


名師簡介:黃友芹,江蘇省特級教師,現為江蘇省東臺市實驗中學教育集團副校長。
真題回放
學校有規定,不容許吃零食。同學三人去教師辦公室送作業,看到老師辦公桌上有巧克力,老師說:“你們拿去吃吧!”一個同學說:“我不吃,我來這里看看分數?!绷硪粋€同學說:“我餓了?!背粤肆闶?。你是三個學生之一,你看到這一幕,有什么想法?自命題寫一篇作文。
要求:①不少于600字;②不得出現真實的校名、人名。
命題透視
本題在2020年江蘇各市的中考作文題中,屬于“麻辣型”,思辨要求高。但與此同時,它留給考生的空間也很大,立意角度多元。
1.審清題目。
首先,從形式上看,本題類似于高考命題中的“供料作文”,通常情況下,宜寫成議論文。這道題又比單純的供料作文多了真實的情境,因為“有我在場”。它的任務驅動有情境化特點:寫作的情境明確、話題明確,寫作者的身份明確;并且,“去教師辦公室送作業”是所有考生在現實中都可能發生的事情,與其生活密切相關;讓考生處于情境現場,就要求其在寫作時將自己放到命題人設計的這一真實而具體的情境中??忌谟邢薜臅r間內,從所給材料中探究信息,透過材料看出材料背后的東西——“規則面前如何選擇”,提煉出自己獨特而有價值的觀點。審題一定要放眼整體,切忌斷章取義。
2.選好角度。
角度是看事情的出發點,同一件事情,如果從不同角度看,就會有不同的發現。供料作文的角度選擇是要講究原則和技巧的。一般來說,一則材料有時會有多個角度,區分不同角度的規律大體是:材料中有幾類人或事物,就有幾個角度;站在不同的人或事物的角度,看待問題就有了不同的觀點。本材料中,主要的對象有:學校的規定、讓學生吃巧克力的老師、不吃巧克力的同學、吃巧克力的同學。其中,“學校規定”是這則材料的大前提、總原則,無論選擇哪個角度,都不能游離于這一點之外。從“老師的表現”角度出發,可以談談“有時,規則與制度之外可以有一定的柔軟地帶”;從兩名同學對待巧克力的不同態度的角度出發,則可以談談“規則面前如何選擇”。這則材料還有一個隱含的角度:老師、同學一、同學二都已有表現,那么,“我”是贊同其中的某一個同學呢,還是另有想法?可以從這個引申的角度,談談獲得的新的啟發。如此發散思維,才能開闊思路。
3.規范創作。
本題的寫作指令具體明確,“你有什么想法”即寫作者對此事所持的態度、觀點和評價,要寫出自己的認識和思考。同時,這也暗示了文體的要求。命題者借助這個生活化的事件、具體的交際語境作為寫作資源,引導考生的寫作方向——寫議論文,不要寫記敘文。要做到觀點鮮明、思路清晰、論據充分、論證有力,要把議論文寫成議論文,而不能寫成“四不像”。
迷津指點
思路一:敬畏規則,嚴守底線。
可以從“不吃巧克力的同學”的角度出發,寫人生需要敬畏規則、堅守規則。英國道德學家斯邁爾斯說:“一個沒有原則和沒有意志的人,就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會隨著風的變化而隨時改變自己的方向?!币巹t讓社會有序,讓行止有度。人生路上難免遇到種種誘惑,要定住心神,約束自己,遵循規則。這樣,也許會暫時吃一點虧,但長遠看,必將引領我們走向人生的成功。
思路二:在敬畏規則、嚴守底線的前提下,有溫度地執行規則。
可以從“老師明明知道學校有規定,不允許學生吃零食,卻讓進辦公室的同學吃巧克力”的角度談談“有時,執行規則時,在不觸碰原則和底線的前提下,可以多一點溫情”。誠然,現實生活中,法律和法規確實是堅硬而不可觸碰的,因為如果它們不夠堅硬,世間眾生便會無所拘束而導致禍患叢生。然而,生活中也確實需要剛性之外的“柔軟地帶”,人的內心也應該有“軟”有“硬”,硬的是規則,軟的是溫情。如此,才能讓我們的生活更多一些溫暖而更加美好。
思路三:在敬畏規則、嚴守底線的前提下,注意規則與禮節之間的調和。
規則是一種“價值觀念的積極導向”,其最終目的也是“為人服務”的。因此,我們可以從“吃巧克力的同學”的角度談談“在確有需要的前提下吃巧克力”的合理性與意義。白居易在《策林·立制度》中說,“仁圣之本,在乎制度而已”。我們的社會先有制度,后有仁圣,因為有了制度,且人們規范執行制度,才會有仁圣輩出,制度最終還是為人服務的。老師給了你巧克力,如果你真的餓了,不要拘泥于外在的束縛,接受這樣的溫暖與美意吧,吃前洗干凈手,吃后垃圾入桶,真正“體現制度的意義”。
此外,這道題的寫作要關注材料最后的一個限定:“你看到這一幕,有什么想法?”不能誤以為要續寫,就接著往下“寫一個故事”。更不能“另起爐灶”,寫出一個小說之類的虛構文本。這些不完全符合材料指向的作文,都很有可能被判成“基本切題”作文。
不以規矩,不能成方圓
江蘇省東臺市實驗中學教育集團 夏顧弋
前幾天,我和兩個同學去辦公室送作業。老師給了我們一塊巧克力,我和小A拒絕了,小B卻欣然接受,理由是他餓了。既然學校明確規定禁止吃零食,難道規則不該嚴格遵守嗎?
遵守規則是中華民族自古以來的優良傳統,灌注在每個中國人的骨血中。早在幾千年前,《孟子》中就提出“不以規矩,不能成方圓”的觀點。如果沒有及時的封城指令,沒有規則意識的約束,新冠疫情也不會如此成功地被控制住,我們也無法恢復到正常的學習生活中。
遵守規則是一個人高素質的體現。周總理有一次去北戴河,工作人員給圖書館打電話,說有位領導要看世界地圖,接電話的員工卻以圖書概不外借為由拒絕了,周總理只得自己冒雨趕往圖書館看書。員工見到周總理,很是驚訝:“如果早說是您,我就親手把書送去了。”周總理不但沒有生氣,反而拍了拍他的肩膀說:“無論是誰,都要遵守規矩呀。”遵守規則,體現了一個人自身的修養,毫不夸張地說,能否遵守規則,也預示著一個人是否能成大事??v觀世界,古往今來,又有哪個藐視規則的人成功了呢?
遵守規則并非不知變通。哥倫布因發現美洲大陸而出名。一場宴會上,一名貴族問他:“您能做出如此大的成就,因為您生來就是天才嗎?”哥倫布搖了搖頭,問道:“你能讓雞蛋立在桌子上嗎?”周圍的人都開始嘗試,卻沒有一個成功。只見哥倫布拿起一個雞蛋,輕輕地在桌上一磕,“啪”的一聲,雞蛋立在了桌上。面對眾人驚異的目光,哥倫布淡淡地說:“我只是突破了常規罷了?!?/p>
不被規則所束縛,而在規則之內揮灑自如,方能創造出新篇章。
在現代社會,總有人自認為高于規則,卻不知,藐視規則的同時,規則也會像蛛絲一樣,將他越纏越緊;反之,如果一個人將遵守規則當作生活方式,他就會在規則中如魚得水,“獲得真正的自由”。規則從來不是駭人的“猛獸”,遵守規則,你就會更從容地在社會中實現自己的價值。
用簡潔的語言陳述所供材料,并用一個反問句,鮮明地表達自己的觀點,統領全文的寫作。開門見山,直接立論。
指出規則無論是在古代還是當今,都有舉足輕重的意義。
提出第一個分論點:遵守規則是一個人高素質的體現。舉例論證,論據典型,強有力地證明自己的觀點。
提出第二個分證點:遵守規則并非不知變通。舉了哥倫布的例子,對“變通”加以佐證。這樣,增強了論證的力量,使論證更加全面。
總結全文,正反對比論證,強調規則對于人生的重要意義。首尾圓合,完整嚴謹,渾然一體,表達有力。
綜合點評
本文觀點鮮明,論據信手拈來,內容充實。所選擇的論據恰切精致,成功地構建起支撐觀點的“梁柱”。周總理的嚴守規則、哥倫布的變通規則,既各具特色,又相互補充,增強了文章的說服力。語言準確凝練,正反對比說理使文章閃爍著理性的光彩。
從一塊巧克力說開去
江蘇省東臺市實驗中學教育集團 儲瑞楷
和同學去辦公室送作業,老師給我們吃巧克力,一名同學因為學校有不許吃零食的規定而謝絕了老師,另一名同學卻說“餓了”,接受了。
不吃,是對學校規章制度的遵守,對自己隨性的克制;吃,也許真的是因為肚子餓了,又或許是不想拒絕老師的一片心意。不管怎么做,都是人之常情。學校不允許吃零食,這一規定是出于對食品安全和環境衛生的考慮,但有時,也應當人本地考慮學生的實際需要。因為,制度的作用在于價值觀念的積極導向,而不只是形式上的束縛。
所謂制度,從狹義上來講,便是人們共同遵守的辦事規程或行動準則,本應該是人們發自內心一致認同的規則,有些,卻在而今漸漸變得形式化、表面化。
制度對人在思想上有著重要的影響。正確的制度能從價值觀念上正確地對人們進行引導。規定騎電動車時必須戴頭盔,有些地方政府從交通安全層面進行積極的宣傳教育,強化了安全意識,維護了交通秩序,形成了良好的社會風氣。而有些城市,只是出臺了戴頭盔的規定,不去強調戴頭盔的重要性和不戴頭盔的危害性,單純強調“必須戴頭盔,否則罰款”。殊不知,這樣治標不治本,會遺留下許多問題。這便是有沒有價值觀念引導的區別。
雖然,有時懲罰并不能從根本上解決違規的問題,但當前,懲罰措施仍然是保證制度施行的重要手段。戰國時期偉大的思想家孟子曾說過:“不以規矩,不能成方圓。”要把權力關進制度的籠子,一定的懲罰是不可或缺的。不少人在受到懲罰后,深刻地認識到自己的錯誤,對制度的態度從害怕演變成了敬畏,從此有了正確的價值觀念。但不管怎么說,這只是一種手段,只是外在的約束。
當前,因藐視規則而引發的違規現象頻頻發生。君不見,破壞景區文物、毀壞景區環境的事件層出不窮,諸多的新聞報道仍然抑制不住一些游客的好奇和私心,依然有人想盡辦法做出一些滿足自我、損壞文物的行為;君不見,紅綠燈路口,有交警時秩序井然,一旦無人看管,便總能看見違章行為的發生。正是因為缺乏最重要的內在價值的引導,這類事件才會不斷發生。
白居易說:“仁圣之本,在乎制度而已?!敝贫茸钪匾氖莾r值觀念的積極導向。老師給了你巧克力,如果你真的餓了,不要拘泥于外在的束縛,接受吧,吃前洗干凈手,吃后垃圾入桶,真正體現制度的意義。
簡要概述所供材料,以此作為論述的“本”。
辯證分析材料中人物的表現,從而表達自己的觀點:制度的作用在于價值觀念的積極導向,而不只是形式上的束縛。
以凝練的語言闡釋論題。
結合當前社會實例,分析制度執行過程中的問題,并指出其本質原因在于“沒有價值觀念引導”。
指出懲處雖不能從根本上解決問題,但它又是保證制度得以順利施行的重要方式。引用孟子的話,證明懲處存在的意義,指出其不可或缺。
聯系“當前社會很多場合懲處不足以威懾、不足以懲前毖后的現象”,再次點明其根本原因在于“缺乏最重要的內在價值的引導”。
明晰制度中最核心的東西,回到所供材料,首尾圓合。語言幽默流暢,妙趣橫生。
綜合點評
小作者辯證分析所供材料中的人物表現,提出本文的論題——“制度”,亮出自己的觀點——“制度的作用在于價值觀念的積極導向,而不只是形式上的束縛”。緊接著,采用縱式結構,層層深入,指出正確的制度能對人們進行引導,但如不進行價值觀引導,便不能使執行從根本上解決問題,即便是懲處,也遠不足以“毖后”。最后,首尾圓合,透過現象看本質。本文堪稱一篇認識深刻的議論文。
一場巧克力的“考驗”
江蘇省東臺市實驗中學教育集團 朱宸睿
學校里明確規定,不允許吃零食。同學三人去教師辦公室送作業,看到老師辦公桌上有巧克力,老師說:“你們拿去吃吧!”一個同學說:“我不吃,我來這里看看分數。”另一個同學說:“我餓了。”吃了零食。這兩個同學的做法,我覺得各有可取之處。
第一個同學的態度,體現的是在嚴守學校規則的前提下,做事要有明確的目的性,要有眼中除了目標再無他物的專注。梁啟超曾說:“無專精則不能成,無涉獵則不能通也?!币粋€人做事情,只有專注投入,才會帶來樂趣。魯迅為了專注夜讀,想到了“嚼辣椒”驅寒法,一邊嚼辣椒,一邊捧書夜讀。試問,如果魯迅沒有這么專注于讀書,那他會成為一代名家嗎?他的觀念能成為中華民族新文化的方向嗎?答案是否定的。唯有專注,才能幫助我們將全身的力氣集于一點,打通障礙。
第二個同學體現的,是一種率真和隨性。我們的世界不是完全由直線和方框組成的,還有柔和的曲線和圓。在他的眼里,不必活得那么刻板,適當的“從心所欲”,才能讓生活更快樂。《惡棍天使》這部電影中的女主人公“查小刀”,起先按部就班地走著一條“直路”,從來都不肯換一條彎彎的路,但最后打破約束,活出了不一樣的自己。這名同學與“查小刀”有一個共同之處:他們都在平淡的生活之中,找到了一份屬于自己的快樂。
不可否認,學校的規定是嚴明的,它用來保障我們的安全與健康。但是,請試想一下,學生在校時間長達8小時,長時間集中精力學習后大腦疲倦了,這時,一塊小小的巧克力,就有可能成為最大的慰藉。只不過,這種隨性切勿過頭,過頭了就是任性與妄為。校規的存在就是起著規范與調節作用的。日前,某地一同學因在校搶同學東西吃不幸被噎死,這就是任性的后果。不毫無節制地吃零食,不與同學肆意爭搶零食,都是學生應該共同遵守的規則。那些太過任性、太過隨意的行為,往往容易釀成大禍。
由此,在隨性和任性間,一定要有規則,要把握“度”?!岸取钡哪媚笕Q于人本身。一句話,我們既應該尊重規則、嚴守規則,但也不必囿于規則、畫地為牢。
明確表明自己的態度。但供料作文的寫作,所提供的素材不必全文援引。
由第一個同學的做法,闡述第一個觀點:嚴守規則的前提下,做事要專注,目標要專一。從小作者所列舉的例子來看,他側重論述的是后者,即專注。
由第二個同學引出第二個觀點,生活中可適當打破約束,多一點率真與隨性。
探討校規的合理性,既肯定其規范與約束作用,也指出在執行之時存在的融通可能。校規必須遵守,關鍵在于我們怎么守。
總結全文,點明本文的中心論點。
綜合點評
全文采用橫式結構,在對同學一、同學二的做法加以探討后,再剖析校規的合理性,最后綜合歸納,得出結論。文章的語言閃爍著思辨的光芒,名言的引用增強了文章的說服力,電影人物的例子又增強了辯證的趣味性。全文的說理中,融入了小作者作為中學生的較為深切的感受,闡述真誠感人。
敬畏規則
江蘇省東臺市實驗中學教育集團 黃友芹
不準吃零食的校規當前,應如何對待老師讓吃巧克力?我贊同第二位同學的態度:要敬畏規則。今日能謹遵校規,明天方能嚴守國法。
2020年3月,澳籍華人女子返京后不按規定在家隔離,不戴口罩就出門跑步。面對社區人員和警方的苦心勸誡,她囂張跋扈,我行我素。事發不到24小時,其供職的公司即發聲明將其辭退。生活中,淡薄規則者屢見不鮮,他們最終都承擔了相應的責任??梢?,敬畏規則、嚴守底線,是何等重要。
敬畏規則,社會才有秩序?!痘茨献印酚醒?,“矩不正,不可為方;規不正,不可為圓”。在這一點上,國土面積較小的日本、韓國的交通值得借鑒:道路并不寬敞,但秩序井然,城市非常安靜規整?!盎▓@城市”新加坡更是令人驚奇,公民嚴格遵守法律的程度堪稱“全球第一”。政府違法必究、執法必嚴,法律面前人人平等,公民能隨時接受鮮活的普法教育,具有強烈的法律意識和環境意識。想來,新加坡能成為經濟發達、文明和諧的幸福國度,與之不無關系。
敬畏規則,方能守住底線。子曰:“君子本性,在乎敬畏?!币巹t是一面“鏡子”,以之為鑒,方能“洞悉自我”。在生活和工作中,我們一定要心存自律、堅守原則,不能懷絲毫僥幸。2020年9月,浙江省紀委省監委網站上發布貪官申屠成松的懺悔視頻。申屠成松說:“我忘記了作為公職人員應守的規則,做出了錯誤的選擇。究其原因是對自己的要求不高,缺乏紀律意識、法律意識……”他原本也是一個勤勉為民的好干部,可是,面對親情,他放松警惕、感情用事,把黨紀拋諸腦后;面對誘惑,他半推半就、鋌而走險,置國法于枉然。最終他嚴重違紀,讓自己38年的努力付之東流。
凡事皆有規則,行事須依規則。大到國法,小到校規,所有合理的規則都必須遵守;無論是首腦、政要,還是名流、巨賈,抑或平凡世人,規則面前人人平等,人人都須遵守規則;群處之時,固當嚴守,自處之際,亦要慎獨;奮斗打拼時銘記規則,功成名就后更須扎緊規則的“籬笆”。藐視規則猛于虎,肆意妄為危害多。古往今來,規則為立身之根、強國之本:欲成大事者必敬規則,欲治強國者必嚴規則。
當然,規則與人情并非水火不容,“敬畏”不等于“死守”。有時,我們也需要用悲憫充實內涵,讓規則多一點善意與溫度。譬如城管執法,既要確保規則“剛性約束的底線”,又要在面對弱勢商販時“柔性執法”,讓堅硬的規章彰顯溫情和體恤,讓權威的力度與人性的溫度完美相融。因為,文明是規則最清晰的刻度,治理才是規則的最終目的。
敬畏規則,就是敬畏生命;挑釁規則,宇宙中自有力量去懲戒。規則不是苛刻的束縛,而是生命強有力的保護。我們唯有敬畏規則、行止有度,才能更好地把控不確定的人生,獲得真正的自由,為向善向美的社會貢獻力量。
新題練筆
1.不久前,在某火車站發生這樣一件事。一個女孩乘坐的車馬上就要開了,但是排隊取票的隊伍依舊望不見頭,無奈之下,她走到隊伍前面,跟排在第一位的小伙子說:“可以讓我先取嗎?我的車要開了!”如果你是這位小伙子,你怎么辦?請自命題寫一篇作文。
要求:①要有自己的看法和體驗,感情真摯,不得抄襲和套作;②自選文體,不少于600字;③文中不得出現真實的人名、校名、地名等信息;④書寫工整規范。
2.網紅李子柒的視頻,大多展現春耕夏種、秋收冬藏,日常的一簞食一瓢飲。有網友認為其賞心悅目,真實地表現了中式生活之美;也有網友說,那只不過是精心演繹、帶動流量罷了,是互聯網變現最快的途徑;更有網友揪出李子柒成名后重利忘義,所“帶”貨品質量有問題。作為網友之一的你,有什么想法?自命題寫一篇作文。
要求:①要有自己的看法和體驗,感情真摯,不得抄襲和套作;②自選文體,不少于600字;③文中不得出現真實的人名、校名、地名等信息;④書寫工整規范。