從地心說走向日心說

姚艷玲

單位：北京小學大興分校

看到太陽的東升西落，我們知道這是地球在圍繞著太陽做運動。你是否很好奇，古人是怎樣看待這個現象的呢？

在我國，古時候的人認為天是一塊平坦的或穹隆形的天花板，四方各有一個天柱（即山峰）支撐，還有人認為星星是用鐵鏈懸掛在天上的“燈”。

在西方，公元前300多年，古希臘學者歐多克斯提出了地心說，后來，這種學說經亞里士多德進一步發展而逐漸建立和完善起來。地心說認為，地球是宇宙的中心，是靜止不動的，而其他的星球都環繞著地球在運行。

在同一時期，古希臘著名天文學家阿里斯塔克通過計算太陽、地球與月球之間的距離比值，推測出“恒星與太陽保持不動，地球在一個圓周上繞日而行，太陽居于軌道的中心。”這是最早的日心說學說。這種學說在當時曾有一定的影響，但遭到了宗教勢力的反對。

時間到了公元前100多年，古希臘天文學家克羅狄斯·托勒密繼承并發展了亞里士多德的地心說。他設想，地球是宇宙的中心，而且是靜止不動的。太陽、月亮和其他所有星星都圍繞著地球旋轉。此后1000多年的時間里，人們對地心說的認可根深蒂固。

人們對地心說的認可持續到16世紀初。隨著科學的發展，波蘭天文學家哥白尼首次提出了日心說。他認為月亮繞著地球轉，地球繞著太陽轉，太陽居于宇宙的中間，是靜止不動的。這個學說改變了人類對宇宙的認識，在科學發展史上具有劃時代意義。

而后，德國天文學家開普勒使用望遠鏡發現了行星運動的三大定律，這成為日心說有力的證據。意大利天文學家伽利略則用望遠鏡觀察到了天體周相等的現象，反駁了地心說，有利地支持了哥白尼的日心說。

到了17世紀中期，著名物理學家牛頓發現了萬有引力定律并解釋了行星的運行。人們終于相信，地球并不是宇宙的中心。