廣東工業大學 劉曉珍
在中國優秀傳統文化中,紋樣歷來是一種重要的組成部分,它具有顯著的身份地位、傳達社會審美趣味等重要文化價值。而滿洲窗裝飾紋樣是中國歷史文化遺產的重要組成部分,其中滿洲窗的欞花透出對團圓美滿、吉祥富貴的傳統觀念,博古紋、蘭草紋、山水紋、羅漢紋、方圓鏡內詩畫的雅致,充滿東方的韻味和寫意。將東方審美情趣融入到文創產品設計中,逐漸受到設計師的重視,結合相關行業發展的實際需求,為滿足當代藝術語境下滿洲窗裝飾紋樣的傳承與發展,從重視文化價值切入,用現代設計手法對其進行演繹和詮釋,展現出一種新穎的中國傳統文化。
滿洲窗裝飾紋樣是一種具有嶺南地域文化的裝飾符號。坊間流傳,由于東北氣候冷,滿族人在窗格中增加橫豎的木條以加強窗戶結構及窗紙支撐,就形成了豐富的窗欞紋樣。[1]窗欞格紋樣相較于其他地區更為繁雜,由早期傳統農耕主題的裝飾,如家畜、水生動植物、水果等,開始向更為美觀、精致的方向轉變,如在嶺南傳統門窗中出現的山水景物紋樣,以及滿洲窗所展現出的極具西方味道的裝飾。[2]易凱認為滿洲窗裝飾題材多為吉祥圖案、民俗生活、神話傳說、民間戲劇、花蟲鳥獸等。而這些因素都淋漓盡致的展現了嶺南人民的風俗風情和風貌[3],麥嘉雯總結得出滿洲窗的主題圖案一般應用在畫心部分,如博古器物、嶺南瓜果、吉祥動物、書法作品等。[4]而滿洲窗的裝飾紋樣主要體現在襯底上。根據畫心與襯底的關系,曾娟將滿洲窗大致分為直子襯底、曲子襯底兩種。[5]綜上所述,滿洲窗裝飾紋樣歷來深受嶺南人的青睞,同時滿足了人們的審美需要。
首先,滿洲窗裝飾紋樣在清初盛行于嶺南地區。在嶺南傳統建筑中,滿洲窗是一種最具代表性的建筑窗式,從清代乾隆中后期到民國時期,廣州開辟了平南王府,成為兩王之地,形成具有這種窗式結構和裝飾風格的建筑,在當時風靡滿洲窗飾紋樣,深受眾多官員所喜愛和效仿。其次,當滿族入主中原后,南北方文化融合成為主流,民俗文化對民眾生活產生了影響,一些根深蒂固的民族風俗習慣在漸變融合的同時仍然得以保留[6],而滿洲窗裝飾紋樣是具有文化記憶功能的標本,承載著嶺南歷史文化。
重視裝飾紋飾的文化價值在文創產品中的運用逐漸受到學者們的關注,在知網上輸入“文創產品”“裝飾紋樣”“文化價值”關鍵詞檢索相關文獻,顯示2014年僅發表3篇論文,2018年發表80篇,而在2021年上升到了177篇。方新指出注重傳統與創新、強化品牌推廣及開發文創衍生品等途徑[7],同時也指出,地域文化基因可以通過將地域文化基因直接借用、間接轉換等方法轉換成地域文化視覺符號,并結合“產品故事”和普遍認知等方法來構建區域產品語境,從而塑造用戶的情感體驗。而情感體驗需要文化價值支持,戴維·思羅斯將文化價值分解為審美、歷史、社會、精神、象征和真實價值六方面。[8]在設計過程中,設計師對設計元素進行了適當的處理,并將其融入到現代設計和現代生活中,使得所呈現的設計內容在主觀上能夠滿足受眾的需要,從而實現了文化價值與受眾需求的統一,和地域性文化價值的認同。
在設計文創產品的過程中,現代設計追求豐富、多樣的視覺表現,設計師要適當處理設計元素,使所呈現的設計元素能被觀眾主觀上感受到滿足,形式與寓意也要適合當代。例如將嶺南地區的漏窗裝飾紋樣用于富朗合桃酥的包裝,在此設計里漏窗被直接應用于包裝之中。[9]以滿洲窗紋樣的拆分、重構等方式,抽象地衍生出這一具有文化價值的滿洲窗紋樣,具有較高的藝術價值,不僅得到大眾的喜歡,更多的是對民族傳統文化的理解和挖掘。
本文運用戴維·思羅斯比的文化價值分類方法,從審美價值、精神價值、社會價值、歷史價值、象征價值和原生價值等五個方面,對滿洲窗裝飾紋樣進行了初步的分類整理,設計出一套行之有效的文創產品紋樣設計的流程:
(1)全面而嚴謹地整理滿洲窗裝飾紋樣,并且進行初步的分類、整理、分析。(2)對每一類裝飾紋樣進行分析、篩選,結合對與文化價值相關的紋樣進行聚類分析,并且提煉紋樣的設計元素。(3)提取裝飾紋樣中的設計元素,拆解和重構設計手法,將文創產品的設計語言進行轉譯,滿洲窗紋樣的色彩、圖案以及形狀通過產品展現。(4)注重新文創產品的功能屬性,使其具有更大的使用價值與文化價值功能相匹配。(5)注重文化價值的寓意與場景相匹配,挖掘滿洲窗裝飾紋樣背后的歷史故事,準確傳遞其文化價值。
文創產品通常采用視覺可視的手法來傳達地區傳統文化背后的內涵。滿洲窗裝飾題材具有多元性,以吉祥圖案、民俗生活等為主。而且這些元素都將嶺南民俗表現得淋漓盡致,近年來,以滿洲窗紋樣為元素的現代文創產品設計創作逐漸受到設計師的重視。
例如2015年廣州馬拉松的獎牌設計,采用嶺南滿洲窗的裝飾紋樣,結合產品本身的功能屬性,贏得眾多參賽選手的喜愛。徽章圖案以嶺南特有的“滿洲窗裝飾紋樣”為原型,寓意馬拉松已經成為嶺南地區一大新的窗口;2017年第二屆譚木匠創意產品設計征集活動中,一件作品以滿洲窗裝飾紋樣為設計元素,名為“梳”情畫意“鏡”月花“顏”,以廣州西關的古典元素——滿洲窗裝飾紋樣為靈感,讓人耳目一新;2020年廣州博物館舉辦了“戶上千色映羊城”展覽,展覽詳細介紹具有時代性、地域性的滿洲窗,其裝飾紋樣的“再設計”展現廣州人放眼看世界的胸懷和創新求變的態度,具有無可替代的文化價值,此幅文創蝶畫以教堂“玫瑰窗”為創作藍本,在滿洲窗小面積彩色玻璃上鑲嵌成蝴蝶,各種蝴蝶的形狀與滿洲窗的彩色玻璃相匹配,給人以五彩斑斕之感;2021年廣咩文化創意研究所致力于對傳統嶺南文化價值的研究,圍繞滿洲窗裝飾紋樣為設計元素,推出了一系列“紋樣故事”的文創產品,如圖1所示,名為“廣咩文創·滿洲窗”,采用四種吉祥紋樣,融入文創產品設計中,其中“圓滿”寓意團圓、吉祥傳統思想,帶給人們好運,“如意”指紋樣用花筒為靈感,寓意生活如萬花筒一樣五彩繽紛,“福壽”指繁復花葉紋,寓意花開富貴,用來祝福親朋好友。該產品設計的滿洲窗裝飾紋樣,蘊涵著嶺南人兼收并蓄、海納百川的人文精神,以及人們對美好生活的向往。上述案例將滿洲窗裝飾紋樣寓意融入文創產品設計中,更好地講述了滿洲窗裝飾紋樣背后文化價值的中國故事。

圖1 “廣咩文創·滿洲窗杯墊”文創產
裝飾紋樣是一種特殊具有象征寓意的文化符號,它傳達著中國的思想內涵和文化情趣,沉淀著中國優秀歷史文化的精髓,是民族文化的特征所在,同時也反映了中國人民對美好生活的追求和向往。滿洲窗裝飾紋樣是一種具有地域文化價值的裝飾符號,展現了嶺南人兼收并蓄,海納百川,銳意進取的精神,體現在層次豐富,并蘊含著獨特的民族設計美學思想的滿洲窗裝飾紋樣,表現出人們對美好生活的向往和追求。大數據時代背景下,新媒體技術不斷涌現,傳播方式也出現了新的變革,我們正翹首期待著重新審視地域性文化符號的新建構方式,把具有民族文化特色的地域性文化符號植入文創產品中,并以此促進對中國優秀傳統文化進行傳承與推廣。