毛澤東為何鐘愛稼軒詞

榮斌

如果說毛澤東的詩創作受唐代詩人李白影響最大的話，那么，對毛澤東的詞創作影響最大的當屬宋代詞人辛棄疾（1140—1207，號稼軒）了。

辛棄疾是一位具有傳奇色彩的英雄詞人，令毛澤東十分敬重。特別是辛棄疾的《稼軒詞》，毛澤東不僅品讀得最多、吟誦得最多、書寫得最多，而且在自己的詞創作中還成功地借鑒了以辛棄疾為代表的稼軒詞派的創作風格和藝術技巧，其特點是豪放而不失含蓄。

據羅章龍等人回憶，毛澤東早在青年時代在湖南省立第一師范讀書時，就曾經和同學們一起，尋訪過當年辛棄疾在長沙組建“飛虎軍”時的營房遺址，對這位愛國英雄表示出了緬懷敬仰之情。

1929年毛澤東在蘇區養病時，在福建上杭，他曾教妻子賀子珍學習詩詞。他寫給賀子珍的第一首詩詞，就是辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”抄好后，他還仔細地向賀子珍做了講解。

1947年國民黨重點進攻陜北，毛澤東率中共中央機關主動撤出延安，轉戰陜北。在沙家店戰役前夕，毛澤東在行軍途中休息時，吟誦起了辛棄疾的《定風波》，隨后還向隨行人員講解了該詞的意境，表現出了革命樂觀主義的情懷。

新中國成立后，1957年3月20日，毛澤東乘飛機由南京赴上海。經過鎮江上空時，毛澤東想到了南渡后在鎮江寫下許多詞作的辛棄疾，便在飛機上揮筆書寫了辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》：“何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉！生子當如孫仲謀。”隨后，他又向身邊工作人員林克等人講解了這首詞，還指出了詞中“不盡長江滾滾流”和“生子當如孫仲謀”兩句的出處。

1964年8月24日，毛澤東同周培源、于光遠等人談論哲學問題，在談到哥白尼時，特地提到了辛棄疾的《木蘭花慢》：“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？嫦娥不嫁誰留？ 謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何、玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？”他說，從詞中寫的“可憐今夕月，向何處，去悠悠。是別有人間，那邊才見，光影東頭”來看，辛棄疾已經意識到了月球是繞地球轉的，就像哥白尼發現地球繞太陽轉一樣。

1974年至1975年，毛澤東因患老年白內障已經不能閱讀了，文化部特地為他錄制了一些配樂詩詞朗誦，其中毛澤東最喜歡的就是辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》，據毛澤東身邊工作人員張玉鳳回憶，每當他聽到該詞，就陶醉于凝神沉思之中。在杭州治療眼病時，他還多次對身邊工作人員吟誦過辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。

1975年5月3日深夜，剛從外地回到北京的毛澤東，在中南海住地召集政治局委員開會。毛澤東做了“三要三不要”（即“要搞馬列主義，不要搞修正主義；要團結，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計”）和批評“四人幫”的重要講話。講話最后，他提到三國時吳國的孫權，并且吟誦了辛棄疾《南鄉子》中的最后兩句，并特意把最后一句“生子當如孫仲謀”改成了“當今惜無孫仲謀”。然后，他又讓在座的葉劍英背誦了一遍《南鄉子》全詞。

1976年9月毛澤東去世后，工作人員在整理其藏書時，發現毛澤東生前圈畫過許多古代詩詞名家的作品。詞人中有蘇軾、秦觀、李清照、辛棄疾、張孝祥、薩都剌、納蘭性德等等，其中圈畫最多的是辛棄疾，達98首之多。辛棄疾存詞600余首，毛澤東圈畫了約六分之一。一部中華書局1959年出版的辛棄疾《稼軒長短句》，毛澤東就圈畫了60余首。對他特別喜愛的作品如《破陣子》等，不僅畫了大圈，還在圈中加了一個點。有的作品上不僅有紅筆圈畫，還有黑筆圈畫。可見許多作品他曾反復閱讀、圈畫過。有的地方毛澤東還用筆糾正了原刊本的錯字，可見他閱讀之仔細認真。

毛澤東生前曾經書寫過許多古代名家詩詞，從1984年出版的《毛澤東手書古詩詞選》中可以看出，毛澤東書寫的詩中，最多的是李白；書寫的詞中，最多的則是辛棄疾，計5首。這5首詞是：《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》《菩薩蠻·書江西造口壁》《南鄉子·登京口北固亭有懷》《摸魚兒·更能消幾番風雨》《摸魚兒·觀潮上葉丞相》。

由此可以看出，毛澤東從青年時代到晚年，對辛棄疾一直是特別有感情的，甚至可以說，是伴隨了毛澤東的一生。毛澤東生前同身邊工作人員談到辛棄疾詞時，曾經說過，辛棄疾的詞“慷慨縱橫，有不可一世之慨”。曾有人在回憶錄中說，這是毛澤東對稼軒詞做的評語。其實這是一個小誤會。這句話原出自《四庫全書總目提要》，毛澤東只是引用了前人對稼軒詞的評價。但這也可以說明，毛澤東是贊同前人對辛棄疾的這一評價的。

另外，我們從毛澤東許多詩詞中，都可以看到稼軒詞的“影子”，例如：從毛澤東《賀新郎·別友》“揮手從茲去，更哪堪凄然相向，苦情重訴”中，我們可想到辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》的“綠樹聽鵜鴂，更哪堪鷓鴣聲住，杜鵑聲切”；從毛澤東《念奴嬌·昆侖》“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截”中，我們可想到辛棄疾《水龍吟》的“舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍”；從毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”中，我們可想到辛棄疾《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致道》的“虎踞龍蟠何處是？只有興亡滿目”；從毛澤東《送瘟神》“華佗無奈小蟲何”中，我們可想到辛棄疾《定風波》的“人生亡奈別離何”；等等。

當然，毛澤東對稼軒詞的借鑒和點化，絕不是簡單的模仿和借用，而是他熟讀稼軒詞，完全消化后信手拈來的結果。特別是他能夠根據自己作品的需要，靈活運用，并且使境界得以提升，意象更趨完美了。

毛澤東之所以如此鐘愛辛棄疾的詞，是因為他與稼軒詞中表現的精神世界在許多地方是相通的。辛棄疾的詞，具有深沉而強烈的民族憂患意識，具有“舍我其誰”的英雄氣概和強烈的使命意識，具有自覺的社會批判意識和強烈的反傳統精神。這一切，恰恰也是毛澤東的精神追求。另外，辛棄疾詞中那種尚武的軍人氣概、曠達的情懷，以及對生活的熱愛、對人生的思索等，也都是毛澤東詩詞所經常表達的主題。這種相通，不是狹義的“英雄相惜”，而是對中華民族優秀文化的一種認同。

（責任編輯：齊風）