百年大黨的制度自信從何而來

陳江生

【關鍵詞】中國共產黨 制度自信 中國特色社會主義 【中圖分類號】D621 【文獻標識碼】A

“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國！”“實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程！”習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的莊嚴宣告，向世界展示了百年大黨對中國特色社會主義這一當代中國發展進步的根本制度保障的信心。

百年大黨的制度自信，來自于我國的制度能夠契合時代要求，是最適合當前生產力發展的制度

在人類社會歷史發展過程中，什么樣的社會制度是符合一個既定歷史時代要求的制度，是最適合這一既定歷史時代社會生產力發展的制度？馬克思說，“一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當在人們的頭腦中，在人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當在生產方式相交換方式的變更中去尋找”。

歷史唯物主義認為，生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾運動是推動人類社會發展的根本動力。其中，生產力是最活躍、最革命的因素，是社會發展的最終決定力量。這一原理既決定了生產關系要適應生產力的發展要求，上層建筑要適應經濟基礎的發展要求；同時也揭示了生產關系對生產力、上層建筑對經濟基礎具有反作用。從這一邏輯出發，可以得出：對一個國家而言，在不同的歷史時代，最能促進生產力發展的生產關系，就是最契合這個時代要求的，是這一時代最優越的生產關系。而在現實生活中，生產關系和上層建筑主要通過制度體系來體現。

在當前我們所處的時代中，社會主義制度就是這個既定歷史時代下最優越的、能夠最大程度促進社會生產力發展的制度。這是由兩個客觀基礎決定的。一是社會主義制度能夠最大程度地滿足這個時代越來越發達的社會化大生產的要求。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》和《社會主義從空想到科學的發展》中對社會化大生產發生、發展及其客觀要求進行了嚴密的論證，并在論證的基礎上進一步得出，“通過這個行動，無產階級使生產資料擺脫了它們迄今具有的資本屬性，給它們的社會性以充分發展的自由”。“這個行動”就是指無產階級取得社會權力并且通過社會權力建立社會主義制度。在當前這個時代，越來越發達的社會化大生產對制度的要求只有社會主義制度才能夠滿足，且只有當社會主義制度賦予生產資料的社會性以充分發展的自由時才能夠最大程度地滿足。換言之，社會化大生產這一客觀基礎決定了社會主義制度是最契合時代要求的制度。

二是社會主義制度代表了這個時代先進社會生產力的發展方向。先進的社會生產力既表現為勞動資料特別是勞動工具的先進，也表現為勞動者科學技術素質的先進，更表現為勞動者與勞動資料結合的科學合理。在社會主義制度下，作為勞動者的人民是國家的主人，不是資本的奴隸，可以實現全面自由的發展；而生產資料的社會性同樣可以得到充分自由地發展。在此基礎上勞動者與勞動資料通過社會主義制度實現的有機結合，既能夠充分調動勞動者生產的積極性和創造性，也能夠促進勞動者素質的不斷提升。在這樣一種社會制度下，不斷獲得全面自由發展的勞動者、充分自由發展的生產資料以及兩者的結合，代表了這個時代先進生產力的前進方向，而這兩個客觀基礎也就決定了社會主義制度是這個既定歷史時代下最優越的制度。

同時，歷史唯物主義還揭示了生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間矛盾運動的另一層含義。當“社會的物質生產力發展到一定階段，便同它們一直在其中活動的現存生產關系或財產關系發生矛盾。于是這些關系便由生產力的發展形式變成生產力的桎梏”，而“隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發生變革”。這即表明，生產力發展到一定階段，生產關系一定會隨著發展而與新階段相適應；同時，新階段的生產力和生產關系形成的新的經濟基礎，也一定會要求新的上層建筑。生產力是不斷向前發展的，不斷發展的生產力也以最根本的力量推動著社會不斷向前發展、時代不斷進步。只有隨著生產力的發展不斷調整生產關系，才能更好地適應生產力的發展以及時代的進步。

事實上，我們黨不僅深刻理解馬克思主義的唯物史觀，而且還做到了靈活運用。在社會主義建設、改革的各個歷史階段，中國共產黨始終堅持根據社會生產力發展的要求，根據經濟社會發展的要求，適時地通過改革不斷地推進社會主義制度的自我完善。在所有制層面，經歷了從實行多種經濟成分共同發展到建立單一公有制經濟再到公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的轉變；在收入分配制度層面，實現了從計劃分配體制全面轉向按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；在經濟體制層面，實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制的歷史性轉變。實踐證明，來自不同層面的改革使得生產關系進一步調整，更好地發揮了生產關系對生產力的反作用，確保了社會主義制度在最大程度上適應社會生產力進一步發展的要求。

正是因為我們黨不僅建立了契合時代要求的中國特色社會主義制度，并且始終堅持隨著社會生產力的發展對生產關系進行改革，對中國特色社會主義制度進行不斷的完善，使之與時俱進，保持與時代的契合，才創造出了人類社會發展史上的“兩大奇跡”。可以說，百年大黨的制度自信，來自于我國的制度能夠契合時代要求，是最適合當前生產力發展的制度。

百年大黨的制度自信，來自于我國的制度是運用馬克思主義立場觀點方法建立起來的，是當代最科學的制度

只有依據科學的理論，并科學地運用理論的精髓以及立場觀點方法建立起來的制度，才是科學的制度。

馬克思主義是這個時代最科學的理論。這種科學性在于它創造性地揭示了人類社會發展規律。在馬克思之前，許多智者，特別是空想社會主義者們對人類未來做出了許多憧憬，乃至于局部實踐，但由于缺乏對社會發展規律的認識，甚至于無法從理論上解釋現實提出的問題，因而難以真正對社會發展產生作用。只有在馬克思、恩格斯創建了唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類社會發展的一般規律，揭示了資本主義運行的特殊規律后，人類才第一次發現了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，人類向何處去的問題才第一次有了科學的回答。