他們開始“恨童”了

沈彬

不知道你有沒有注意到，當下社會新聞的一個細分品類就是“熊孩子新聞”：熊孩子刮花奔馳車、熊孩子被媽媽帶進女廁所、熊孩子看花車摸了我的腿、熊孩子弄壞電影幕布……

這些新聞里很多孩子的教育是有問題的，但是，輿論監督孩子成為了一個單獨的新聞品類，這倒是“開天辟地”的傳播現象。在厭女、仇老之后，“恨童”華麗麗地登上了輿論場。到底誰喜歡看這樣的新聞？誰在投喂這樣的新聞？誰在社交傳播這樣的新聞？

感覺出門帶一個孩子，自矮三分，隨時要謝罪。

網絡上對于熊孩子的討伐，大概始于幾年前的段子，大意是親戚家熊孩子玩壞了自己的公仔，要么自己一巴掌打過去，或者用“奪筍”陰招報復，夸孩子多么有音樂天賦，誘使親戚孩子學鋼琴，毀了他的童年。之后，是咪蒙系的“故事會”：火車上帶孩子的家長要求換下鋪，行文時一定要突出家長站在道德高坡做俯臥撐的樣子，被自己嚴詞懟回去，然后“上價值”：你有孩子了不起啊！

或者就是這樣的“暖文”：新手父母帶著十幾個月的孩子坐飛機，還特意給周遭位子上的乘客準備好了道歉卡、小禮物，怕因為孩子吵鬧給其他人造成困擾。這則故事非常的“日系”，但給我的感覺是，出門帶一個孩子就是“有原罪”的，自矮三分，隨時要謝罪。

眾所周知，嬰幼兒沒有辦法控制自己的吃喝拉撒睡，哭鬧起來，或者生理排泄，哄也哄不住，叫也叫不停，這已經讓父母非常崩潰了，多少媽媽在嬰兒永遠炯炯有神的不肯睡覺的眼神中得了產后抑郁。這種失控是作為哺乳動物幼崽必須經歷的階段，不是父母故意放縱的結果，跟教育無關，也是整個人類社會必須共同承擔的共同成本。

但是，輿論場里對于人類幼崽越來越不寬容了，在很多年輕人看來，有WiFi，有手機，有外賣小龍蝦點，還有什么人生不滿足的，有什么好哭泣的呢？

事實上，“日系”的日本，帶孩子出門讓媽媽太有愧疚感，已經成為日本年輕人不育不婚的重要原因。

近日，第七次全國人口普查數據出爐：育齡婦女總和生育率為1.3，達到了發達國家研究生育率時提到的“超低生育率”臨界值了。為什么年輕人不愿意生孩子？一個媒體朋友、雙胞胎媽媽看到新聞之后，馬上給我寫來一篇述說帶孩子出門多么被人嫌棄的文章。形格勢禁之下，帶孩子出門比不牽繩帶狗出門更有負罪感，生怕一不小心就站上了道德靶子。

我差不多是互聯網上最早建議要降低刑事責任年齡、依法懲戒那些為非作歹的小霸王，但是小霸王的話題和“熊孩子”不是一個問題。教育“熊孩子”的話題，更多是家庭內部的私人話題，而懲戒小霸王是一個公共司法政策問題。

自媒體的興起，大幅降低了人們的“文明閾值”，禁忌和底線變得越來越低，原本不能在公共輿論空間里討論的雞毛蒜皮，成為主打新聞產品。互聯網終究會形成積聚效應，積聚的同時也是在分裂，按照性別、年齡、不同的價值觀分裂形成獨立的孤島，繭房以內是天地大和諧，繭房以外就是“異鬼”的世界，這些“異鬼”包括并不限于：綠茶、女司機、熊孩子、變壞的老人、肖戰的黑子……

另一方面，社交的網絡舒適區、圈地自萌的商品化，讓很多人擁有了“漫長的童年”，“小公舉”的減齡人設，需要的是別人照顧，而不是容忍人類幼崽。

這一代孩子真是夠可憐，除了虎媽、雞血，居然又被“恨童”盯上了。

摘自《新民周刊》2021年第18期