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“開(kāi)天辟地大事變”中的湖南行動(dòng)

2021-08-23 02:41:57文選德
新湘評(píng)論·上半月 2021年7期

文選德

有人說(shuō),一部中國(guó)近代史,半部是由湖南人寫成的。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,此時(shí)此刻當(dāng)我們重溫黨的歷史的時(shí)候,作為傳承了革命先輩、先驅(qū)、先烈紅色基因的湖南人,不僅會(huì)看到黨的百年光輝歷程中無(wú)以數(shù)計(jì)的群星燦爛其間,而且也會(huì)說(shuō),是湖南“毛蔡寄廬”提出建黨主張,成立新民學(xué)會(huì),最早發(fā)出“建黨先聲”,立起“主義”這面“旗子”,湖南為黨的創(chuàng)建起到了基礎(chǔ)性的無(wú)可替代的重要作用。

湖南人率先睜眼看世界

湖南是一塊神奇的土地,湖南人血性剛毅、篤實(shí)無(wú)我、憂樂(lè)天下,敢為人先。早在1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),當(dāng)?shù)蹏?guó)主義用大炮轟開(kāi)中國(guó)大門而清政府還懵懂于外事之際,隆回的魏源第一個(gè)“睜眼看世界”,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,編寫《海國(guó)圖志》,開(kāi)一代風(fēng)氣之先。到1898年湖南瀏陽(yáng)人譚嗣同、唐才常積極參與戊戌維新,血染京城。特別是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,“中國(guó)出了個(gè)毛澤東”,“濂溪一脈”激起的“大江東去”“湘水余波”,驟然使得“洞庭湖的閘門動(dòng)了,且開(kāi)了,浩浩蕩蕩的新思想業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了……”西方的先進(jìn)思想的傳入,使得頗有“盆地意識(shí)”且顯“保守”的湖南人,眼界大開(kāi),思想大變,在中國(guó)近代史上寫下了一篇又一篇史詩(shī)般的雄文華章。

20世紀(jì)初,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民主派成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量,開(kāi)始了近代意義上的中華民族的覺(jué)醒。而就在這個(gè)時(shí)候,湖南的一些資產(chǎn)階級(jí)革命家如陳天華、黃興、宋教仁等繼之而起。1903年,留學(xué)日本的新化人陳天華撰寫了《猛回頭》和《警世鐘》兩本通俗讀物,指出清政府就是“洋人的朝廷”,所以,要反抗帝國(guó)主義的侵略,就必須反對(duì)清朝政府的統(tǒng)治。1902年,常德人趙必振在上海翻譯出版了日本辛德秋水的《二十世紀(jì)之怪物——帝國(guó)主義》,1903年又翻譯出版了日本福井準(zhǔn)造的《近世社會(huì)主義》等,比較系統(tǒng)介紹馬克思主義的著作。趙必振因此被后人稱為“中國(guó)譯介馬克思第一人”。1903年8月,長(zhǎng)沙人章士釗,在上海的《國(guó)民日?qǐng)?bào)》發(fā)刊詞中明確寫道“國(guó)者,民之集合體也”,從這宗旨出發(fā)猛烈抨擊封建君主專制,斷言“這種君主制度是不合時(shí)代發(fā)展潮流的,一定要被共和制度所取代”。

西方先進(jìn)思想的傳入,對(duì)以后的一大批先進(jìn)知識(shí)分子影響很大,特別是十月革命的勝利和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),有力地促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,也促使許多有著不同經(jīng)歷的先進(jìn)分子,經(jīng)過(guò)深思熟慮和反復(fù)思考,通過(guò)不同的途徑,逐步由激進(jìn)的民主主義者轉(zhuǎn)為具有初步共產(chǎn)主義思想的早期馬克思主義者。雙峰人蔡和森在法國(guó)勤工儉學(xué)期間,就“猛看猛譯”馬克思主義著作,翻譯《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等,1920年7月就主張“以馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)來(lái)改造中國(guó)與世界”,成為堅(jiān)定的馬克思主義者。在湖南早期的馬克思主義者中,應(yīng)首推毛澤東。毛澤東幾上北京,在李大釗的直接影響下,發(fā)表征友啟事,尋找“真同志”、成立“新民學(xué)會(huì)”,主編《湘江評(píng)論》、組織赴法勤工儉學(xué),特別是在北京和上海的那段時(shí)間里,他的思想發(fā)生了巨大的變化,到1920年夏天,他不僅在思想上而且在實(shí)際的革命行動(dòng)中,都認(rèn)為“自己已是一個(gè)馬克思主義者了”。

這些湖南早期馬克思主義者的思想主張和實(shí)踐活動(dòng)足以說(shuō)明,西方先進(jìn)思想的傳入和影響,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ),準(zhǔn)備了干部隊(duì)伍。

湖南人在辛亥革命中發(fā)揮大作用得以大覺(jué)醒

應(yīng)該說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建,與前期爆發(fā)的辛亥革命是有著密切關(guān)聯(lián)的。1903年,由湖南留日學(xué)生黃興、陳天華、劉揆一等發(fā)起,在長(zhǎng)沙建立了兩湖地區(qū)第一個(gè)反清革命團(tuán)體華興會(huì),有成員500多人。華興會(huì)成立后,立即著手策劃于1904年8月在長(zhǎng)沙發(fā)動(dòng)起義。起義雖因計(jì)劃泄密而遭失敗,卻是實(shí)踐革命方略的最初嘗試,被譽(yù)為“中國(guó)內(nèi)地革命之先聲”。1905年8月20日,興中會(huì)與華興會(huì)等革命團(tuán)體正式合并組成中國(guó)同盟會(huì),提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。參加同盟會(huì)籌備的共有79人,其中湖南20人;起草章程的有8人,湖南3人,這3人即黃興、陳天華、宋教仁,并在其中起主導(dǎo)作用。同盟會(huì)成立之初,在日本東京入會(huì)的有17省的863人,其中湖南157人,居各省之首。1907年至1911年,在孫中山、黃興等人的領(lǐng)導(dǎo)下,同盟會(huì)發(fā)動(dòng)了一系列的武裝起義。1911年4月27日,黃興親自領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的“黃花崗之役”。1911年10月10日,湖南澧縣人蔣翊武組織指揮的武昌起義爆發(fā),黃興到達(dá)漢口后被看作“天將下凡”,當(dāng)晚被推舉為革命總司令,親自指揮了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)。武昌起義一舉成功,各省紛紛響應(yīng),宣布脫離清王朝,湖南成為全國(guó)第一個(gè)響應(yīng)武昌起義的省份。1911年10月22日,湖南瀏陽(yáng)人焦達(dá)峰和陳作新在長(zhǎng)沙發(fā)動(dòng)新軍起義,成立中華民國(guó)湖南軍政府,隨即組織四批共8000人支援鄂軍,援助處在危急中的武昌新政權(quán)。1911年12月29日,齊聚南京的各省代表選舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年2月12日,清帝宣告退位,結(jié)束了清王朝268年的封建統(tǒng)治。1912年2月14日,為了實(shí)現(xiàn)“南北議和”,孫中山向參議院辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù),參議院選舉袁世凱為第二任臨時(shí)大總統(tǒng),并于3月10日就職。但是就在1915年12月,袁世凱悍然稱帝上演了一幕復(fù)辟帝制的丑劇,辛亥革命遭到失敗。

辛亥革命失敗的慘痛教訓(xùn)引起人們的反思:近代以后,中華民族的屢屢抗?fàn)帲瑸楹慰偸鞘。看蠹艺J(rèn)識(shí)到要改造中國(guó),還需要進(jìn)行思想啟蒙,只有這樣,才能使國(guó)人覺(jué)醒,進(jìn)而起來(lái)革新社會(huì),改造中國(guó)。最早倡導(dǎo)思想啟蒙的陳獨(dú)秀,以“民主”和“科學(xué)”為旗幟,發(fā)起了前所未有的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動(dòng)。被稱為“湖南反封建勇士”的長(zhǎng)沙人易白沙,從1915年起不斷在《新青年》撰文,宣揚(yáng)民主科學(xué),大聲疾呼反對(duì)封建主義的文化思想,提出“真理以辯論為明,學(xué)術(shù)由競(jìng)爭(zhēng)而起”,為剛剛興起的新文化運(yùn)動(dòng)搖旗吶喊。黎錦熙、楊昌濟(jì)、徐特立、方維夏等則在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦宏文圖書社,“選擇東西洋報(bào)章雜志”包括“歐美日本最正之思潮”的圖書,為民眾服務(wù),以求“刷新社會(huì)”。與《新青年》同年同月面世的湖南《大公報(bào)》,一大批進(jìn)步人士撰文強(qiáng)烈反對(duì)袁世凱復(fù)辟封建帝制,積極主張民主共和。在湖南倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)“首屈一指”的楊昌濟(jì),則認(rèn)為一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的思想,并主張用資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛(ài),去“喚起國(guó)民之自覺(jué)”。

辛亥革命推翻清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度,宣布“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”,使民主共和觀念漸入人心,大大促進(jìn)了中國(guó)民眾對(duì)新思想的推崇。特別是在資產(chǎn)階級(jí)民主派的宣傳與鼓動(dòng)下,湖南學(xué)生界思想非常活躍,湖南人民在辛亥革命的影響下得以不斷覺(jué)醒。

但是,辛亥革命沒(méi)有從根本上打碎封建軍閥和官僚的國(guó)家機(jī)器,也沒(méi)有動(dòng)搖近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以,辛亥革命沒(méi)有也不可能改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),中國(guó)反帝反封建的革命任務(wù)也沒(méi)有完成,正如孫中山先生所說(shuō):“革命尚未成功,同志仍須努力。”在袁世凱復(fù)辟帝制失敗后,中國(guó)社會(huì)陷入了軍閥混戰(zhàn)的局面。也正是在這樣的情況下,湖南的近代工業(yè)在曲折中不斷發(fā)展,湖南的工人階級(jí)隊(duì)伍也在斗爭(zhēng)中不斷壯大,工人的自發(fā)斗爭(zhēng)也不斷出現(xiàn)高潮,各種罷工斗爭(zhēng)在全省各地時(shí)有發(fā)生。隨著馬克思主義在湖南的廣泛傳播,促使一批先進(jìn)知識(shí)分子不得不思考,為什么此時(shí)工人斗爭(zhēng)總是歸于失敗?因?yàn)榇藭r(shí)的工人階級(jí)雖然覺(jué)得自己是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,但沒(méi)有提出工人整體的階級(jí)利益和奮斗目標(biāo),還不是一個(gè)自為的階級(jí)。廣大的工人渴望和呼喚有一個(gè)工人階級(jí)自己的用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo),這就為馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步相結(jié)合,為湖南黨組織的產(chǎn)生提供了極其有利的前提條件。

“毛蔡寄廬”發(fā)出“建黨先聲”

人們?cè)谡劶爸袊?guó)共產(chǎn)黨的成立和馬克思主義傳播的時(shí)候,更多提及的是陳望道翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》,是同為“最早醞釀在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的”“南陳北李”。但建黨的準(zhǔn)備工作是多方面的,我們也不能忘記西方先進(jìn)思想和馬克思主義的傳入傳播,不能忘記俄國(guó)十月社會(huì)主義革命和震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)的影響以及列寧領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)國(guó)際的幫助,因?yàn)槭赂锩敖o中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”,五四運(yùn)動(dòng)“是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分”。所以,在“南陳北李”以外,還要銘記湖南的毛澤東和蔡和森,是他們提出建黨主張,組織新民學(xué)會(huì)發(fā)出“建黨先聲”,為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建提供了基本的思想理論支撐和堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。

蔡和森的建黨思想集中體現(xiàn)在1920年8月至9月16日給毛澤東的信中。毛澤東早期的建黨思想也集中體現(xiàn)在1920年12月1日至1921年1月21日給蔡和森的信中。蔡和森在法國(guó)勤工儉學(xué)期間,接連給國(guó)內(nèi)的毛澤東寫了11封信。其中1920年8月13日給毛澤東的信中說(shuō):“從事社會(huì)改造,我以為先要組織共產(chǎn)黨,他是革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部,以中國(guó)現(xiàn)在的情形看來(lái),須先組織他,然后工團(tuán)、合作社,才能發(fā)生有力的組織,革命運(yùn)動(dòng),勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)才有神經(jīng)中樞”。在信中,蔡和森認(rèn)為“現(xiàn)在就要準(zhǔn)備”并提議派人到蘇俄去學(xué)習(xí)十月革命的經(jīng)驗(yàn)。他還告訴毛澤東、何叔衡、彭璜等人,說(shuō)“我在這里業(yè)已醞釀組織”,準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)在法的新民學(xué)會(huì)、少年中國(guó)學(xué)會(huì)、工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)(即工學(xué)世界社)、勞動(dòng)學(xué)會(huì)、勤工儉學(xué)學(xué)會(huì)的會(huì)友們討論這個(gè)問(wèn)題,并注重“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政與國(guó)際色彩兩點(diǎn)”。他希望毛澤東“準(zhǔn)備做俄國(guó)的十月革命”“你在國(guó)內(nèi)不可不早有所準(zhǔn)備”,并“潛在進(jìn)行”,建議“中國(guó)于二年內(nèi)須成立一個(gè)主義明確、方法的當(dāng)、和俄一致的黨”。

1920年9月16日,蔡和森再次給毛澤東、何叔衡等人寫信,補(bǔ)充他的建議。在信中,他不僅系統(tǒng)地介紹了列寧領(lǐng)導(dǎo)的第三國(guó)際與考茨基、伯恩施坦篡權(quán)后的第二國(guó)際的區(qū)別,還重點(diǎn)闡述了列寧的建黨綱領(lǐng),即“階級(jí)斗爭(zhēng)+無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政=Soviets(布爾什維克)”,同時(shí)介紹了布爾什維克“極嚴(yán)格”的入黨條件,斷定自俄國(guó)革命成功以來(lái),世界革命運(yùn)動(dòng)的方向就是用“無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得政權(quán)來(lái)改造社會(huì)”“中國(guó)的社會(huì)革命,一定不能免的”。在信中,蔡和森重申:“我認(rèn)為黨的組織是很重要的”。總之,在這些信中,蔡和森不僅全面系統(tǒng)地闡述了他的建黨思想、建黨綱領(lǐng)、黨員條件以及建黨步驟等諸多建黨的一系列光輝思想和具體要求設(shè)定,而且還第一次完整提出了“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”!

毛澤東在和蔡和森通信時(shí),在總結(jié)發(fā)動(dòng)開(kāi)展湖南自治運(yùn)動(dòng)、總結(jié)俄國(guó)十月革命之所以成功和五四運(yùn)動(dòng)之所以震驚中外時(shí),認(rèn)為在于“有主義(布爾什維克主義)、有時(shí)機(jī)(第一次世界大戰(zhàn)中俄國(guó)戰(zhàn)敗)、有預(yù)備、有真正可靠的黨眾”。毛澤東說(shuō),“我看俄國(guó)式的革命,是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)。并不是有更好的方法棄而不采,單要采這個(gè)恐怖的方法”“因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)的不安,而發(fā)生共產(chǎn)的要求,已經(jīng)成為了一種事實(shí)。事實(shí)是當(dāng)前的,是不能消滅的,是知了就要行的”“因此,我覺(jué)得俄國(guó)的革命,和各國(guó)急進(jìn)派共產(chǎn)黨人數(shù)目日見(jiàn)其多,組織日見(jiàn)其強(qiáng),只是自然的結(jié)果”“必將普及于全世界”。1920年8月13日,蔡和森給毛澤東寫信說(shuō),“俄社會(huì)革命的出發(fā)點(diǎn)是唯物史觀”“社會(huì)主義必須之方法:階級(jí)斗爭(zhēng)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”“我是極端主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的”。對(duì)此,毛澤東在1921年1月21日給蔡和森的復(fù)信中明確表示:“你這一封信見(jiàn)地極當(dāng),我沒(méi)有一個(gè)字不贊成。”還指出“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù),這是事實(shí),不像唯理觀之不能證實(shí)而容易被人動(dòng)搖”,并說(shuō)“非得政權(quán)則不能發(fā)動(dòng)革命,不能保護(hù)革命,不能完成革命”。由上觀之,湖南“毛蔡”二人在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的影響下,早在建黨之前就具有共同的建黨思想,也正是“毛蔡”在岳麓山下租住在“溈癡寄廬”期間萌生、后來(lái)在書信中闡發(fā)的建黨思想以及組織的新民學(xué)會(huì),為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建起到了有力的引導(dǎo)和推動(dòng)作用,提供了豐富的堅(jiān)實(shí)的政治背景條件或者說(shuō)成為“建黨先聲”。當(dāng)然,光有思想理論上的主張和“先聲”還是不行的,而必須是“知了就要行的”。

蔡和森和毛澤東不僅是1913年就在湖南省立第一師范學(xué)校相識(shí)相交的志同道合的同窗好友,而且都是新民學(xué)會(huì)的發(fā)起人。新民學(xué)會(huì)成立后的第一項(xiàng)活動(dòng)就是發(fā)起湖南留法勤工儉學(xué),而蔡和森又是實(shí)施新民學(xué)會(huì)“向外發(fā)展”而組織留法勤工儉學(xué)的主要倡導(dǎo)者,認(rèn)為“留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)應(yīng)盡力進(jìn)行”。1918年6月,蔡和森親自上北京,動(dòng)員有志青年進(jìn)入留法預(yù)備班學(xué)習(xí)培訓(xùn),并寫信給毛澤東,建議“將青年界全體煽動(dòng),空全省之學(xué)子以來(lái)京”。與此同時(shí),蔡和森還通過(guò)各種關(guān)系,和有關(guān)人員商議留法勤工儉學(xué)事宜,還積極投身五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),千方百計(jì)籌措留法勤工儉學(xué)款物,結(jié)果得到很多組織的“借款”“貸款”“公款”,同時(shí)“私人接濟(jì)者亦多”。

經(jīng)過(guò)毛澤東和蔡和森等人的廣泛宣傳發(fā)動(dòng)和努力工作,1920年2月,蔡和森率時(shí)年已有54歲的母親葛健豪、妹妹蔡暢及女友向警予等到達(dá)法國(guó)蒙達(dá)爾尼,并于3月8日給家中寫信,希望阿姐、良姐也來(lái)法國(guó)勤工儉學(xué),還要姐姐問(wèn)問(wèn)何叔衡能否一同來(lái)法。總之,蔡和森迫切希望有志青年乃至年長(zhǎng)者都能去法國(guó)勤工儉學(xué)。從1915年5月至1920年12月,湖南青年分13批赴法勤工儉學(xué),共360名,約占全國(guó)留法勤工儉學(xué)學(xué)生1600人的近四分之一。全國(guó)留法女生60名,湖南占40名。新民學(xué)會(huì)70余名會(huì)員中,赴法勤工儉學(xué)的有18名。這些學(xué)生都是“真心求學(xué),實(shí)意做事”“多具遠(yuǎn)大之興趣,有即知即行不顧危險(xiǎn)之性”的青年精英,后來(lái)他們中的大多數(shù)都成為馬克思主義在湖南的重要傳播者和踐行者。在法期間,蔡和森如饑似渴地閱讀上百種馬克思主義和俄國(guó)革命的書籍,廢寢忘食“猛看猛譯”,在留法勤工儉學(xué)學(xué)生中熱情宣傳馬克思主義,將一批先進(jìn)分子引向崇尚馬克思主義的方向;曾三次領(lǐng)導(dǎo)留法勤工儉學(xué)學(xué)生的革命斗爭(zhēng),成為杰出的學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖;還與周恩來(lái)、趙世炎等同志一起組織了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅歐支部,并籌組中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐早期組織,是“法國(guó)支部的創(chuàng)始人”之一。蔡和森雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有參加共產(chǎn)黨,也沒(méi)有參加黨的一大,直到1921年12月回國(guó)后不久才正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨,但他的建黨思想和主張以及組黨活動(dòng),足以使他成為當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。對(duì)于和蔡和森志同道合,并于1920年5月在法國(guó)蒙達(dá)爾尼正式結(jié)為夫妻的“向蔡同盟”的向警予,毛澤東說(shuō):“她是我黨唯一的女創(chuàng)始人。”

也就在建黨前期的這段時(shí)間里,毛澤東以他獨(dú)有的天才般的視野、智慧、激情和膽略,不僅為黨的創(chuàng)建貢獻(xiàn)了寶貴的思想理論指導(dǎo),而且本著“知了就要行的”原則,在1918年4月14日,發(fā)起組織成立新民學(xué)會(huì);8月,為組織湖南赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)到北京,在北京大學(xué)圖書館當(dāng)圖書管理員,受到李大釗等人的影響和幫助,接受俄國(guó)十月革命的思想。1919年4月,輾轉(zhuǎn)上海回到長(zhǎng)沙,5月,支持響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)不但是一次空前的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),同時(shí)也是一次徹底的反對(duì)封建文化的新文化運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著新民主主義的偉大開(kāi)端。1920年五六月間,在上海會(huì)見(jiàn)陳獨(dú)秀,討論讀過(guò)的馬克思主義著作的問(wèn)題等;8月初,與易禮容等在長(zhǎng)沙成立文化書社,傳播馬克思主義和新文化;11月,與何叔衡等組織長(zhǎng)沙共產(chǎn)主義小組;12月1日,在長(zhǎng)沙籌建社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年1月,在長(zhǎng)沙潮宗街文化書社召開(kāi)新民學(xué)會(huì)會(huì)員代表大會(huì),在會(huì)上毛澤東明確提出新民學(xué)會(huì)應(yīng)以“改造中國(guó)與世界”為共同目的,并贊成用“俄式”方法改造中國(guó)。由于毛澤東等人一系列的革命活動(dòng),在湖南“注重事功”,并“都要存一個(gè)‘向外發(fā)展的志”的湘籍馬克思主義者人才群體基本形成,為黨的創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)可靠的思想組織基礎(chǔ),為成就“開(kāi)天辟地的大事變”作出了重要貢獻(xiàn)!

在建黨的初步工作中湖南走在前列

1926年,蔡和森在《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展(提綱)》的報(bào)告中,用較大的篇幅專門闡述了“中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的背景”。他說(shuō),“我們都是馬克思主義者,所以我們絕對(duì)不會(huì)把一個(gè)政黨的產(chǎn)生當(dāng)作是腦筋中幻想出來(lái)的或是幾個(gè)學(xué)者塑造出來(lái)的。一個(gè)政黨的發(fā)生,必有其階級(jí)的、政治的、經(jīng)濟(jì)的背景”“我們每一個(gè)同志每一個(gè)黨員對(duì)于黨的產(chǎn)生的背景統(tǒng)統(tǒng)是應(yīng)該有一個(gè)正確的觀念,深刻的了解的”。對(duì)此,蔡和森在報(bào)告中“茲簡(jiǎn)單的分五項(xiàng)說(shuō)明之”。這“五項(xiàng)”分別是:“中國(guó)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”“自然的罷工運(yùn)動(dòng)”“‘五四運(yùn)動(dòng)與上海的罷工”“十月革命的影響與先進(jìn)分子的形成”“黨的形成及其初步的工作”。

蔡和森所說(shuō)明的“五項(xiàng)”背景情況,湖南是走在前面的。對(duì)于湖南“產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”,1895年至1904年,湖南約有6000名產(chǎn)業(yè)工人;1905年至1913年,湖南產(chǎn)業(yè)工人達(dá)到99789人;1914年至1918年,湖南工礦業(yè)大發(fā)展,產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍也進(jìn)一步擴(kuò)大,其中礦業(yè)156500人,工業(yè)6500人,交通9100人。至1921年產(chǎn)業(yè)工人增加到174273人。可見(jiàn),在建黨之前,湖南產(chǎn)業(yè)已有較大的發(fā)展,也已經(jīng)形成了一支較有力量的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍。

對(duì)于“自然的罷工運(yùn)動(dòng)”,1910年春,湖南工人們處在饑荒之中,長(zhǎng)沙工人為生計(jì)與巡警搏斗,4月14日火燒巡撫衙門及美、英、日在長(zhǎng)領(lǐng)事館等。辛亥革命后,一些歸國(guó)僑工、技工、工校學(xué)生開(kāi)始組織工人團(tuán)體。1911年5月,長(zhǎng)沙、株洲一萬(wàn)多名粵漢鐵路筑路工人參加“愛(ài)國(guó)保路”運(yùn)動(dòng);1913年1月,長(zhǎng)沙染工700多人集體舉行同盟罷工。從1912年到1919年五四運(yùn)動(dòng),湖南工人的自發(fā)斗爭(zhēng)進(jìn)入高潮,發(fā)生較大規(guī)模的罷工約有20多次,其中較為著名的有:1913年5月,長(zhǎng)沙和豐火柴公司700多人為增加工資舉行罷工;1913年到1919年,安源煤礦工人先后罷工四次;1915年5月,長(zhǎng)沙11個(gè)碼頭800余名工人舉行罷工;1917年4月,常寧水口山鉛鋅礦5000余名工人舉行罷工;1918年6月,長(zhǎng)沙人力車夫近3000人舉行罷工;1920年11月21日,長(zhǎng)沙8000多人集合在長(zhǎng)沙教育會(huì)坪,共同慶祝湖南第一個(gè)真正意義的勞工團(tuán)體即湖南勞工會(huì)的誕生。

對(duì)于“五四運(yùn)動(dòng)”,湖南寶慶文化書社創(chuàng)始人匡互生“火燒趙家樓”,功不可沒(méi)。1919年4月,毛澤東從上海回到長(zhǎng)沙,領(lǐng)導(dǎo)新民學(xué)會(huì)開(kāi)展活動(dòng),號(hào)召新民學(xué)會(huì)會(huì)員研究俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn),注意北京、上海學(xué)生動(dòng)向。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,毛澤東和留在省內(nèi)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員、教育界、新聞界的人士緊密聯(lián)系,交流見(jiàn)解、發(fā)動(dòng)各界支援北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)沙學(xué)生大量散發(fā)毛澤東親自起草的熱情奔放的傳單,高舉“誓死爭(zhēng)回青島”的旗幟舉行游行示威。5月9日,湖南《大公報(bào)》披露北京五四運(yùn)動(dòng)的詳細(xì)情況,激起廣大民眾的愛(ài)國(guó)熱情;5月14日,毛澤東與省教育會(huì)各位干事、各校校長(zhǎng)舉行聯(lián)席會(huì)議,討論“協(xié)爭(zhēng)青島問(wèn)題”,鄭重聲明“倘我代表擅行簽字,國(guó)民死不承認(rèn)”,同時(shí)致電北京軍閥政府,要求罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等賣國(guó)賊的職務(wù);此后,衡陽(yáng)、郴州、永州、常德等地也發(fā)出了“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”的通電。5月下旬,北京學(xué)生湖南宜章人鄧中夏回到長(zhǎng)沙,與毛澤東在楚怡小學(xué)開(kāi)會(huì),決議盡快成立湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)。5月28日,湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)正式成立,其宗旨為:“愛(ài)護(hù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、研究學(xué)術(shù)、促進(jìn)文明”,成立大會(huì)上決議6月3日在全省舉行學(xué)生罷課。6月3日當(dāng)天,在長(zhǎng)沙參加游行的有第一師范、湘雅、長(zhǎng)郡、明德、楚怡、周南女校、省立一中、湘鄉(xiāng)和寧鄉(xiāng)駐省中學(xué)等20余所學(xué)校。劉少奇參加游行示威后,又趕赴北京,參加北京的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。而任弼時(shí)則同湘陰的同學(xué)回到家鄉(xiāng),在塾塘鄉(xiāng)等地進(jìn)行提倡國(guó)貨、抵制日貨的宣傳。此后,湖南各校學(xué)生紛紛走上街頭,沒(méi)收日貨,提倡國(guó)貨一時(shí)形成高潮。

1917年,俄國(guó)十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在十月革命的影響下,湖南一批早已覺(jué)醒的先進(jìn)分子,在革命的實(shí)踐中,深感要改造社會(huì),必須把民眾組織起來(lái),并投身到實(shí)際的斗爭(zhēng)行動(dòng)中去。于是在五四運(yùn)動(dòng)中,湖南學(xué)聯(lián)于7月9日發(fā)起成立湖南各界聯(lián)合會(huì),這個(gè)組織是繼北京、天津、上海、南京各界聯(lián)合會(huì)成立后的第五個(gè)具有反帝反封建統(tǒng)一性質(zhì)的群眾組織。自此以后,湖南學(xué)聯(lián)、湖南各界聯(lián)合會(huì)積極投入了反對(duì)封建軍閥、驅(qū)逐軍閥張敬堯的“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)。

至于在“黨的形成及其初步的工作”方面,新民學(xué)會(huì)成立之初,雖然基本會(huì)員只有13人,但隨著影響的擴(kuò)大,后來(lái)會(huì)員發(fā)展到78人,其中有41人先后加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。該組織成立后即成為湖南在五四運(yùn)動(dòng)中的“開(kāi)路先鋒”“核心組織”,并為湖南赴法勤工儉學(xué)組織學(xué)生360人,以至發(fā)展為“一個(gè)組織嚴(yán)密、有政治抱負(fù)的革命團(tuán)體”,被譽(yù)為“中國(guó)共產(chǎn)主義的胚胎”。1919年7月14日,毛澤東主編《湘江評(píng)論》,創(chuàng)辦文化書社,呼喚沖決一切羅網(wǎng),解放思想,研究各種新思潮,尋求真理;主張“民眾大聯(lián)合”,認(rèn)為“民眾聯(lián)合的力量是最強(qiáng)”的;高舉反帝反封建的旗幟,與尊孔復(fù)古派決裂;歌頌十月社會(huì)主義革命,堅(jiān)信“必將普及于全世界”。《湘江評(píng)論》被查封后,毛澤東又辦了《新湖南》《大公報(bào)》《女界鐘》等。1919年6月,毛澤東與湖南教育界、新聞界密切交往,組織進(jìn)步校長(zhǎng)、知名教師、新聞?dòng)浾叱闪⒔W(xué)會(huì),“以輸入世界新思潮,共同研究,摘要傳播為宗旨”。此時(shí),皖系軍閥、湖南督軍張敬堯在查封《湘江評(píng)論》的同時(shí),又強(qiáng)行解散湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)。張敬堯有四兄弟:分別為張敬堯、張敬舜、張敬禹、張敬湯。1919年12月3日下午,毛澤東在周南女校召集新民學(xué)會(huì)會(huì)員大會(huì),指出:“堯舜禹湯、虎豹豺狼”“張毒不除,湖南無(wú)望”,決議以新民學(xué)會(huì)為核心,發(fā)動(dòng)開(kāi)展“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),參加驅(qū)張運(yùn)動(dòng)的新民學(xué)會(huì)58名會(huì)員,后來(lái)參加共產(chǎn)黨和社會(huì)主義青年團(tuán)的共有46名,其中共產(chǎn)黨員有21人。湖南的“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)及稍后開(kāi)展的“湖南自治運(yùn)動(dòng)”,應(yīng)該是五四運(yùn)動(dòng)在湖南的深入發(fā)展,是“民眾大聯(lián)合”思想的偉大實(shí)踐,為馬克思主義在湖南的廣泛傳播,為黨的早期組織在湖南的創(chuàng)建,為社會(huì)主義青年團(tuán)在長(zhǎng)沙的建立,培養(yǎng)了一大批先進(jìn)的革命分子,準(zhǔn)備了一大批領(lǐng)導(dǎo)骨干,他們?cè)诮h的初步工作中,做了許多卓有成效的工作,為黨的建立創(chuàng)造了極為出色的背景條件。

湖南為黨的一大作出了特殊貢獻(xiàn)

由于湖南具有規(guī)模較大的馬克思主義人才群體。在北京、上海等地黨組織相繼成立后,陳獨(dú)秀和李達(dá)直接與毛澤東聯(lián)系,請(qǐng)他負(fù)責(zé)建立長(zhǎng)沙的共產(chǎn)黨組織。

1920年10月的某一天,在沒(méi)有口號(hào)、沒(méi)有宣誓,惟有信仰的情況下,受陳獨(dú)秀的委托,毛澤東負(fù)責(zé)集合何叔衡、賀民范、易禮容、彭璜、陳子博等6人成立了長(zhǎng)沙共產(chǎn)黨早期組織。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)沙早期共產(chǎn)黨組織的成立“極其隱蔽”,其成立的具體時(shí)間、地點(diǎn)、名稱、組成人員及其辦公場(chǎng)所,時(shí)至今日仍然沒(méi)有見(jiàn)到具體的文字材料,且當(dāng)時(shí)進(jìn)行的所有活動(dòng)也都沒(méi)有以共產(chǎn)黨早期組織的名義,而是以群眾團(tuán)體、公開(kāi)合法機(jī)構(gòu)以及個(gè)人名義去領(lǐng)導(dǎo)或參與的。

在黨創(chuàng)建前,1920年8月,陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)等8人發(fā)起,在上海法租界漁陽(yáng)里2號(hào)成立了中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨的組織,并推舉陳獨(dú)秀為書記。1920年10月,在李大釗的直接指導(dǎo)下,以馬克思主義學(xué)術(shù)研究會(huì)為基礎(chǔ)成立了北京的共產(chǎn)黨早期組織,1920年底,正式更名為共產(chǎn)黨北京支部。1920年秋到1921年春,董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢,王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南,譚平山、譚植棠等在廣州,成立了共產(chǎn)黨的早期組織。1920年秋,在日本的周佛海、施存統(tǒng)成立了共產(chǎn)黨的早期組織。1921年春,由周恩來(lái)、趙世炎、張申府等發(fā)起在法國(guó)巴黎成立了共產(chǎn)黨的早期組織。所有成立的這些共產(chǎn)黨的早期組織,其名稱當(dāng)時(shí)并不統(tǒng)一,有的叫“共產(chǎn)黨”,有的叫“共產(chǎn)黨支部”,有的叫“共產(chǎn)黨小組”,后來(lái)又統(tǒng)稱為“共產(chǎn)主義小組”。

1921年6月,共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書記處代表尼克爾斯基先后到達(dá)上海,與上海共產(chǎn)黨早期組織成員李達(dá)、李漢俊商議,認(rèn)為應(yīng)盡快召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì),正式成立中國(guó)共產(chǎn)黨,由上海黨組織向全國(guó)各地發(fā)出召開(kāi)中共一大的信件。各地共產(chǎn)主義小組根據(jù)“信件”要求共選出12位代表,分別為:上海的李達(dá)、李漢俊,武漢的董必武、陳潭秋,長(zhǎng)沙的毛澤東、何叔衡,濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘,北京的張國(guó)燾、劉仁靜,廣州的陳公博以及旅日留學(xué)生周佛海。另外,包惠僧受陳獨(dú)秀派遣,出席了會(huì)議。共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和尼克爾斯基也出席了會(huì)議。

這次會(huì)議原計(jì)劃于1921年6月底召開(kāi),但因各地代表抵達(dá)上海的時(shí)間不一,直到1921年7月23日的夜晚才開(kāi)幕。大會(huì)曾休會(huì)兩天,其間,組織專人起草有關(guān)文件。到7月30日晚,大會(huì)舉行第六次會(huì)議,大約晚8點(diǎn)時(shí)分剛要宣布開(kāi)會(huì)時(shí),會(huì)場(chǎng)突然闖進(jìn)一個(gè)穿灰布長(zhǎng)衫的人。李漢俊發(fā)現(xiàn)后,即問(wèn)找誰(shuí)?那人答:找社聯(lián)王主席,走錯(cuò)了。對(duì)此大家都沒(méi)在意。李漢俊將情況翻譯給馬林,馬林一聽(tīng)立刻說(shuō):暴露了,趕緊轉(zhuǎn)移!據(jù)李漢俊回憶,此后僅十幾分鐘,法國(guó)巡捕就沖進(jìn)來(lái)搜查了一番。李漢俊對(duì)他們說(shuō)是北大教授在這里商量編現(xiàn)代叢書的問(wèn)題。所幸寫字臺(tái)抽屜內(nèi)的黨綱沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。

由于代表們的行蹤受到監(jiān)視,會(huì)議已經(jīng)無(wú)法在上海繼續(xù)進(jìn)行。此時(shí),一直參與大會(huì)后勤保障、負(fù)責(zé)中共一大會(huì)場(chǎng)工作的李達(dá)夫人王會(huì)悟向正在商量另找會(huì)場(chǎng)的李達(dá)、張國(guó)燾等人建議:如果在上海找不到合適的地點(diǎn),可以去離她家鄉(xiāng)浙江烏鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的嘉興南湖以游湖的形式繼續(xù)開(kāi)會(huì)。嘉興離上海不遠(yuǎn),有火車直達(dá),只需要一個(gè)多小時(shí)車程。代表們都表示同意,隨即商定到嘉興繼續(xù)開(kāi)會(huì)。王會(huì)悟則立即與家鄉(xiāng)的人聯(lián)系,并趕到嘉興做準(zhǔn)備,先在城里的鴛湖旅社訂了兩間房子,作為代表的歇腳之處,并在旅社租了一條游湖畫舫擬作會(huì)場(chǎng),還準(zhǔn)備了一桌飯菜。出席最后一天會(huì)議的代表分兩批乘坐火車到達(dá)嘉興,王會(huì)悟親自接站,并帶領(lǐng)他們從獅子匯渡口登上渡船到湖心島,最后轉(zhuǎn)到由王會(huì)悟預(yù)訂的畫舫紅船上。王會(huì)悟后來(lái)回憶說(shuō):開(kāi)會(huì)時(shí)“我坐在前艙放哨”。紅船上的這次會(huì)議,宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立,通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》,決定設(shè)立中國(guó)共產(chǎn)黨中央局為中央臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),選舉陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)為中央委員,李大釗、周佛海為候補(bǔ)中央委員,陳獨(dú)秀出任書記、張國(guó)燾負(fù)責(zé)組織、李達(dá)負(fù)責(zé)宣傳。就是嘉興南湖紅船上的這次會(huì)議,最終成就了中國(guó)歷史上“開(kāi)天辟地的大事變”,留下了中國(guó)共產(chǎn)黨永恒的“初心”和神圣的使命。

一大代表中有4名湘籍代表,王會(huì)悟雖然不是湖南人也不是代表,但她從籌備黨的一大開(kāi)始,就為會(huì)議的召開(kāi)配合自己的丈夫李達(dá)做了許多極為重要的工作,特別是在黨的一大召開(kāi)期間,當(dāng)代表行蹤受到監(jiān)視、會(huì)議中途停開(kāi)以后,她又積極建議、勞碌奔波,成為一大召開(kāi)的“具體安排者”,對(duì)于王會(huì)悟這位女性精英為黨的一大召開(kāi)所作的特殊貢獻(xiàn)應(yīng)該予以充分肯定。

綜上所述,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,湖南人作出了重要貢獻(xiàn)。

成立全國(guó)最早的省級(jí)地方黨組織

黨的一大結(jié)束后,1921年9月,陳獨(dú)秀辭去在國(guó)民黨廣東政府所擔(dān)任的職務(wù),從廣州回到上海。11月,陳獨(dú)秀以中央局書記的名義簽發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央局通告》,通告對(duì)當(dāng)時(shí)黨、團(tuán)組織的發(fā)展、工人運(yùn)動(dòng)以及宣傳出版工作提出了具體的計(jì)劃和要求。

毛澤東開(kāi)完一大回到湖南后,按照中央局的通告要求,在湖南積極發(fā)展黨團(tuán)組織,全力組織長(zhǎng)沙鐵路工會(huì)。就在這期間,根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》規(guī)定:“有5名黨員的地方可建立地方組織;……超過(guò)10人者,應(yīng)該設(shè)立支部委員會(huì),設(shè)書記、組織、宣傳各一人……”而到1921年10月,長(zhǎng)沙黨的早期組織成員已達(dá)10人以上,毛澤東認(rèn)為建立中共湖南支部的條件已經(jīng)成熟。

1921年10月“一個(gè)秋涼的日子”,在長(zhǎng)沙城外的協(xié)操坪旁邊的公共墓地里,毛澤東、何叔衡、陳子博、易禮容、彭平之等人一起討論組建湖南共產(chǎn)黨支部的問(wèn)題。大家認(rèn)為,湖南黨組織的情況完全符合中央局的要求和黨綱的規(guī)定,就這樣,“湖南的共產(chǎn)黨組織就正式成立了”,且一致同意定名為“中共湖南支部”,推選毛澤東為書記,何叔衡、易禮容為委員。這個(gè)中共湖南支部是全國(guó)成立最早的省級(jí)地方黨組織,也是中共第一個(gè)省級(jí)支部。由于中共湖南支部成立的這一天,正值中華民國(guó)十年十月十日,所以,毛澤東等人常稱這一天為“三十節(jié)”,并以此作為中共湖南支部成立紀(jì)念日。

中共湖南支部成立后,以毛澤東為書記的支部成員以及早期黨組織的諸位成員,深入各學(xué)校、工廠、報(bào)社等單位,和一些先進(jìn)分子交朋友,做他們的思想工作,后來(lái)又到安源、衡陽(yáng)等地慎重地發(fā)展黨員。從創(chuàng)建黨的早期組織開(kāi)始,他們就采取三步走的方式積極發(fā)展新黨員,即第一步組織進(jìn)步團(tuán)體;第二步把進(jìn)步團(tuán)體中的先進(jìn)分子發(fā)展為社會(huì)主義青年團(tuán)員;第三步再?gòu)膬?yōu)秀團(tuán)員中吸收一部分成熟的同志加入共產(chǎn)黨。在宣傳工作方面,中共湖南支部根據(jù)中共中央局的要求,發(fā)動(dòng)群眾,舉行游行示威,反對(duì)美、英、日等帝國(guó)主義召開(kāi)的分贓會(huì)議;召開(kāi)紀(jì)念會(huì),發(fā)送紀(jì)念冊(cè),紀(jì)念馬克思、李卜克內(nèi)西等,發(fā)表《共產(chǎn)主義與中國(guó)》《共產(chǎn)主義與俄國(guó)》等文章,宣傳馬克思主義;同時(shí),積極想辦法,創(chuàng)辦織布廠,用以解決活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。

中共湖南支部初創(chuàng)時(shí),毛澤東住在船山學(xué)社內(nèi)。這是一個(gè)公共活動(dòng)場(chǎng)所,不便于黨的秘密工作。此時(shí),毛澤東與楊開(kāi)慧、易禮容與許文煊都已結(jié)婚成家,也需要一個(gè)住處。于是通過(guò)易禮容岳父的介紹,毛澤東以湖南第一師范附小教員的身份,租下長(zhǎng)沙小吳門外清水塘22號(hào)一棟青磚黑瓦木板隔墻的小平房,清靜安全,是從事秘密工作的好地方。中共湖南支部成立后,毛澤東和易禮容都搬到這里居住。毛澤東在這里撰寫文章、思考工作、會(huì)見(jiàn)同志,主持中共湖南支部的全面工作。清水塘22號(hào)這棟小平房也就成了中共湖南省委的第一個(gè)辦公場(chǎng)所。

1921年11月,毛澤東參加中共中央局?jǐn)U大會(huì)議后,回到湖南即按中央局的要求,組建了中國(guó)勞動(dòng)組合書記部湖南分部,擔(dān)任分部主任,并按照中國(guó)勞動(dòng)組合書記部的工作計(jì)劃,組織工會(huì),大力開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。值得特別指出的是,毛澤東不僅注意在長(zhǎng)沙、在湖南開(kāi)展工運(yùn),還親自去安源調(diào)查研究,了解工人情況,幫助成立工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校、工人夜校,發(fā)展黨團(tuán)員,成立中共安源支部,籌組安源路礦工人俱樂(lè)部等。夏曦、郭亮、陳昌、夏明翰、蔣先云、毛澤民、黃靜源、楊開(kāi)慧等都是在這個(gè)時(shí)期入黨的。安源煤礦和株萍鐵路是擁有產(chǎn)業(yè)工人13000余人、另有失業(yè)工人4000余人的長(zhǎng)江以南的最大路礦,被毛澤東、李立三等共產(chǎn)黨員發(fā)動(dòng)起來(lái)了,他們成立了捍衛(wèi)工人自己利益的組織。安源煤礦的舉動(dòng)為各地工會(huì)組織的建立樹(shù)立了榜樣,湖南的湘潭錳礦、常寧水口山鉛鋅礦以及長(zhǎng)沙的企業(yè)、行業(yè)工人紛紛效仿,積極組織工會(huì),開(kāi)展活動(dòng)。

與此同時(shí),毛澤東還決定創(chuàng)辦湖南自修大學(xué),他親自起草《湖南自修大學(xué)創(chuàng)立宣言》《湖南自修大學(xué)組織大綱》,書寫“湖南自修大學(xué)”校名,并于1921年8月16日懸掛在船山學(xué)社大門口,宣告湖南自修大學(xué)的成立。1922年9月,湖南自修大學(xué)附設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。自修大學(xué)的校友,大部分是共產(chǎn)黨員和社會(huì)主義青年團(tuán)員,至1923年3月前后,合計(jì)約有30余名。附設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校,初辦時(shí)有陳賡、賀爾康、毛澤覃、高文華、張瓊等114人,結(jié)束時(shí)有補(bǔ)習(xí)班3個(gè)、初中班1個(gè),共計(jì)200余人,培養(yǎng)了一大批黨的骨干人才。1923年11月10日,趙恒惕軍政府以“該校所倡學(xué)說(shuō)不正,有礙治安”為由,強(qiáng)行封閉了湖南自修大學(xué)及附設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。然而也就在1923年11月20日,毛澤東、何叔衡等創(chuàng)辦了繼承湖南自修大學(xué)革命精神的湘江學(xué)校,原自修大學(xué)附設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校的師生,除一部分轉(zhuǎn)入柳直荀主辦的協(xié)均中學(xué)外,其余大部分進(jìn)入湘江學(xué)校。

同時(shí),中共湖南支部的工運(yùn)工作也是從改造湖南勞工會(huì)入手的。湖南勞工會(huì)是1920年11月21日成立的,工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)黃愛(ài)、龐人銓是立志獻(xiàn)身勞工事業(yè)的革命青年。1921年12月15日,受中共湖南支部委托,黃愛(ài)、龐人銓組織長(zhǎng)沙市工人9000余人在省教育會(huì)坪舉行集會(huì)和游行示威,抗議美日等帝國(guó)主義在華盛頓召開(kāi)的瓜分中國(guó)的太平洋會(huì)議。這次反對(duì)太平洋會(huì)議的游行示威集會(huì)活動(dòng),是湖南勞工會(huì)寫下的最光輝的一頁(yè)。據(jù)共產(chǎn)黨員、《民治報(bào)》記者彭粹夫報(bào)道:工人們高呼打倒帝國(guó)主義、我們的朋友在俄國(guó)、世界是工人階級(jí)的世界等口號(hào),“他們那種震天驚地,掀波撼岳的高叫,實(shí)在很可以表現(xiàn)湖南人民的剛毅偉大的精神啊!”陳獨(dú)秀后來(lái)在總結(jié)全國(guó)反太平洋會(huì)議的游行示威活動(dòng)時(shí)說(shuō):除上海外,以長(zhǎng)沙工人最強(qiáng)烈!

1922年5月,湖南的黨組織“已有3個(gè)分支部、2個(gè)小組,30余名黨員,5個(gè)團(tuán)的地方執(zhí)行委員會(huì),領(lǐng)導(dǎo)2個(gè)產(chǎn)業(yè)工會(huì),另有幾個(gè)手工業(yè)行會(huì),還有獨(dú)具特色的湖南自修大學(xué)及附設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校”。如此這些,已經(jīng)完全符合中央局關(guān)于建立“區(qū)執(zhí)行委員會(huì)”規(guī)定的各項(xiàng)條件。經(jīng)中共中央局批準(zhǔn),在中共第二次全國(guó)代表大會(huì)之前,湖南成立了中共湘區(qū)執(zhí)行委員會(huì)(簡(jiǎn)稱“湘區(qū)委”),由毛澤東任委員長(zhǎng)(中共四大后,改稱書記),委員有何叔衡、易禮容、李立三、郭亮,劉少奇則從1923年4月至1925年3月?lián)芜^(guò)委員。湘區(qū)委機(jī)關(guān)仍然設(shè)在小吳門外的清水塘22號(hào)。此時(shí),楊開(kāi)慧及母親也從老家板倉(cāng)來(lái)此協(xié)助毛澤東從事中共湘區(qū)委員會(huì)開(kāi)展的工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng),如著名的安源煤礦工人罷工、水口山工人大罷工等,使湘區(qū)委成為當(dāng)時(shí)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)最為活躍的地區(qū)之一。黨的三大工作報(bào)告曾經(jīng)指出:“只有湖南的同志可以說(shuō)工作得很好。”

今天,我們黨已經(jīng)走過(guò)了從弱小、苦難到輝煌、強(qiáng)大的百年光輝歷程。百年華誕,百年奮斗,百年輝煌,百年正青春。作為湖南人,我們?yōu)榇烁械綗o(wú)比自豪和無(wú)上榮光。習(xí)近平總書記指出,要“勿忘昨天的苦難輝煌,無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想。”我們堅(jiān)信,在馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐中,高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!

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