北大荒美術的現實主義研究

馬孟姣 宋麗榮

摘 要：中國現實主義繪畫中，畫家從當事人的角度來審視中國社會的發展，面對現實社會中錯綜復雜的關系，尋求著自己的創作方式。在現實主義繪畫創作中，對自我的表現與認知越來越重要?，F實主義繪畫注重對精神的表達，是當下文化建設和反映現實社會的重要藝術形式。對體現自我價值的追求、對生活經驗的思索與精神世界的探索共同聯系在一起，成為當代人對于歷史的一種見證。

關鍵詞：北大荒;美術;現實主義

一、現實主義美術的概念

現實主義是一個多義且復雜的概念，在繪畫、文學、哲學中都占據非常重要的地位。從藝術的概念來說，現實主義美術是對客觀世界或當代生活作出的精準描繪和表達?，F實主義美術摒棄一切，真實地觀察事物本身，抱著虔誠的客觀態度，捕捉永恒的場景。它包含了古今中外的許多藝術流派。如在西方藝術史上，庫爾貝作為現實主義畫派的創始人，主張藝術應以現實為依據，反對粉飾生活，主張把主要精力都用于觀察社會生活。其實在中國繪畫的發展過程中，現實主義作為一種繪畫風格在古代繪畫中也有體現。北宋張擇端的《清明上河圖》被稱為中國繪畫史上現實主義的杰作之一，五米多的長卷中，記錄著形形色色的人物的生活面貌，同時也描繪了北宋都城街市、郊野、汴河兩岸的場景，被稱為北宋末年百科全書式的畫作。幾百年后，北大荒的畫家們也在祖國的滋養下創作出反映時代面貌和精神的現實主義畫作?；驂邀惖淖匀伙L光，或人與自然的和諧關系，或是人與人之間的溫情故事，北大荒的畫家們通過個人非凡的美術造詣將客觀形態轉化成獨特的藝術語言，創作了一幅幅帶有現實主義色彩的作品。

二、北大荒美術呈現現實主義的原因

（一）時代的影響

20世紀50年代，中華人民共和國已經成立，過去戰火連綿的苦日子已經成為歷史。在黨和國家的領導和號召下，中國人民開啟了全面建設社會主義階段，北大荒建設也被提上日程。沉寂已久的北大荒逐漸被一批批充滿朝氣的青年們喚醒而散發出強大的生命力。60多年來，三代北大荒兒女們開發著這片土地，把北大荒變成了北大倉。北大荒美術工作者們帶著強烈的歷史使命感，致力于描繪祖國的大好河山、風土人情，以及民族團結的凝聚力與斗志精神。因此在祖國建設時期的北大荒美術出現了許多贊美北大荒的自然風貌、表現北大荒的風土人情、記錄建設北大荒的日常生活的優秀作品。北大荒美術產生于全面建設社會主義時期，英雄主義斗志、對未來的信心和希望、樂觀積極的人生態度正是全國人民共同的精神面貌和社會風氣。在這樣一個時代，帶有現實主義色彩的作品與人民大眾追求的時代潮流完美合拍，現實主義的作品就成了反映藝術家和廣大觀眾精神世界的歸宿。例如趙國經的國畫作品《爸爸送我去邊疆》《牧羊戰士》，沈嘉蔚的油畫作品《為我們偉大祖國站崗》都是在時代發展中產出的現實主義作品。其實在中國繪畫的歷史長卷中，現實主義一直都是一個非常重要的構成因素。南唐畫家顧閎中以沉郁寡歡的人物形象與載歌行樂的熱鬧場面，描繪了那個時代的夜宴，其作品《韓熙載夜宴圖》不僅是一幅精美的工筆重彩絕作，也對研究中國古代繪畫、古代服飾、傳統歌舞等具有非常重要的參考價值。

（二）獨特的地方特色

獨特的地域環境造就不同的生活方式與風俗習慣，同時也使得繪畫因地域特色的不同而區分出風格迥異的各個畫派。江南山水的清麗秀美造就了米芾、米友仁父子煙雨朦朧、空曠幽遠的“米氏云山”的獨特韻致;而雄偉磅礴的華山、終南山等北方山川也造就了范寬雄健渾厚的筆墨意境;地處邊疆的北大荒，無論是未開墾前的廣袤荒原，還是開發建設后的層層麥浪，都在用獨特的魅力點燃著北大荒藝術家的創作激情。北大荒版畫的開創者之一晁楣先生在半個世紀的創作生涯里，游走大片大片的白樺林，穿過了金光燦爛的層層麥浪，迎接過無數次剛升起的太陽，這些壯闊的景觀經過畫家獨特藝術語言的提煉重組，形成代表北大荒風貌的版畫作品。晁楣先生的《瑞雪迎春》構圖非常新穎。右上角是白雪覆蓋的耕地和遠山。前景占據畫面大幅空間，在隱隱露出小草的白雪之上，一輛馬車向遠方前行，車上坐著五六個青年有說有笑，右下角一只小狗奔跑著跟著。畫面生動活潑，清新盎然。馬車行駛的方向和小狗向前奔跑的姿態似乎也代表著對未來的追求與信心。在這幅作品中，我們能感受到濃厚的鄉土風情與人文情懷，這是一幅表現北大荒地方特色的佳作。

（三）切身的體會

自1958年十萬轉業官兵投入北大荒的建設開始，一批又一批優秀的中華兒女加入北大荒的這個大家庭，這其中包括轉業官兵、知識青年、科技人員、移民大軍等。這些拓荒者在這片熱土上度過了最美好的青春歲月，在這里留下了訴說不完的故事，甚至在這里定居安家。對于他們來說，這里就是第二故鄉。第一批北大荒藝術家來到這里時，這兒還是一片望不到盡頭的荒涼原野，他們在這渺無人跡的苦寒之地披荊斬棘，與大自然展開了殊死搏斗。打黃豆、收麥子、挖野菜、蓋房子，這些都是他們的日常生活。美術教育工作者們生活在濃厚的勞動氛圍之中，他們藝術靈魂里的美術素養、審美情趣、創作思潮也在無形中與這些切身體會發生碰撞。北大荒的美術者們以當事人的切身感受、虔誠態度，將那些無法用文字詮釋的情感用一把把刻刀、一筆筆色彩描繪下來，創作出動人的作品。沈嘉蔚的油畫作品《初嘗完達雪》分享了他寶貴的個人經歷。畫面是一老一少的兩個戰士在伐倒一棵樹后，坐在樹干上休息的場景。小戰士捧起一把雪大口吃下用來解渴，一旁的老戰士抽著煙袋似乎在回憶著他當年在戰場時也用雪來解渴的情景。一老一少兩個戰士在某種意義上代表著傳承，代表著新的生命的延續。這幅作品之所以能夠被觀眾稱贊，也正是因為畫家用最真摯的感情表達出來的精神世界與觀者在感情深處產生了共鳴。建設北大倉的豪情壯志和作為一名開荒者自豪的角色意識，使藝術家們有更強烈的責任感和使命感將北大荒的現實世界進行呈現，從而創作出為人民服務的現實主義藝術。晁楣先生的《北方九月》描繪的是秋日豐收的熱鬧場面，茂密的高粱地中人們在辛勤勞作，有人割高粱，有人往車上運高粱，場面表現出欣欣向榮的奮斗精神。遠處的拖拉機里載滿了高粱，整個畫面都洋溢著燦爛溫暖的和諧氛圍。這幅作品構圖宏大舒暢，通過點線面把高粱地、人物、車馬加以高度提煉和排列組合。畫面雖然沒有放大的人物細節描繪，但卻能使觀眾感受豐收的喜悅。這是因為畫家抓住了豐收時的瞬間，把經典場景加以高度提煉，而這些都基于畫家真實的經歷。

三、北大荒美術現實主義的呈現

以北大荒版畫為例，北大荒美術根據不同人物群體大致分為三代，第一代以轉業官兵為主體，第二代以來自城市的知識青年為主體，第三代大多是轉業官兵的兒女們。因此北大荒美術現實主義的表現也隨著創作主體的不同、時代的變遷呈現出不同的風貌和主題，作品的表現形式、構圖色彩、主題風格也逐步從原始純真的面貌走向多元化。

在創作主題上，第一代藝術家筆下多展現北大荒純真的自然魅力，追求對客觀物象細致入微的觀察，無論是一草一木的細致刻畫，還是萬頃良田的雄偉呈現，在畫家筆下都形成了帶有北大荒標志的杰作。這些純自然風光的現實主義作品贊揚了祖國大好河山的壯美，同時激勵著中國人民對美好生活的向往。版畫家郝伯義的作品《鄉情》表現的就是北國獨有的沼澤濕地上，一群仙鶴朝著牧鶴人奔去等待喂食，人與仙鶴和諧相處。畫面優美生動，水草茂盛，仙鶴姿態優雅，色彩高雅大氣，畫面極富詩情畫意。

第二代美術家來到這片土地時，這里已經不是原始的荒原，到處是正在建設中的繁忙景象。于是他們帶著建設北大倉的滿腔熱血，以藝術家與建設者的雙重身份站在時代的舞臺上，創作出一幅幅作品作為贊美新時代的頌歌。這時候的作品以建設者的真實生活為題材，把自然風光和日常生活融入其中，作品含有豐富的時代精神和現實意義。第二代北大荒版畫家代表張喜良的作品《豐年》描繪的是一名勞動者在層層麥浪中開著拖拉機勞作的場景。畫家捕捉到勞動者回頭觀望的動勢和金燦燦麥子傾倒的瞬間，使得整個畫面鮮活起來，而絢麗明亮的色彩也展現了豐收季節的壯觀景象。畫面有著自然景觀和人物日常勞作的雙重現實主義因素，構成了清新活潑的靈動美。

到了第三代北大荒兒女們成長的時代，祖國繁榮發展，世界多元文化傳播。新時期的北大荒藝術家們在這種良好的環境氛圍中，創作也朝著多元化、個性化的趨勢發展。這時候的現實主義因素不僅僅停留在如實描繪客觀物象，而是在這眾多的事物中尋求一種契合關系，將自我價值觀、個人情感寄托在客觀形態上，有感而發，有感而作。這些作品想要抒發的精神情感與觀者的內心獨白更加貼近，從而打動觀眾。鄭子江在他的畫面中融合了東方藝術的神韻和意境美，將客觀的物象高度提煉加以抽象的方法呈現?！秴仓酗w鶴》這幅作品通過點線面的層層疊加、縱橫交錯呈現出物象形體輪廓，配以莊重的色彩、巧妙的構圖，使畫面蘊含豐富的詩意。我們可以從這些畫作中看到這時的現實主義表達朝著更高深的方向發展。

北大荒版畫中現實主義在構圖與色彩上展現得淋漓盡致。因北大荒廣漠、遼闊的自然環境在北大荒畫家們深層意識里留下了特殊的體會，畫家們紛紛追求奔放、磅礴的氣勢，來展現北大荒無比廣闊的耕地面積，給人一種開闊之感。在構圖上，北大荒版畫力求壯觀飽滿，追求節奏韻律，例如晁楣的作品《北方的早晨》中氣宇軒昂的高大鉆天楊直插云霄，在廣闊的空間里筆直地屹立著，仿佛有沖破畫面的強大力量。張禎麒的版畫作品《大風雪》刻畫的是幾位士兵在寒冷的風雪中騎著駱駝前進的情景，士兵占據畫面中央，以倒三角的形式傾斜，背景中風雪的描繪也同樣使用了斜線。眾多的傾斜設計加強了風雪交加的畫面效果，整個畫面彰顯著戰士們熱血澎湃的激情。北大荒的畫家們通過自己獨特的眼光和敏銳的觀察力將景色加以提煉，創作出屬于北大荒特有的構圖風格。濃重富麗的色彩一直以來都是北大荒版畫的代名詞，為了表現北大荒的自然景物，畫家們創造性地發揮了色彩的獨特功能，使北大荒版畫呈現出亮麗、渾厚的色調。60多年來，北大荒版畫家們積累了豐富的經驗和體會，創作出了一套設色規律，在色彩處理上更加概括簡練，色調和諧統一，畫家們將個人的情感體驗通過不同的色彩表達出來。

參考文獻：

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作者單位：

佳木斯大學

通訊作者：

宋麗榮