論初中道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建與應(yīng)用

張曉玲

摘 要：初中時(shí)期是青少年智力與身體飛速發(fā)展的時(shí)期，同時(shí)也是青少年逐漸開(kāi)始形成道德與法治意識(shí)的初始階段。這時(shí)候初中教師對(duì)于他們的正確引導(dǎo)與教育能夠快速培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，但是教師在培養(yǎng)學(xué)生道德與法治意識(shí)的同時(shí)也應(yīng)該注意方式與方法，過(guò)于死板就變成了說(shuō)教，不利于學(xué)生道德與法治意識(shí)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)。最好的方式應(yīng)該是言傳身教，將道德與法治教學(xué)融入生活化模式的教學(xué)之中。旨在討論初中道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建與應(yīng)用。

關(guān)鍵字：初中教學(xué);道德與法治;教學(xué)模式

隨著素質(zhì)教育的逐漸普及，生活化教學(xué)模式已經(jīng)被越來(lái)越多地應(yīng)用到各個(gè)科目的教學(xué)場(chǎng)景之中，在課本上的知識(shí)與生活之間構(gòu)建起一個(gè)轉(zhuǎn)化的紐帶和橋梁，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)中學(xué)會(huì)生活，在體驗(yàn)生活中掌握知識(shí)。并且，生活化的教育模式還是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及教師的教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)。在初中道德與法治生活化的教學(xué)模式之中，教師應(yīng)該把握學(xué)生的興趣點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)教學(xué)，將道德與法治知識(shí)穿插在生活化場(chǎng)景之中，讓學(xué)生能夠在真實(shí)的案例教學(xué)中感受到道德與法治知識(shí)的具體內(nèi)容。

一、構(gòu)建生活化教學(xué)模式對(duì)初中道德與法治的意義

（一）提升學(xué)校的教育水平

在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)秉承以學(xué)生為本的教學(xué)理念，盡可能多地去構(gòu)建生活化的教學(xué)場(chǎng)景與教學(xué)模式，教師應(yīng)該順應(yīng)教育時(shí)代發(fā)展的潮流，提高學(xué)校的教育水平。道德與法治觀念是培養(yǎng)學(xué)生德育的基礎(chǔ)，也是影響學(xué)生未來(lái)發(fā)展中至關(guān)重要的一個(gè)因素，在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的現(xiàn)代教育理念中，德智體美勞全面發(fā)展才能夠成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人才。許多學(xué)校往往過(guò)于重視應(yīng)試教育條件，而忽略了學(xué)生內(nèi)在意識(shí)形態(tài)的發(fā)展，這對(duì)于提升學(xué)校的總體教育水平十分不利。所以，想要全面提升學(xué)校的教育水平，還需要從初中道德與法治課程的生活化場(chǎng)景建設(shè)為載體，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

（二）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往具有很多被動(dòng)學(xué)習(xí)的缺點(diǎn)，老師和學(xué)生對(duì)于這門(mén)“副課”的重視度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是將生活化教學(xué)模式應(yīng)用到初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中來(lái)，可以使學(xué)生更好地吸收與理解道德與法治的知識(shí)體系與重點(diǎn)內(nèi)容，并且，道德與法治的學(xué)習(xí)是為了在日常生活中保護(hù)自己的權(quán)益，并學(xué)會(huì)理解他人、尊重他人，是為了更好地投入社會(huì)生活而有的一門(mén)課程，所以道德與法治教學(xué)本身就應(yīng)該從生活中來(lái)、到生活中去，這也是有效提高學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)效率的根本方式。

二、初中道德與法治課堂中傳統(tǒng)的教育模式

在現(xiàn)如今大部分的初中道德與法治課堂教學(xué)中大多還是采用傳統(tǒng)的“老師講學(xué)生聽(tīng)”的模式，這樣既不利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)的吸取與接納，也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，久而久之，只會(huì)加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，降低學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)效率，從而影響整個(gè)學(xué)校教育水平。針對(duì)這一現(xiàn)象，應(yīng)該如何解決將在下一章中展開(kāi)論述。

三、初中道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建措施

（一）與道德與法治相關(guān)的生活場(chǎng)景的建立

日常生活中的很多真實(shí)場(chǎng)景都與道德與法治場(chǎng)景息息相關(guān)，例如尊老愛(ài)幼、在乘坐公共交通時(shí)不要大聲喧嘩、買(mǎi)東西需要排隊(duì)等等，這些生活中每天發(fā)生的場(chǎng)景其實(shí)就是最好的教育課堂，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)這些日常生活事物時(shí)，用理論引導(dǎo)自己的行為，從而做一個(gè)有道德的青少年。例如，教師還可以建立一些法治場(chǎng)景，比如遇到壞人應(yīng)該如何自救，或者遇到騙子應(yīng)該提高警惕，及時(shí)報(bào)警。同時(shí)，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生提高自身的法律意識(shí)，堅(jiān)決不做違法亂紀(jì)的事情，做一個(gè)守法的好公民。

（二）豐富課堂教學(xué)形式，吸引學(xué)生興趣

在初中道德與法治課堂中，教師應(yīng)當(dāng)抓住課堂，同時(shí)也應(yīng)該豐富課堂上的教學(xué)形式。例如，教師可以利用多媒體設(shè)備如投影儀等來(lái)播放法治小短片，在吸引學(xué)生興趣的同時(shí)潛移默化地將法律知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海中。還可以利用許多有意思的小短片對(duì)學(xué)生進(jìn)行普法教育。針對(duì)道德方面的教育，教師還可以利用情境再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生參與到道德小故事的課堂表演中來(lái)，這樣既可以加深學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的印象，也可以使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活中的事物，逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德與法律意識(shí)。

總之，在教育新時(shí)代的背景下，構(gòu)建生活化的教育模式在初中道德與法治教育中已經(jīng)勢(shì)在必行，不管是對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，還是對(duì)學(xué)校乃至整個(gè)教育行業(yè)都是十分重要的變革，也是教育行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)所在。道德與法治教育是從小培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方式，也是事關(guān)未來(lái)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要方面。將生活化的教育模式引入初中道德與法治的教學(xué)中來(lái)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想品德意識(shí)具有重要幫助。

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