從革命文物看共產黨人的精神風范

馮超

摘 要：革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是寶貴的文化遺產。挖掘闡釋革命文物背后的精神內涵與時代價值，充分發揮革命文物在黨史教育、愛國主義教育等方面的特殊作用，是新時代黨和國家事業發展的迫切要求。黨在長期奮斗歷程中形成的一系列崇高精神品質和人格風范，凝聚于革命文物的內涵之中。

關鍵詞：革命文物;價值內涵;闡釋

黨在長期奮斗歷程中，英勇面對各種風險挑戰，敢于迎難而上，敢于擔當奉獻，培育形成了一系列崇高精神品質和人格風范。共產黨人堅持以人民為中心的根本政治立場，為人民的利益不懈奮斗，贏得了人民的擁護。本文圍繞安徽博物院收藏的革命文物，闡釋文物背后的精神內涵與時代價值，解讀中國共產黨人強大的人格力量。

1 踐行人民至上的價值理念

在中國社會發展變革的進程中，共產黨人是一特殊群體。他們有篤定的使命與價值追求，他們以中國最廣大人民的根本利益為行動目標，始終站在時代最前沿。走進共產黨人心靈深處，理想信念引領他們的人生走向。中國共產黨從成立時起，就下決心深入基層，到占中國人口最大比例的勞苦大眾中去做群眾工作。走進工廠，創辦工人夜校，開展工人運動;深入農村，成立農民協會，開展農民運動。通過躬身篤行，中國共產黨將馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實踐正確結合，緊緊依靠農民為主體的人民群眾，不斷開創中國革命的嶄新局面。

1921年7月，中國共產黨正式成立。中國共產黨成立后，集中力量領導開展工人運動。1922年5月1日，國際勞動節之際，安慶社會主義青年團指導安慶評議報社編輯發行了一期《勞動紀念節特刊》，共計4版，刊登工人運動的宣言書和文章（圖1），集中宣傳工人階級遭受的剝削與壓迫，號召工人階級聯合起來，與資本家、軍閥相斗爭，實現自由權利和自身解放。

1927年8月，在共產黨員吳介唐的組織領導下，潛山響腸地區進步青年王俊、王焰才、胡思寅、胡思宏、方喬南、王子成、王焰青等秘密成立農民協會，王俊任會長，參會人員共同簽字立下10項條款（圖2），共同遵守，達成統一的行動綱領和紀律要求，推動了響腸農民革命斗爭的開展。

1929年11月，中共潛山縣委派陳履謙、胡思宏赴西沖、無愁、滸漕一帶發動農民協會會員參加武裝小組，組建“摸瓜隊”，與土豪劣紳進行革命斗爭。陳履謙等同志在第二國民學校召集了這次秘密會議，成立無愁“摸瓜隊”，委任陳松巖為隊長，陳早侯為指導員（圖3）。潛山縣委認為西沖、無愁、滸漕一帶的同志革命意志堅決，工作非常積極，形成了黨在潛山六區的核心力量。西沖、滸漕兩地皆已成立“摸瓜隊”，無愁“摸瓜隊”成立后要積極與西沖、滸漕兩地經常聯系，協同配合行動。“摸瓜隊”是黨領導農民革命的早期武裝組織形式，鼓舞了農民革命的斗志。

圖4中的長戳是霍山鄉級蘇維埃政權土地委員會的實物遺存，霍山六區為聞家店地區。1930年4月12日，舒傳賢領導成立了霍山縣蘇維埃政府，政府機關設在城關，下設土地、經濟、糧食、武裝、文化、交通、赤衛、肅反等委員會，轄一區舒家廟、二區城關、三區管駕渡、四區楊家河、五區漫水河、六區聞家店、七區諸佛庵等七個區蘇維埃政府。霍山縣蘇維埃政府是土地革命戰爭時期安徽省最早建成的唯一的全境赤色縣城，后成為安徽省紅色區域中心，是皖西革命根據地的核心區域。

圖5中的口令是霍山第四區蘇維埃政府秘密發布的暗號，不同日期有不同的內容。暗號分為普通和特別兩種，為對應關系，以相互印證身份，在使用前一日發布，是蘇區政府安全保衛工作的重要舉措。

1930年春，六安縣革命委員會成立，領導三區（獨山）、六區（金家寨）、七區（麻埠）等蘇維埃政府。1931年5月，六安縣蘇維埃政府成立。圖6中的六安縣第六區第十二鄉赤衛隊袖章印三圈文字，正中印“赤”字，第二層印“六安縣第六區第十二鄉赤衛隊”，第三層印“保衛蘇維埃政權”“打倒帝國主義”“解除封建勢力”。

1931年5月，鄂豫皖省皖西北特區蘇維埃政府成立。同年12月，改稱為皖西北道蘇維埃政府。圖7中的紅領帶為皖西北道蘇維埃政府給紅軍家屬聯歡會的贈物，領帶右墨書贈言“為蘇維埃政權而斗爭”。

圖8中的《婦女歌》是皖西北蘇區建立后為解放勞動婦女編唱的革命歌曲，以仿泗洲調創作而成，歌詞與曲調完整。歌曲唱出了皖西北地區婦女的悲慘命運，號召婦女解放思想，參加革命斗爭，追求自由平等，實現幸福生活。

2 秉承勇于犧牲、不負使命的崇高品質

中國共產黨人不僅提出了符合中國實際和廣大人民利益的革命方案，而且在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。投身革命，立志于民族復興、人民解放，他們浩然正氣，忠貞不渝。在長期艱苦的革命斗爭中，中國共產黨人以實際行動表明了自己是最富有犧牲精神、最有遠見的堅強革命者。

圖9中的遺書為太和縣齊國慶烈士在南京大學任中共黨支部書記被捕犧牲前所寫，表達了其視死如歸的決心。信中寫道：“生也如寄，死也如歸，物質不滅，浩然之氣。”

俞昌準（1907—1928），安徽南陵人。1926年由共青團員轉為中共黨員。同年8月組建中共南陵特別支部。1928年任中共懷寧縣委書記，領導農民運動。同年12月在安慶被捕犧牲，年僅21歲。圖10展示的是俞昌準寫給哥哥的家書中的兩封，其中一封完整三通，另一封擇其一通。從兩封家書可以看出俞昌準投身革命的決心與毅力。他將兄弟親情與革命同志關系決然分開，顧不上對家庭的牽累，立志做無產階級革命先鋒隊的一分子，無懼死亡，絕不投降。在第一封信中，俞昌準說：我此次下來原為工作而來，至今毫無成績，實為惱恨。但此時期，全中國、全安徽、全皖南都是極（亟）需工作的時期。如放棄此時期，不推工作，不能進展，實際上是反動的行為。我們為著不能放棄時機，我們所以不能避免危險而要工作。一切家庭感情關系，我們是不能再保留的了。假使我們如果在同志關系上再添上感情關系，那根本是不能做現在廿世紀無產階級的革命工作……家庭的牽累……是不能顧及的……革命是需要勇氣的……我們不是英雄，我們只是一個全世界無產階級革命先鋒隊之一而已……革命的人是沒有頹唐的，臨死也不呻吟的……我們不論是前鋒后殿，其勇氣應當是一樣的。在第二封信中，俞昌準說：我的頭腦并沒有糊涂到那地步，我覺得我這做人的法子，確實是一個方式，也有一種真理的根據。哥！所以我請你和父親不要氣我，不要對我太灰心！我確實不能投降。

1931年1月，中共中央正式決定組建中共安徽省委。2月15日，中共安徽省委正式成立，王步文任代省委書記兼宣傳委員。3月，王步文正式任中共安徽省委書記，成為中共安徽省委首任書記。1931年4月，中共安徽省委書記王步文因叛徒出賣在蕪湖被捕。5月31日，王步文在安慶就義，年僅33歲。在獄中的王步文十分關心黨的事業，在接到上海明日書店出版《社會運動辭典》一書的稿費后，他向愛人方啟坤（復蘇）交代說：“當（‘黨字諧音）用則用，家里少用。”他在給妻子的遺書中寫道：“復蘇愛妻：我為革命而死，你不要悲哀，不要難過，應撫養愛生（王步文子），以繼予志。”面對死亡，王步文慷慨激昂地說：“共產黨員是殺不完的……敵人判了我死刑，讓我的鮮血去澆灌自由之花吧！”圖11是王步文生前使用的眼鏡。王步文短暫的人生表現出中國共產黨人的自信與豪邁，彰顯出中國共產黨人的使命與擔當。

圖12中的信是用新四軍司令部用箋墨書而成，落款鈐“葉挺”“項英”朱文方印。1940年12月9日，國民黨當局命令江南新四軍于1940年12月31日前開赴長江以北地區。為了顧全抗日大局，新四軍奉命北移。臨行前，皖南新四軍首長葉挺、項英于1940年12月21日致信給當地友人，致以道別并表達謝意。信中寫道：“本軍奉命戍守皖南，于茲三載，辱蒙友黨友軍督促勖勉，地方父老殷愛幫助，用能戮力同心，共保斯疆。今者局勢遽變，遵命北移，非敢有負眾望，實為貫徹團結抗戰初衷，與抗戰御辱國策相始終也。念國難方殷，負重未已，乃謬承獎飾，饋惠旌旗而盛筵十席，尤滋愧澀。今當遠行，深入敵后，當奮勉已搗寇巢，期報寵幸耳。尚乞時賜教之。匡其不逮，肅此布達，并申謝悃。敬頌公綏。葉挺 項英 同拜。”1941年1月4日，葉挺、項英率新四軍軍部及所屬部隊9000余人奉命北移，在轉移途中遭到國民黨軍8萬余人圍攻，除2000余人突圍外，大部壯烈犧牲或被俘。軍長葉挺在同國民黨軍談判時被扣押，副軍長項英在突圍中遇害，史稱“皖南事變”。

3 擁有人民全心支持的磅礴力量

共產黨人的初心與使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。共產黨人的奮斗與犧牲，獲得了廣大人民的衷心擁護。從淮海戰役中的小推車，到渡江戰役中的小木船，中國人民義無反顧地投身黨的事業，無懼生死。來自人民的力量，使中國共產黨能夠戰勝一切困難險阻，從勝利走向勝利。

宿西縣現為淮北市濉溪縣。1949年2月，宿西縣戰勤指揮部獎勵淮海戰役支前工作突出的張宗仁（圖13）。淮海戰役中，安徽人民積極參加支前工作，為革命的勝利做出了巨大貢獻。

渡江戰役中，安徽人民積極參加支前工作，誓將革命進行到底。在支前工作中涌現出諸多功臣，巢湖軍分區支前司令部特為渡江支前功臣頒發一等功臣紅布五角星獎章（圖14）。

圖15是人民解放軍三十三軍寫給渡江支前船工的感謝信及附贈的錦旗。感謝信全文如下：

親愛的船工們：

你們不顧危險，不顧疲勞，英勇堅決，連夜不停歇的將我們解放大軍渡過江南去，使我們粉碎了國民黨反動派的長江防線，你們對解放江南的勞苦人民是有一份功勞的。今晚，你們又把我們渡過長江，你們這種不顧辛苦的精神，我們全體同志十分欽佩，特贈給你們錦旗一面，除祝賀我們大家的勝利外，并留作紀念。

專此

敬禮

人民解放軍三十三軍全體指戰員

一九四九年四月 日

4 結語

“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，是弘揚革命傳統和革命文化、加強社會主義精神文明建設、激發愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。”這些“生動教材”需要珍視，更需要充分利用，以發揮其重要作用。加強革命文物保護利用，弘揚革命文化，傳承紅色基因，關鍵在于充分挖掘、闡釋革命文物的時代價值和精神內涵。一是用正確的歷史觀、黨史觀解讀革命文物背后的人物與事件，突出革命烈士的犧牲奉獻精神，彰顯黨領導革命的奮斗歷程與輝煌成就。二是用系統思維構建革命文物的邏輯關系。圍繞革命人物或事件的文物，呈現出特定的“指向性”，這一特定的“指向性”往往容易遮蔽文物之間“關聯性”。在文物研究闡釋視角上，更需要立足一定的區域，讓單體的文物聚合成為一個整體。如從某個縣域、某個地區、某個根據地等廣闊視野中整合革命文物，構建革命文物豐富的邏輯主線，更易創造出讓革命文物“會話”所需要的貼切場合。三是明確革命文物的范圍，加強革命文物的權威鑒定，讓流傳明確、價值明確、級別明確的革命文物傳承后世，滋養教育后人。■

參考文獻

[1]教育部.革命傳統進中小學課程教材指南[Z].2021.

[2]中國共產黨簡史[M].北京：人民出版社，北京：中共黨史出版社，2021.

[3]中共中央黨史研究室.中國共產黨的九十年：新民主主義革命時期[M].北京：中共黨史出版社，北京：黨建讀物出版社，2016.