萬家酒店，十里桃花

沈喜陽

詩仙李白很善于表達送別之情。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”這句詩寫出了他在黃鶴樓送別孟浩然的動情場面。本期的詩詞漫游記，我們一起來學習李白的《贈汪倫》，看看詩仙是怎么寫友人送別自己的。

詩詞入場

李白一生愛喝酒，愛游玩，也愛交朋友。他為朋友孟浩然、杜甫寫過詩，為唐玄宗的貴妃楊玉環寫過詩，也為普通老百姓寫過詩。在他眼里，身份、地位不是最重要的，真摯的感情才是最值得歌頌的。安徽涇縣的縣令汪倫與李白素不相識，但一直很仰慕他，便邀請李白到涇縣游玩。李白與汪倫一見如故，臨別時寫下一首流傳千古的《贈汪倫》，也使涇縣桃花潭從此聞名天下。

讀詩心得

李白在桃花潭乘船正要離開，忽然聽到岸邊傳來用腳踏著節拍唱歌的聲音。詩的前兩句敘事，講述李白乘船離開、汪倫踏歌送行這件事。李白聽到送別的歌聲，心里肯定很感動，覺得汪倫對自己真是情真意切啊。但是詩仙李白并沒有直接把這份感動寫出來，而是借著眼前的桃花潭來抒情：“縱然桃花潭水有千尺深，也沒有汪倫送我的情誼深。”詩句明白如話，卻飽含深情。桃花潭里都是水，汪倫送“我”是情，兩者本無聯系，但李白通過一個“深”字把兩者聯系起來。李白用桃花潭水的“深”來比喻汪倫對“我”的情誼“深”，這是比喻;而李白說桃花潭水“深千尺”，這就是夸張。他這個夸張是為了強調“汪倫送我情”比“千尺”水更深。水無論多深，都是有限度的，但情誼之深是無限的。

詩人來了

李白，中國唐代著名的浪漫主義詩人，與杜甫并稱為“李杜”，被賀知章稱為“謫仙人”。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸;不但想象豐富，而且意境奇妙;語言輕快，富有浪漫色彩;充滿才氣仙氣，故被后人稱為“詩仙”。李白生活在盛唐時期，性格豪邁，熱愛祖國山河，蹤跡遍及南北各地，寫了大量贊美名山大川的壯麗詩篇。李白的詩對后世產生了非常深遠的影響。

詩詞中的文化

桃花潭在安徽涇縣，屬于青弋江的上游，因李白的詩《贈汪倫》而享譽中外。現在的桃花潭景區有踏歌岸閣、汪倫墓、文昌閣等風景名勝。登上踏歌岸閣，可以眺望桃花潭的勝景。桃花潭風景優美，同學們可以利用假期來游玩，在岸邊也可踏歌一番，體會當年李白和汪倫的深厚情誼。

李白和汪倫的故事非常有趣。當時，擔任涇縣縣令的汪倫非常仰慕李白的才華，就寫信邀請他到涇縣游玩。汪倫在信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花;先生好飲乎？此地有萬家酒店。”哇，可以賞桃花，又可以飲美酒，太好啦！李白收到信后非常高興，立刻出發前往美麗的涇縣。汪倫見到李白后說：“桃花者，十里外潭水名也，并無桃花;萬家酒店者，店主人姓萬也，并無萬家。”意思是說，我說的桃花十里，是離我們這兒十里的桃花潭，并沒有十里桃花;我說的萬家酒店，只是一個姓萬的人開的一家酒店。李白聽了哈哈大笑，不但沒有責怪汪倫，還與汪倫一起在萬家酒店飲酒，共同游覽桃花潭。

自從李白寫了《贈汪倫》之后，桃花潭不再只是一處水潭，也成了詩人筆下一處寄托情感的人文景觀。宋代詩人楊杰寫過一首《太白桃花潭》：“桃花潭似武陵溪，太白仙舟去欲迷。岸上踏歌人不見，年年空有鷓鴣啼。”在詩人筆下，涇縣桃花潭成了“太白桃花潭”。再如明末清初方文的《桃花潭短歌》：“桃花潭中春水深，桃花潭上春云陰。云陰不見古人面，水深曾照古人心。如何李白汪倫后，云水荒涼直至今。”清末著名詩人黃仲則所寫的七律《桃花潭》的結尾說：“我有新詩珍重久，只無人送踏歌聲。”這三位詩人都感慨像汪倫這樣熱情好客的主人不再出現，而敬仰和禮遇天才詩人的美好事情已經成為傳說。

讀詩有問

什么是踏歌？

“踏歌”是一種歌舞形式，三五個人甚至十多個人手拉手，一邊用腳踏地打節拍，一邊唱歌。我國踏歌的歷史非常悠久，在青海大通縣出土的五千多年前的陶器上就有“五人牽手踏歌”的場景。相傳，漢高祖劉邦在位時，農歷十月十五日那天，皇宮內的人們會挽著手臂踏歌。這里的踏歌類似于一種歌舞。

踏歌在唐朝非常流行，唐朝詩人筆下有許多關于“踏歌”的詩句。如，“夜宿桃花村，踏歌接天曉。”可見桃花村的人們從夜里踏歌到天明;“連袂踏歌從此去，風吹香氣逐人歸。”人們牽著衣袖踏歌，風吹著薔薇花香跟著人回家;“春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。”這首詩寫的是女郎們牽著衣袖、在月下踏歌的情形。

舉行踏歌的地方叫“歌場”，踏歌常用于節日慶典。踏歌曾傳到日本，現在日本民間還有踏歌的習俗。

【小鏈接】

宗臣是明代著名文學家，他在路過涇縣時，寫過一首《涇縣望桃花潭》。他把桃花潭比作陶淵明筆下的桃花源，這是對桃花潭極高的贊美。

涇縣望桃花潭

[明] 宗臣

桃花潭水近陵陽，

潭上春風滿石梁。

流水不隨仙客去，

秦人何必渡三湘。