民主，小學(xué)語文學(xué)本課堂的靈魂

趙靜

【摘 要】學(xué)本課堂，真正體現(xiàn)了教學(xué)的中心是兒童，從以教為主轉(zhuǎn)向以學(xué)為主，真正把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上真實(shí)地學(xué)習(xí)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的“大同學(xué)”，師生是學(xué)習(xí)共同體，協(xié)同學(xué)習(xí)、協(xié)同發(fā)展。學(xué)本課堂的有效生成，其理論支撐是陶行知先生提出的民主教育思想，即要以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，要為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供平臺(tái)，形成教與學(xué)的和諧發(fā)展與和諧統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】民主 生本 學(xué)本

學(xué)本課堂，顧名思義，是以學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)為本的課堂。這里的學(xué)習(xí)者除了學(xué)生，還包括教師。在課堂上，師生共同圍繞核心問題，開展自主性的探究學(xué)習(xí)，通過合作，最終達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)本，民主才是課堂的靈魂。陶行知先生認(rèn)為，唯有在一個(gè)民主的社會(huì)里，每個(gè)人才能真正成為自己的主人。同樣，唯有在一個(gè)民主的課堂里，每個(gè)學(xué)生才能真正成為課堂的主人。因此，民主決定了課堂的方方面面。

一、民主，解放了師生關(guān)系

陶行知先生指出，民主的最終目的，是人的解放。也就是說，在教育上，民主的最終目的，是學(xué)習(xí)者情感的解放、思想的解放、創(chuàng)造力的解放和個(gè)性的解放。它首先解放了師生關(guān)系。

在傳統(tǒng)的課堂上，教師與學(xué)生是教與學(xué)的關(guān)系。教師在課堂上有絕對(duì)的話語權(quán)和決定權(quán)。新課程的改革雖然也使師生關(guān)系發(fā)生了一些變化，比如，在教學(xué)過程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和參與者，允許和鼓勵(lì)學(xué)生大膽表明自己的觀點(diǎn)。可是，這并不是真正意義上的民主，因?yàn)榻處熑耘f是整個(gè)課堂的掌控者，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的控制者。

真正的民主教育，其思想的精神實(shí)質(zhì)是以人為本。在課堂上，以學(xué)習(xí)者為本。民主的課堂，教師不再是單一的教師，而是“大同學(xué)”。“大同學(xué)”和“小同學(xué)”一起學(xué)習(xí)，相互幫助，共同解決同一個(gè)問題，開展各類課堂活動(dòng)，課堂活動(dòng)也可以促進(jìn)教師和學(xué)生共同成長。

二、民主，革新了教學(xué)關(guān)系

如今的課堂上，教與學(xué)仍舊是主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)過程，都由施教者控制，學(xué)生是課堂的主人，淪為了一句空話。怎樣扭轉(zhuǎn)這一局面呢？陶行知先生認(rèn)為：須放棄“我即是”“朕即真理”;須虛心下問，集思廣益;實(shí)行共同創(chuàng)造，便須放棄少數(shù)人包辦之傾向。只有這樣，師生之間才不再是那種傳授和告知的關(guān)系，而是一起合作，共同建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力的關(guān)系。

1.教學(xué)內(nèi)容的確定依據(jù)學(xué)生而定

陶行知先生的民主教育思想讓我們更加理性地審視：我們的教學(xué)主體究竟是誰？毫無疑問，肯定是學(xué)生。從這一主體觀出發(fā)，教師在決定教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就應(yīng)該站在學(xué)生的立場上去思考。

首先，你教的內(nèi)容，應(yīng)該是學(xué)生感興趣的。興趣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有巨大的作用：它會(huì)對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用;它可以使學(xué)生集中精力去獲得知識(shí)，并創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)活動(dòng);它會(huì)促使學(xué)生深入鉆研，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效率。其次，教學(xué)內(nèi)容的選擇，應(yīng)該與學(xué)生的生活緊密相連。小學(xué)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)更是離不開生活。按照格式塔心理學(xué)的觀點(diǎn)，人的思想認(rèn)識(shí)具有直覺性，即不經(jīng)邏輯分析推理，能一下子領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)對(duì)象的本質(zhì)特征，從而通過感官的體驗(yàn)而有所悟。學(xué)生可以在原有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從生活中獲取新知，不斷完善自己已有的知識(shí)體系。這樣，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)就自然地呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)的、不斷豐富的過程。最后，教學(xué)內(nèi)容的選擇，應(yīng)該考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，而這個(gè)學(xué)習(xí)起點(diǎn)，就是介于學(xué)生自己實(shí)力所能達(dá)到的水平與經(jīng)過別人的幫助之后所能達(dá)到的水平之間的差距，這也是一個(gè)人的最大潛力。只有教師給予幫助，學(xué)生才可能完成從實(shí)際發(fā)展水平到最近發(fā)展區(qū)的提高。教師可以根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)確定教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生提升語文學(xué)習(xí)能力和語文學(xué)識(shí)水平。

2.學(xué)習(xí)方式的選擇依據(jù)學(xué)生而定

現(xiàn)在的課堂教學(xué)，往往是教師用一個(gè)接一個(gè)的問題去啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，問題提出后，學(xué)生會(huì)根據(jù)教師所暗示的思路，按照教師的要求尋找標(biāo)準(zhǔn)答案，說出教師心中最滿意的想法，然后，由教師引導(dǎo)到其預(yù)先設(shè)計(jì)好的標(biāo)準(zhǔn)化的路線上來。這樣的做法，與其說是引導(dǎo)，倒不如說是“牽引”，教師是在牽著學(xué)生走，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中被抹殺了主動(dòng)性，被搶奪了選擇權(quán)，被限制了創(chuàng)造性。民主教育，可以幫助學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，各盡所能，各取所需。

教師要營造民主的教學(xué)環(huán)境。民主的環(huán)境，能使學(xué)生找到課堂主人的感覺，精神放松，愿意全程參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。心理學(xué)研究表明：人在輕松和諧的環(huán)境里，思維才能表現(xiàn)活躍;反之，在禁錮的課堂教學(xué)氛圍中，很難產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維。民主的環(huán)境，能促進(jìn)師生和諧共生、教學(xué)相長。

民主環(huán)境的營造，可以從改變課堂座位的排列方法入手。傳統(tǒng)的“秧田式”的座位排列有利于教師全面監(jiān)控課堂活動(dòng)，也穩(wěn)固了教師的權(quán)威地位。正因如此，教師在無形當(dāng)中還是課堂的隱形主人。傳統(tǒng)的座位排列，限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師可以嘗試將課桌排成馬蹄形、半圓形、圓形或者小組形，這些非傳統(tǒng)的座位排列同樣也便于教師控制整個(gè)課堂教學(xué)。教師在課桌間走動(dòng)，可以很方便地走到每個(gè)學(xué)生身邊，觀察他們的學(xué)習(xí)情況，如果學(xué)生有需要，教師可以及時(shí)幫助，學(xué)生也能更順利地開展朗誦、演講、課本劇表演、講故事等活動(dòng)。

改變這些外部條件，教師教學(xué)方法的選擇就會(huì)更為靈活，也就可以毫無后顧之憂地從學(xué)生的角度去創(chuàng)設(shè)。師生一起進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，才是真正意義上的民主，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)本課堂。因?yàn)檫@樣的學(xué)習(xí)方式可以讓學(xué)生全員參與、全程投入。在課堂學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)學(xué)生都是合作學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生能夠思考問題，不再靠記憶應(yīng)付，學(xué)生積極主動(dòng)、興趣盎然，在教師和同學(xué)的幫助下，實(shí)現(xiàn)問題的解決。這樣的學(xué)習(xí)方式能夠全面提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作探究能力、問題發(fā)現(xiàn)能力、問題解決能力等，真正將課堂還給了學(xué)生，將學(xué)習(xí)還給了學(xué)生，將方法教給了學(xué)生。這樣的學(xué)習(xí)方式還完美地實(shí)現(xiàn)了多元對(duì)話，教師可以與課堂上的每個(gè)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，且對(duì)話更為有效，師生互動(dòng)交流不再是“走過場”，教師可以及時(shí)捕捉課堂的有效信息，適時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，準(zhǔn)確判斷課堂生成，靈活處理互動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的新情況。教師可以捕捉到這些預(yù)料之外的、稍縱即逝的信息，并通過巧妙點(diǎn)撥加以充實(shí)和重組整合，以引發(fā)學(xué)生激烈討論、深刻思考，直至達(dá)成共識(shí)。小組合作的學(xué)習(xí)方式還可以使生生之間的對(duì)話更有生命力，小組成員之間輕聲交流，相互傾聽、相互補(bǔ)充，那些邊緣化的學(xué)生也不會(huì)始終處在被遺忘的角落。這樣的學(xué)習(xí)方式保障了多元對(duì)話的有效進(jìn)行，課堂學(xué)習(xí)通過對(duì)話來解決問題、建構(gòu)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展情感，學(xué)生繼而完成了學(xué)習(xí)任務(wù)、激發(fā)了思維潛能、培養(yǎng)了思辨能力。

高效學(xué)習(xí)方式的確立是建立在民主的前提下的，是相互尊重的。有了民主的教學(xué)關(guān)系，才能使師生成為學(xué)習(xí)共同體，從而教學(xué)相長、和諧共生。

三、民主，“靜”化了課堂氛圍

新課改給課堂注入了許多生機(jī)與活力，課堂活潑了、形式豐富了、手段先進(jìn)了。但是，課堂氛圍似乎在悄悄走向另一個(gè)極端：教師的講課慷慨激昂，過渡語洋洋灑灑，在課堂上充分表演，盡情展現(xiàn)教師個(gè)人的才華;教師的提問像連環(huán)炮，多而密集，學(xué)生沒有足夠的讀書和思考的時(shí)間，被動(dòng)地、迎合式地在短時(shí)間內(nèi)做出反應(yīng);學(xué)生對(duì)教師的提問有問必答，爭著搶著發(fā)言，頻頻舉手，回答內(nèi)容缺乏思維含量;多媒體課件形象生動(dòng)，有聲音、有圖像，學(xué)生看得津津有味，忘記了想象、忽略了辨析……這樣的課堂，是以學(xué)習(xí)者為本嗎？

唯有民主，才能使課堂豐富而安靜。教師的話語方式，會(huì)更多地顧及學(xué)生的感受;教師的問題，會(huì)精心設(shè)計(jì)，努力使問題能架構(gòu)整個(gè)課堂活動(dòng);學(xué)生在課堂上有足夠的時(shí)間學(xué)習(xí)，能真正思考、交流。這樣的課堂，學(xué)生認(rèn)真讀書、潛心思考、輕聲討論，教師是“大同學(xué)”，不再是知識(shí)的講授者、不再是權(quán)威的評(píng)判者，而是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者，在教室里輕輕地走動(dòng)，貼近學(xué)生，傾聽他們對(duì)關(guān)鍵問題的討論，觀察他們學(xué)習(xí)的過程，這樣的課堂氛圍，令人向往。

民主，是學(xué)本課堂的靈魂，真正做到了民主，才能保障每一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，落實(shí)每一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)權(quán)利，學(xué)生在課堂上不僅能得到知識(shí)與能力的同步提高、認(rèn)識(shí)與情感的和諧發(fā)展，還能體驗(yàn)到課堂學(xué)習(xí)的樂趣，使課堂真正成為學(xué)生向往的地方。

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