕人對這些長輩的稱呼深受普通話的影響，稱之為“姑奶奶、舅奶奶、姨奶奶”。

9、舅舅、舅母

面稱：舅爺[?iu53ie35];舅母娘[?iu53mu33nia?35]。背稱：同面稱。

母親的兄弟及其配偶，普通話稱作“舅舅、舅媽”，武穴話稱舅舅為“舅爺”，“舅媽”的稱呼則由一個雙音節詞變成了一個三音節詞——“舅母娘”，這與普通話的差別較大。如果母親有幾個兄弟，那么會在“舅爺”和“舅母娘”的前面加上排行，如“大舅爺、大舅母娘……細舅爺、細舅母娘”。

10、姨父、姨母

面稱：姨爺[i35ie35];姨娘[i35nia?35]。背稱：同面稱。

母親是姊妹及其配偶，普通話稱呼為“姨父”和“姨媽”，與之相對應的武穴話則稱為“姨爺”和“姨娘”。為了區分其長幼，則會在前面加上排行，即“排行+姨爺”、“排行+姨娘”。要注意，母親最小的妹妹和妹夫，要稱為“小姨[?iau35i35]，而不是“細姨”，以免與對最小的嬸嬸的稱呼相混淆。

11、公公、婆婆

面稱：從夫稱。背稱：我妹/弟他爹[tia33]、我妹/弟他嫲[ma35]”或者“我+夫名+他爺[ie35]”、“我+夫名+他姨[i51]”。

面稱時，同丈夫稱呼為“爺”和“姨”，背稱通常為她孩子的爺爺奶奶或者她丈夫的爸爸媽媽，如“我倩她爹、我豪他嫲”或“我波兒他爺、我波兒他姨”。武穴話里常用“弟兒”和“妹”來稱呼自己的子女，表示對自己子女的愛稱。

12、岳父、岳母

面稱：從妻稱。背稱：外父[uai51fu51];外母[uai51mu34]。

13、堂/表兄弟姐妹

面稱：哥[ko33]、姐[?ie214]、弟兒[ti51L]、妹[mei51]。背稱：同面稱。

武穴方言里稱呼堂/表哥姐為“名+哥”“名+姐”，堂/表弟妹多直呼其名。在跟外人介紹彼此之間的關系時稱堂哥[taN35ko33]、堂姐[taN35?ie214]、堂弟[taN35ti51]、堂妹[taN35mei51]，但這種稱呼很少會使用。表兄弟姐妹，武穴話都稱“老表[lau21piau21]。一方面與獨生子女政策有關，一方面也是為了體現彼此之間的親切感。

14、夫妻之間

面稱：稱名、稱姓名。背稱：妻子稱丈夫為老板兒[lau21pan21?]或者“孩子名+她爺/爸”;丈夫稱妻子為馬馬[ma35ma35]或者“孩子名+她姨/媽”。

夫妻之間的稱呼比較多樣，面稱時，大部分的夫妻在日常生活中會直接喊對方名字中的單字。武穴話里，妻子背稱自己的丈夫為“老板兒”，丈夫會稱自己的妻子為“馬馬”。夫妻之間有了小孩之后，也會用“孩子名+他爸/媽”來稱呼，如“我倩她爸/媽”。年齡較大的人還會用“孩子名+他爺/姨”來稱呼，如“我倩她爺/姨”。

二、武穴方言稱謂的特點

親屬稱謂詞的使用頻率高，也是維系家庭和社會生活的重要紐帶。從武穴方言中親屬稱謂詞的使用現象，我們可以從三個角度來分析其特點。

（一） 從親屬稱謂詞的構詞形式來看

使用單音節形式。從上文中，我們不難發現武穴方言稱謂語與普通話有著明顯的差別，兩者之間幾乎找不出完全相同的稱呼。武穴方言常將普通話為雙音節詞稱呼為單音節詞，如“爹、嫲、爺、姨”等。有的也將普通話中的三音節詞稱呼為雙音節詞，如“老爹、老嫲”等。只有極少數會將普通話的雙音節詞稱呼為三音節詞，如“舅母娘”。

（二）從親屬稱謂詞的語用特點來看

1、同指異稱。同指異稱指的是對同一個人有不同的稱呼。在武穴方言親屬稱謂中，如：父親有爺、父、爸、我家老頭兒等稱呼;母親有姨、老娘等稱呼;公公有爺、我妹她爹、我+丈夫小名+他爺等多種稱呼;婆婆有姨、我妹她嫲、我+丈夫小名+他姨等多種稱呼。

2、從他稱。丈夫稱岳父和岳母時從妻稱，妻子稱公公婆婆時從夫稱。在平輩的姻親稱謂中，既可以從夫從妻稱呼，也可以從子女稱呼，年紀比自己小的也可直呼其名。丈夫的哥哥，妻子可以面稱哥，也可以從子女稱為大父。丈夫的姐姐，可以從夫稱姐，也可以從子女稱姑。妻子的妹妹，通常直呼其名。

（三）從親屬稱謂詞中反映出的文化特性來看

1、長幼有序，親疏有別

親屬稱謂詞體現了長幼有序，親疏有別的宗族禮法觀念。武穴方言中，對不同輩分親屬的稱謂有著不同的標志。一般用“爺”“姨”來稱呼比自己長一輩的親屬，如“父親”稱“爺”，“伯父、叔父”稱“大爺、細爺”。一般用“爹”和“媽”來稱呼比自己長兩輩的親屬，如“爺爺”稱“爹”，“舅爺爺、姨爺爺”稱“舅爹、姨爹”，“舅奶奶、姨奶奶”稱“舅媽、姨媽”。另外，同一輩分中一般按照排行來區分長幼，如“大爹、二爹、三爹”。

武穴方言稱謂語中也體現了以父系氏族文化為主導，親屬之間親疏有別的思想觀念。兄弟姐妹可分為堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹，武穴的宗法觀念里認為表兄弟姐妹不及堂兄弟姐妹親。女生出嫁后都會與堂兄弟姐妹有往來，顯有與表兄弟姐妹行走的。表兄弟姐妹又可分為姑老表、舅老表和姨老表。從倫理上看，姑老表、舅老表又比姨老表更親，這些都體現了武穴的宗族觀念十分濃厚。

2、受普通話的影響較大

隨著社會的不斷發展，人們與外界的交流越來越頻繁，武穴方言親屬稱謂也受到了普通話的影響，并發生了較大的變化。武穴市大部分地區21世紀之后出生的小孩對親屬的稱謂已經跟普通話保持一致，如稱父親的父親和母親不再是“爹”“嫲”，而是普通話“爺爺”“奶奶”。

親屬稱謂詞是一個地區民俗文化的重要載體，武穴在長期的歷史發展中，也形成了自身獨具特色的親屬稱謂系統。這些親屬稱謂詞有助于我們去了解武穴的風土人情，研究武穴的方言文化。

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本文的寫作得到了華中師范大學文學院張邱林教授的精心指導，特此致謝。

作者簡介：蘇倩（1997.11-），女，漢族，湖北黃岡人，現為華中師范大學文學院在讀碩士研究生。

（華中師范大學文學院）