愚公移山說毅力

王泉涌

《愚公移山》是我國(guó)古代寓言故事中的名篇。故事中，愚公“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”的堅(jiān)定信念和他帶領(lǐng)家人“叩石墾壤”所表現(xiàn)出的頑強(qiáng)毅力，令世人欽佩和稱頌。古往今來，多少名垂青史的帝王將相、多少功成名就的文人賢士，他們都像愚公一樣，為著一個(gè)既定的目標(biāo)，憑借頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持不懈地用幾年、幾十年甚至畢其一生之力去努力，不僅完成了平生所愿，成就了偉大事業(yè)，也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，更為國(guó)家和社會(huì)作出了積極的貢獻(xiàn)。

成就偉大事業(yè)

在《愚公移山》這個(gè)帶有神話色彩的寓言故事中，天帝被愚公堅(jiān)韌不拔的精神所感動(dòng)，幫助他挪走了高山。而在沒有神助的現(xiàn)實(shí)世界中，依靠堅(jiān)定毅力成就偉大事業(yè)的例子也不勝枚舉。

越王勾踐是春秋時(shí)代最后一個(gè)征服諸侯的霸主，然而，為了那一刻的光芒和榮耀，他在吳國(guó)經(jīng)歷了三年多煉獄般的生活。公元前474年，國(guó)力強(qiáng)大的吳國(guó)打敗了越國(guó)，越王勾踐被迫帶著夫人入?yún)菄?guó)為臣。吳王夫差為了羞辱勾踐，派他干看墓、喂馬這些只有奴仆才做的工作。勾踐心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí)，他為吳王牽馬;吳王生病時(shí)，他在床前照顧。吳王看他這樣盡心伺候，覺得他對(duì)自己非常忠心，三年后允許他重返越國(guó)。勾踐回國(guó)后，告誡自己不要忘記在吳國(guó)當(dāng)牛做馬的恥辱歲月，并下定決心復(fù)仇雪恥。他把自己臥室里用錦緞做的被子撤掉，每天睡在柴草上，還在房間里掛上一顆苦膽，每當(dāng)坐臥起落，或在吃飯睡覺前，都要嘗一嘗苦膽的滋味，為的就是要讓自己記住曾經(jīng)的苦難和教訓(xùn)。在嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，勾踐還經(jīng)常到民間體察民情，訪問賢士，加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練，使戰(zhàn)時(shí)遭到破壞的越國(guó)經(jīng)濟(jì)很快恢復(fù)，人口也不斷增加。十年的臥薪嘗膽和不懈奮斗，越國(guó)變得兵強(qiáng)馬壯，越王勾踐率領(lǐng)軍隊(duì)打敗了吳國(guó)，吳王夫差羞愧自殺。后來，越國(guó)又乘勝進(jìn)軍中原，成為春秋末期的一大強(qiáng)國(guó)。越王勾踐憑借頑強(qiáng)毅力，十年“臥薪嘗膽”只為復(fù)國(guó)成為千古佳話，激勵(lì)著一代又一代仁人志士成就功名偉業(yè)。清代文學(xué)家蒲松齡曾以此作對(duì)聯(lián)自勉：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

明太祖朱元璋從小家境貧寒，讀不起書，被人瞧不起，他立志要成為世人景仰的英雄。雖然吃了很多苦，受盡各種磨難，但他矢志不渝，堅(jiān)忍不拔，終成千秋偉業(yè)。成為大明朝開國(guó)皇帝后，本可以好好享受安逸的生活、享盡天下榮華富貴，可是他依然勤奮努力、孜孜不倦。自應(yīng)天府稱帝直至71歲去世，朱元璋幾乎每天都在為繁忙的國(guó)事而操勞。據(jù)《明實(shí)錄》記載，朱元璋每天天不亮就要起床，太陽(yáng)偏西才能回宮，每天要處理200多份奏折、400多件國(guó)家大事，數(shù)十年如一日。除了處理國(guó)事政務(wù)以外，朱元璋還常常不忘讀書學(xué)習(xí)。他讓文臣把古人的成敗經(jīng)驗(yàn)寫在皇宮大殿壁間，以供他“隨時(shí)省覽”，同時(shí)讓文臣輪流給自己講學(xué)，從中不斷汲取真知灼見。不論是披星戴月地管理國(guó)家事務(wù)，還是萬(wàn)機(jī)之暇中抓緊讀書學(xué)習(xí)，朱元璋用自己的頑強(qiáng)毅力成為中國(guó)古代最杰出的君主之一。他一生勤政，建樹頗豐，不但促成明朝前期社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，還為明朝近三百年基業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值

成就偉業(yè)依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同樣也依靠刻苦與堅(jiān)持。晉代“書圣”王羲之的兒子王獻(xiàn)之，從7歲開始就苦練書法。10歲的一天，王獻(xiàn)之認(rèn)為自己的書法已經(jīng)寫得非常不錯(cuò)了，就去詢問父親自己的字寫得怎樣。王羲之指著院子里的水缸說：“你把缸里的水寫完，那時(shí)你的字才算是入門?！庇纸?jīng)過五年的苦練，王獻(xiàn)之把一大堆寫好的字拿給父親看，希望聽到幾句表?yè)P(yáng)的話。誰(shuí)知，父親一張張掀過字稿，一個(gè)勁兒地?fù)u頭，直到看到一個(gè)“大”字時(shí)，才露出了滿意的表情，并隨手在“大”字下添了一個(gè)點(diǎn)。王獻(xiàn)之又將全部字稿抱給母親看，母親指著王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之。”王獻(xiàn)之聽后垂頭喪氣。母親鼓勵(lì)他說：“孩子，你只要像這幾年一樣堅(jiān)持不懈地練下去，就一定會(huì)達(dá)到目的的！”王獻(xiàn)之聽完后深受感動(dòng)，又鍥而不舍地繼續(xù)練字，用盡18缸水后，終于在書法上有所造詣，與王羲之并稱“二王”。

堅(jiān)定、執(zhí)著的毅力是一個(gè)人成功、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件，反之，如果沒有這份堅(jiān)持，半途而廢，則必定會(huì)與成功失之交臂。據(jù)《后漢書·列女傳》記載，樂羊子因思念家人，放棄學(xué)業(yè)回到家中。妻子見他回來，就拿起刀走到織布機(jī)前說道：“你中途放棄求學(xué)，同割斷這些沒織完的布又有什么區(qū)別呢？”樂羊子深受啟發(fā)，重新回去求學(xué)，用七年的時(shí)間完成了自己的學(xué)業(yè)。

推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，還能為民造福，澤被后世，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，這應(yīng)該是個(gè)人價(jià)值中最有成就的體現(xiàn)。

西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷年輕時(shí)，為了完成父親的心愿，寫成一本記載中國(guó)各朝各代歷史的書籍，就遍讀史書典籍，還游歷各地了解風(fēng)土人情和地理環(huán)境，通過各種方法最大限度地還原歷史真相。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，當(dāng)司馬遷進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20年的知識(shí)積累，開始寫作這部歷史巨著的時(shí)候，他受李陵事件牽連，被判了“腐刑”。經(jīng)過無(wú)數(shù)個(gè)日夜的痛苦煎熬，司馬遷終于下定決心，拋棄個(gè)人的悲痛與屈辱，去完成父親的遺愿和自己的心愿。司馬遷出獄后，以巨大的毅力忍受著各方嘲諷的目光，經(jīng)過十幾年堅(jiān)忍不拔的艱苦努力，終于以自己的生命與血汗，完成了一部偉大的紀(jì)傳體通史。這部當(dāng)時(shí)稱作《太史公書》、后來被稱為《史記》的著作，被公認(rèn)為中國(guó)史書的典范，對(duì)中華五千年文明的史學(xué)和文學(xué)發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，魯迅將其譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍用畢生精力編寫的《本草綱目》，社會(huì)價(jià)值不言而喻。1552年，34歲的李時(shí)珍準(zhǔn)備著手編撰《本草綱目》。他閱讀了大量的古代醫(yī)學(xué)書籍，邊讀邊認(rèn)真做好記錄。他還走出家門，深入山間田野，走遍盛產(chǎn)藥材的名山大川，實(shí)地對(duì)照，辨認(rèn)藥物;遍訪農(nóng)民、漁民和獵人，收集民間治病的土方、偏方。為了編好《本草綱目》，李時(shí)珍不畏嚴(yán)寒酷暑，先后到達(dá)江西、江蘇、安徽、河南等地，行程達(dá)兩萬(wàn)余里。有時(shí)候，在山間遇到稀有的草藥品種，為了研究藥性，李時(shí)珍好幾天不下山，餓了就吃些干糧，渴了就喝些山間的泉水，天黑了就在山上過夜。許多藥材他都親口品嘗，判斷藥性和藥效。就這樣，他憑借堅(jiān)定的毅力，歷盡千辛萬(wàn)苦，積累了大量的醫(yī)藥資料。從34歲動(dòng)筆，到54歲才完成初稿，后又連續(xù)修改了三次，直到61歲才完成了醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》的編撰?！侗静菥V目》的問世，是李時(shí)珍個(gè)人頑強(qiáng)毅力的結(jié)晶，也是他個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更是他造福子孫后代的成就。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，追求理想和成功的道路從來都不是一帆風(fēng)順的。在每個(gè)人邁向成功的階梯上，堅(jiān)定的信念是墊腳石，正確的態(tài)度是指路燈，而持之以恒的毅力才是最重要的助力器。只有擁有頑強(qiáng)毅力的人，才有可能成就偉大的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。