桃花源記

王藝凝

一千多年前的東晉王朝，有個著名的詩人叫陶淵明。因為不滿當時朝廷腐敗、官場傾軋，他在三十歲時辭去官職，隱居山林，種田為生。在歸隱期間，陶淵明創作了許多優秀的詩文流傳至今，《桃花源記》便是其中的名篇之一。

《桃花源記》講述了東晉太元（公元376年—396年）年間，武陵（今湖南省內）一位漁夫的奇遇：這位漁夫某次出門捕魚時，不知不覺來到一個陌生的地方，被兩岸綿延數百里、美麗的桃花林驚呆。他劃船沿溪而行，在小溪的盡頭下了船，鉆過一個山洞，竟然到了世外桃源。這里的人日出而作，日落而息。無論男女老幼，都怡然自樂。他們的祖先為躲避秦朝的戰亂來到此地，就再也沒離開過。桃源里的人盛情款待了漁夫，漁夫回家后，將此事告知當地太守。但無論是太守派人尋找，還是后來的名士想尋求這個世外桃源，都再也沒有找到。

“晉太元中，武陵人捕魚為業。

緣溪行，忘路之遠近。

忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”

陶淵明的《桃花源記》，神秘悠然、歲月靜好，成了后世文人墨客追逐向往的理想國。幾乎每一個時代的藝術作品里都有世外桃源的蹤跡，不僅有詩人為之歌唱，還有無數畫家將它現于紙上。明代畫家仇英創作了多幅“桃花源”題材的畫作，其中重彩設色的青綠山水長卷《桃源圖卷》完整地再現了陶淵明的這部名篇。從此，《桃花源記》帶給人們的無盡想象，終于有了具象的畫面。

《桃源圖卷》高33厘米，長472厘米，現藏于美國波士頓博物館，創作者仇英是明代的繪畫大師。仇英出身貧寒，幼年失學，曾做過涂漆的工匠。后來拜當時的名畫家周臣為師，在繪畫上取得了很高的成就，與沈周、文征明、唐寅并稱為“明四家”。

土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂……

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

……復行數十步，豁然開朗……

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……

余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”……

村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉……

仇英在《桃源圖卷》中還原了陶淵明筆下的世外桃源：芳草鮮美、落英繽紛，土地平曠、屋舍儼然，阡陌交通、雞犬相聞……有良田、美池、桑竹之屬的生活場景，還有黃發垂髫、怡然自樂等細節的描繪，展示出一個極富生活氣息、悠然令人向往的人間仙境。作品不僅描繪山水景觀，還重視對市井人物的刻畫，畫面中的人物無論服飾、動作還是神情皆筆筆到位、生動清新，體現出仇英精巧的畫功和高超的色彩表現力，對后世產生了深遠的影響和啟發。

中國的山水畫，分為青綠山水和水墨山水。在仇英之前很長一段時間，中國文人畫大多追求清雅空寂的氣息，以水墨山水為主。畫面用墨色薄淡表現景物，氣氛清冷，反映出文人的孤高之氣。而仇英出身貧寒、讀書不多，他身上少有書卷氣。加上他早年做油漆工時為富貴人家描梁畫棟，用色飽滿富麗。學畫之后，他將這種用色習慣巧妙地融于重彩青綠山水畫中，使他的作品更加清新明麗，有著更鮮活的意趣。有人甚至把仇英和宋代《千里江山圖》的作者王希孟相提并論，稱仇英為繼王希孟之后，中國重彩青綠山水畫最重要的復興者。