回國(guó)，在雪山下修庭院

青辰

完工后的“若水堂”

一起攜手，探索傳統(tǒng)文化

2008年，內(nèi)蒙古包頭小伙喬巍本科畢業(yè)后去美國(guó)東北大學(xué)繼續(xù)深造，學(xué)習(xí)機(jī)械自動(dòng)化。雖然同學(xué)們都很友善，但在許多事情的認(rèn)知上卻不盡相同，喬巍在享受美國(guó)式自由的同時(shí)，漸漸感受到了東西方文化的差異。

2010年，已在北京互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)工作了5年的李妍赴美攻讀公共管理學(xué)碩士，成為喬巍的校友。入學(xué)后的第一個(gè)禮拜，在聯(lián)誼派對(duì)上，活潑開朗的李妍與硬朗帥氣的喬巍互生好感，之后，便漸漸走到了一起。

出國(guó)前，李妍就對(duì)中醫(yī)感興趣。到美國(guó)后，在她的影響下，喬巍經(jīng)常和她一起學(xué)習(xí)關(guān)于中醫(yī)的視頻。原來天文、地理、人文、歷法等，全都包含在中醫(yī)里，中醫(yī)看似是一門醫(yī)學(xué)，實(shí)則是用一個(gè)整體的宇宙觀來看待世界，進(jìn)而治療疾病。對(duì)中醫(yī)的學(xué)習(xí)讓喬巍眼界大開，對(duì)傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了濃厚的興趣。

從前愛熱鬧、愛party的兩個(gè)人開始推崇抱樸守真、自然寧?kù)o的生活方式。漢堡、可樂、熬夜，也退出了他們的生活，兩人在一起更多的時(shí)間是讀書、練書法、吹竹笛、彈古箏……朋友們都對(duì)他們的變化感到好奇，同時(shí)也很羨慕，兩個(gè)人能發(fā)展出同樣的興趣愛好，并在這條路上攜手共同進(jìn)步，確實(shí)是一種幸運(yùn)。

2013年，博士畢業(yè)后，喬巍去了美國(guó)倫斯勒理工大學(xué)進(jìn)行博士后研究。兩人一起搬到了環(huán)境更加優(yōu)美僻靜的住所。在靜謐的哈德孫河畔，他們的家中，兩人將工作之余的絕大多數(shù)時(shí)間都投入到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究上。從天文歷法、中醫(yī)養(yǎng)生，到文字訓(xùn)詁、佛道經(jīng)典、古代歷史地理，他們涉獵的范圍越發(fā)廣泛，研究也更深入。

喬巍博士畢業(yè)時(shí)，兩人合影

隨著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的深入，他們對(duì)漢服也產(chǎn)生了興趣。但是在美國(guó)幾乎買不到漢服，他們商量著：“不如我們自己動(dòng)手做吧?！眴涛≡诶铄諘r(shí)，送了她一臺(tái)縫紉機(jī)。在嘗試做了幾件衣服獲得成功之后，李妍便開始融入一些自己的設(shè)計(jì)，讓傳統(tǒng)漢服的款式更適宜日常的穿著。

喬巍的母親到美國(guó)探親，看到他們的狀態(tài)不禁疑惑：“怎么天天都在學(xué)這些和自己本專業(yè)無關(guān)且沒用的東西？”喬巍和李妍卻毫不在意，對(duì)他們來說，世俗的功用從來都不是他們關(guān)注的議題，只要是發(fā)自內(nèi)心的喜歡就夠了。

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，讓他們獲得了太多，他們決定把它傳承下去，讓更多的孩子、大人有機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)。兩人常在一起暢想未來的生活，而要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)叫“若水堂”的傳統(tǒng)文化學(xué)堂，已經(jīng)在他們腦中有了雛形?！啊羲脤⑹谴蠹覍W(xué)習(xí)、感悟傳統(tǒng)文化的精神家園?！薄拔覀円院笥辛撕⒆?，一定要讓他在‘若水堂中成長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化的美中浸染著長(zhǎng)大！”

歸去來兮，尋覓夢(mèng)中家園

什么土壤長(zhǎng)什么種子，要想創(chuàng)建理想中的“若水堂”，就一定要追本溯源，回到中國(guó)去。在喬巍和李妍的心目中，“若水堂”應(yīng)該是依山傍水，有著中國(guó)古典建筑之美，是個(gè)能春賞百花夏沐雨、秋吟朗月冬對(duì)雪的好地方。

隨著“若水堂”的樣子在兩人心里越來越清晰，喬巍和李妍覺得回國(guó)的日子也越來越近。但他們知道，這條路必然坎坷，首先家人這一關(guān)就難過。

做博士后的喬巍已經(jīng)可以拿到不錯(cuò)的薪水，沿著這條路繼續(xù)走下去，在美國(guó)擁有穩(wěn)定的工作、舒適的生活，是完全不成問題的。喬巍的母親實(shí)在想不明白，讀了這么多年書，兒子為什么要放棄優(yōu)厚的待遇回國(guó)，甚至還要放棄從事多年的專業(yè)轉(zhuǎn)行。

喬巍理解母親的質(zhì)疑和擔(dān)憂，他也試圖讓母親理解自己的選擇：“人活著不是單單追求物質(zhì)的享受，更重要的是心中的信念和理想。安穩(wěn)富裕的生活從來都不是我們的追求，‘采菊東籬下，悠然見南山才是我們最好的生活狀態(tài)?！?/p>

2016年，兩人回國(guó)，不久就遇到了困難——給“若水堂”選址。他們自駕從包頭出發(fā)，花了5個(gè)月的時(shí)間，途徑12個(gè)備選城市，走了5000公里，卻始終沒有找到心目中的理想之地。

喬巍和李妍決定曲線救國(guó)。喬巍去了西北工業(yè)大學(xué)，擔(dān)任副教授，而學(xué)校的位置恰好位于終南山腳下。

入職前一個(gè)月，喬巍和李妍在包頭舉辦了一場(chǎng)正統(tǒng)的周制婚禮，從禮服到禮儀，都參照《禮記》，也算完成了家人的心愿。

安穩(wěn)的生活沒過多久，他們很快又發(fā)現(xiàn)了問題：終南山夏季潮濕，冬季漫長(zhǎng)又嚴(yán)寒，一年中適宜山居的時(shí)間很短，且政府規(guī)定不能再進(jìn)行房屋改建。

2017年，不顧家人的勸阻，兩人再次上路。這一次，在玉龍雪山山腳下，一個(gè)名為白沙的納西族古鎮(zhèn)附近，他們尋到了理想中的院子?！叭羲谩苯K于有了落腳之地。

雖然院子彼時(shí)看起來還破敗不堪、雜物成堆，但這處閑置的院子位于村落的最高處，環(huán)境清幽，已有的全木結(jié)構(gòu)房屋也完全有可改造的空間。此外，它絕佳的位置更是觀賞玉龍雪山的最佳地點(diǎn)。在喬巍和李妍的心目中，“若水堂”的樣子已經(jīng)隱約可見了！

落戶“若水堂”，心安即故鄉(xiāng)

租下小院后，他們立刻著手設(shè)計(jì)，喬巍平時(shí)就喜歡研究古建筑，從設(shè)計(jì)圖紙到施工細(xì)節(jié)圖都由他親手完成。整個(gè)設(shè)計(jì)以秦漢風(fēng)格為底色，同時(shí)兼具唐風(fēng)。

為了盡可能地降低改造成本，開工以后從拆墻、砌磚、翻土、搬運(yùn)，到水電、木工，他們能自己動(dòng)手的基本上都自己來。而后期細(xì)節(jié)部分，小到庭院內(nèi)一塊石頭的擺放、房間里一塊地毯的選擇，都由細(xì)心的李妍負(fù)責(zé)。

歷時(shí)兩年，總面積約3畝的“若水堂”終于完工。其中，庭院兩進(jìn)，耕地一畝，建筑五棟，擁有獨(dú)立的膳房、后廚、男女臥房、客房、茶室、琴房等功能區(qū)塊。他們還仔細(xì)地為每間房子取了名，幾乎都是出自《道德經(jīng)》或者《易經(jīng)》，并以小篆鐫刻而出。比如會(huì)客的“潛龍閣”、學(xué)習(xí)的“絕學(xué)閣”、練功的“止戈”、縫紉的“見素”、做木工的“抱樸”等等。

2019年8月，喬巍寫下《隱山辭》一文辭去了大學(xué)的職務(wù)，安心與李妍在玉龍雪山下，開啟了“歸隱田園、傳道授業(yè)”的生活。自此，身著古裝、秀發(fā)烏黑如瀑的李妍化身李堂主。而蓄著絡(luò)腮胡，梳著高高發(fā)髻的喬巍則自稱喬幫主。

在“潛龍閣”二樓，推開木窗，只見藍(lán)天、白云、雪山連綿，萬頃草場(chǎng)似與天接，讓人頓生出塵之想。雖居于山野，但喬巍和李妍并不認(rèn)為自己是在“隱居”，而把他們當(dāng)下的狀態(tài)概括為“修行”。他們提倡“飲食有節(jié)”“起居有常”，生活作息遵循《黃帝內(nèi)經(jīng)》，順應(yīng)四季變化。每日卯時(shí)起床晨練，巳時(shí)勞作、讀書，申時(shí)練功，晚間戌時(shí)還會(huì)和友人圍爐夜話，探討經(jīng)典。

廊下聽雨、臥看星空、晨鐘暮鼓、撫琴吹簫、灑掃耕讀、習(xí)武射箭，你能想到的詩(shī)意生活，正是“若水堂”的日常。雖然生活多循古制，但他們并不排斥現(xiàn)代技術(shù)。手機(jī)、電腦、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)技術(shù)，還有整個(gè)庭院的自動(dòng)化控制系統(tǒng)在“若水堂”被充分利用，“我們想要恢復(fù)的是先秦士階層的精神，而不是照搬古代的生活。”

他們還在“若水堂”院內(nèi)種植了各種果樹，櫻桃紅了制成果醬，梅子熟了釀青梅酒，秋天還能收獲蘋果和核桃……一畝精心管理的菜地，也足以讓他們每一季都吃上純天然的有機(jī)蔬菜。

平日里，“若水堂”中常有高朋滿座。被問及山居之樂時(shí)，他們說：“彈琴時(shí)全身心專注于琴，翻土?xí)r腦子里想的都是如何耕作……快樂不在乎雅俗，只要沉浸在當(dāng)下，自在即可?！?/p>

2020年暑假期間，“若水堂”招收了第一批孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。開設(shè)的內(nèi)容相當(dāng)豐富，從禮儀、祭祀、中國(guó)傳統(tǒng)音樂、繪畫欣賞，到陰陽(yáng)八卦基礎(chǔ)原理介紹、《道德經(jīng)》經(jīng)典內(nèi)容解析，再到古文字學(xué)、古代先賢人物介紹。此外，他們還教授孩子們練拳、射箭，開設(shè)木工、刺繡等課程。

喬巍和李妍不止一次被問：“放棄曾經(jīng)學(xué)了那么多年的專業(yè)，會(huì)不會(huì)覺得可惜？”他們說：“這是一種自然而然的選擇，接觸了傳統(tǒng)文化后，我們才發(fā)現(xiàn)我們這一生就是要用來做這件事的。”

如今越來越多的人慕名前來拜訪“若水堂”及它的主人。喬巍和李妍的內(nèi)心篤定而豐盈，“現(xiàn)在的‘若水堂還處于起步階段，未來我們需要做的事情還有很多。慶幸的是，我們已經(jīng)找到了回‘家的路。”

孩子們?cè)凇叭羲谩睂W(xué)習(xí)