甄盼盼
摘 要:在教學實施過程中,教師要努力發揮引導者、幫助者的作用,適時帶領學生穿越崢嶸歲月,準確理解和體會文本價值,把握歷史事件的真諦和英雄人物的品格,從中提升精神境界,達到言意兼得、知行合一的教學目標。
關鍵詞:革命題材;閱讀文本;精神境界
2019年秋季學期起,在義務教育階段全面實施的語文統編教材格外重視中華優秀傳統文化教育和革命文化教育,相應加大了兩類課文的比重。單小學語文教材中,革命傳統題材的課文便有40篇之多,同時在相關助讀系統中安排了大量關聯閱讀素材,從不同角度反映了近現代中國歷史進程中一代代革命者偉大的道德風貌和精神品質。
一、閱讀中體悟,突顯民族精神
革命傳統題材的課文,同樣可以文質兼美,在教學過程中同樣倡導言意兼得,而不僅僅是把文本當作思想教育的工具,或者摒棄思想而單純聚焦語言文字去尋求所謂的語文味。《青山處處埋忠骨》是統編教材五年級下冊第四單元的第二篇課文。《義務教育語文課程標準(2011年版)》關于第三學段閱讀教學的目標與內容,有“默讀有一定的速度”“根據需要搜集信息”“能聯系上下文和自己的積累,推想課文中有關詞句的意思,辨別詞語的感情色彩,體會其表達效果”“在閱讀中了解文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領悟文章的基本表達方法”等要求。教材中的本單元人文主題是體會以愛國主義為核心的民族精神。
二、品讀文本,感受“非常之事”
語文教師要自覺去除籠罩在此類文本上的所有標簽,用語文的方式對學生的精神世界進行浸潤式熏陶,帶領學生直面文本,經由語言文字符號本身,回到語言所記錄、所描述的歷史場景,讓學生真切體驗并感受到革命年代那些“非常之事”的真諦,從中感悟“非常之人”在民族危難之時所表現出來的信仰、激情、理想和品德。課文《青山處處埋忠骨》講述了毛主席在得到長子毛岸英在抗美援朝的戰爭中光榮犧牲的噩耗后,內心極度痛苦,經過一番思想掙扎,終于忍痛做出了將愛子的遺體留在朝鮮的決定,表現了毛主席作為父親的人之常情和作為國家主席的家國情懷及博大胸襟。課文分為兩個部分:第一部分,寫毛主席作為一個“常人”,在收到彭德懷司令從朝鮮發來的那封毛岸英犧牲的電報后內心的巨大悲痛;第二部分,寫毛主席作為“常人”兼“偉人”,面對兩難抉擇——是將岸英遺體運回國內還是尊重朝鮮人民的意愿安葬在朝鮮,經過一夜煎熬,強忍內心痛楚,做出了將愛子葬于朝鮮的艱難決定,在電報上寫下了“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”的批示,點明了標題。課文中使用了大量的動作、語言、神態描寫,有正面描寫,也有側面描寫,用以反映主人公不平靜的內心世界,揭示其內心深處巨大的情感波瀾。回到文本語言所記錄、所描述的歷史場景:本文所描寫的“非常之人”毛澤東,是彼時剛剛成立不久的中華人民共和國的最高領導人;彼時“非常”的歷史情境是,新中國百廢待興,美帝國主義對社會主義新中國虎視眈眈,我們的鄰邦朝鮮正在遭受以美帝為首的聯合國軍的侵略,唇亡齒寒——為了保衛新中國來之不易的勝利果實,以毛主席為首的黨中央做出了“保家衛國,抗美援朝”的決定;本文所記“非常之事”,便是在以上歷史背景下,毛主席接到了愛子毛岸英在抗美援朝戰爭中犧牲的電報,并要做出一個艱難的抉擇——是把兒子的遺體運回國內告慰為父深切的思念,還是安葬朝鮮尊重朝鮮人民的意愿。厘清了文本價值,再來結合單元教學目標,便可以確定本文的教學價值是通過文本學習,培養學生對革命領袖、革命英雄的敬佩之情,進而激發學生的愛國主義情懷。教學重點是借助之前所學人物描寫的方法,找出并朗讀文本中描寫毛主席動作、語言、神態和心理活動的句子,體會毛主席的精神困境(兩難抉擇)和價值抉擇(青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還),感受毛主席作為黨的領袖、國家主席和無產階級革命家的博大胸懷;難點是嘗試運用學到的人物描寫方法進行課堂小練筆——寫作“毛主席的無眠之夜”。
三、從情感解讀入手,帶領學生直面文本
文本中的語言文字情感飽滿,帶領學生品讀,逐漸走入文本的深處,既得意又得言。
抗美援朝戰爭距今已有70余年,生活在和平年代的當下小學生,不僅對那段歷史知之甚少,而且對那段歷史、那段歷史中的人和事存在理解困難,這些困難會阻礙學生準確感知毛主席與毛岸英之間的父子深情。教師抓住學生對文本的以上“陌生感”展開教學,課前布置學生通讀課文、尋找相關史料,旨在引導學生通過自主探究逐漸走近“歷史的現場”,在交流學習中相互啟發,準確把握文本主旨,加深理解毛主席的悲痛之巨、抉擇之難。
四、浸潤文本,關注語言文字的理解感悟
習得人物描寫的方法從典型句式入手,引導學生關注人物描寫的方法是:我們心目中的毛主席是英雄,是領袖,是偉人,可他同時也是一位平凡的父親。千般思緒,最后化成聲聲呼喚——“‘岸英!岸英!毛主席用食指按著緊鎖的眉頭,情不自禁地喃喃著”。再讀一遍這句話,說一說這句話是對毛主席進行了哪些方面的描寫。
五、聚焦文本核心,升華愛國主義情感
革命傳統題材引發學生思考,激發學生的愛國情懷,可以為學生自覺傳承紅色基因、培養高尚情操打下堅實基礎。革命者既然把整個身心都獻給了祖國,那么死后尸骨是否要歸葬故鄉已經不重要了,即使長眠于異國的土地又有何妨!我突然想到了特殊時期,那些不顧自己生命安危逆行湖北的人,他們的事跡也曾深深地打動了我,他們的精神,也是愛國主義的精神。
革命文化教育最終要喚醒的是師生的精神力量,讓學生擁有更加純粹、更加豐沛、更加高遠的生活世界與精神人生,進而形成自己的人生觀、價值觀。語文教學中革命文化教育的目標不僅有“知”,而且要“行”,教師要將學生在學習過程中獲得的精神啟迪,化為學生行動中價值選擇的法則,從中促成革命文化教育的“知行合一”。
注:本文系2020年度江蘇省宿遷市中小學教學研究微型課題“基于‘雙線組元的小學革命文化類文本教學策略研究”(課題編號SQWK2020-090)階段性研究成果之一。