于細微處聽驚雷

劉星元的人和文并不統一，他在人群中并不顯山露水，沒有年輕作家素常昭彰個性、構筑自己與眾生不同的文青之氣——為人宜正，為文宜狷。他把不同之處都滲透在了文字之中，將未曾彰顯于物理世界的一切，投放成文學世界里一個個意識和思維的溝壑山峰，從中凸顯的獨立、深邃、孤獨、沉重……都給人以與其人不同而令人驚訝的印象。

劉星元的文章切入點多是細微之處，塵土一樣的屠夫、買來的外地媳婦、一柄歷經劫難的剔骨刀、一張功用變異的指向牌、一種名為色盲的隱疾……這些尋常人、物或事，我們往往一掠而過，但到了劉星元的筆下（現在很少有人用筆寫作了，但我依然習慣將所有好的文字稱之來自筆下，似乎“筆”本身自帶一種儀式感），如莊重打開一把折疊的扇子，那些被日常掩蓋了的、壓縮了的、忽略了的、疊加了的，都一一顯出繁復而逼真的面目，這面目不是人之面目，而是人心和意識乃至潛意識之面目，打開塵世和人心的褶皺肌理后，看到野草地下潛伏的地火恣肆奔突的形狀，于是簡單中打開豐富，日常中透出奇崛，在狹窄處洞開桃源，于邊緣處覓到路徑。

本期“迷宮”篇的《色與盲》中，作者攜帶先天色弱或色盲的隱疾，在與生活中不同側面的摩擦和碰撞中，逐漸陷落在漸變色帶來的心理溝壑里，層層遞進而無遠弗屆的困頓，將“迷宮”彰顯且免于淪為矯情的清淺濫觴乃至澎湃汪洋之中;在《指向牌》中，開篇對黑夜的倒置性描述，篇中誤入山中歧途而見佳境的哲思以及環境的改變導致的指向功用的失靈與無適，篇尾由路牌而及生命歸宿的收梢——“我們都會走向大地。這張失修的指向牌已經提前告知了我們答案”，都見大家筆力。

中藥中有一味藥，叫細辛，它的主要功用是打開人的身體各路經脈的間隙，使同燉的藥力無處不到而全面去疾。劉星元的行文所到之處即如一味細辛，那種往邊角里綿延追蹤的筆力，一一打開微觀世界里重大的河山。在《指向牌》中，他如此去解讀那些路徑，“從不同方位延伸出來的水泥路、黃土路、沙石路匯聚到了一點，就如一個不規則的多指手爪或一條支流繁茂的河流，顯得雜亂無章，抬眼望去，那些道路沿著山勢起伏纏繞，現于荒山，隱于密林，不知最終抵達了一種怎樣的所在?！备呙芏鹊恼Z詞，在打開的各種剖面上進行探險，正是文本里不斷陡峭起來的溝壑與山峰之根源。

山東大學教授、批評家馬兵曾總結劉星元的散文有“文體互援”之效，這是一個到位的提煉。與通常所見的散文作品不同，劉星元的散文不是一條從此到彼的線段，而往往更像一條射線，從開端處切入，于細微處掘進，然后層層行進投向無窮，在保持詩性的基礎上，成功有選擇地納入了短篇小說迂回、蓄勢、飛翔等文體優勢，以此保持了行文的節奏和張力，并拓展著散文這種體裁的邊界。這種探試，賦予了單一文體更多的可能。

【李升連，山東壽光人，中國作家協會會員，出版散文集《蘇抱琴作品集》、小說集《女人的國》、文學評論集《另外的眼睛》。】